《师说》教学反思

《师说》教学反思(精选6篇)。

能使艰难之事变得容易的人是教育者，准备好一份教案就是教学成功的开始。教案有利于教师吃透教材内容，以下内容标题为《《师说》教学反思》，是编辑为您特意收集，敬请浏览本文内容！

《师说》教学反思 篇1

《师说》是中学语文的传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全可以完成教学任务。

传统教法中文言文课堂教学其主要课程内容有二：一是古汉语知识系统；二是以作者简介、时代背景、篇章结构、写作特点、主题思想串联的五段式教学模式因此这一篇传统文言名篇的教案基本上都是以“论证结构层次的梳理”“论证方法”“中心论点分论点”等等组成。但我们的传统散文尤其是《师说》中的精华部分难道是那些所谓论证方法、中心论点、分论点么？我觉得不是。平心而沦，当我重新再看这篇《师说》时，印在我心灵深处的是那些即使在今天看来依然不过时的精辟名言。所以在教授这一篇时，我将所谓“论证结构、中心论点、分论点”放到了一边，而带领我的学生从生活中去寻找那些闪烁在中国人身边的名言警句。于是我在课堂中引入了我最近的一些感悟。

案例一：这一段时间，我负责将学校老师的德育论文汇编成册，在编录的过程中，我发现引用率最高的名言即是本课的名句“师者，传道受业解惑也”。

案例二：在讲授《过秦论》时，我犯了一个错误讲到陈涉“瓮牖绳枢之子”我当时由于一个思维惯性将“瓮”字的用法讲成了名词作状语，课下一个同学来问时，我才反应过来应该是名词做动词，所以老师也不是什么圣人，只不过是“闻道有先后，术业有专攻”罢了。

案例三：办公室一帮老师突然有一天说到一句话“独乐乐不如众乐乐dú lè lè bù rú zhòng lè lè”这时就有另一个老师说这句话不应该读成“dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè”么？于是爆发一场争论，最后拿给所谓的权威——语文老师来判断，但语文老师们的观点也是对半分，最后还是上百度查询了一下，确定其读成dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè。所以，无论是什么人，在什么时候都会有不明白的地方，这就是“人非生而知之者，孰能无惑？”

从这些鲜活的案例出发，学生会发现，文言文其实离我们的生活不远，在学习时也能调动起积极性，当然这样的课堂需要老师有着较强的课堂掌控力，有极富感染力的教学语言，这正是我缺乏的，所以在7班上这一课时，学生的参与度并不高。

课后我又进行了思考，那些案例都是发生在我身边的事，是不是也可以引导学生讲讲他们的故事，谈谈他们对这些名句的看法，毕竟教这一课的目的就是让他们感受中国传统散文的魅力。

《师说》教学反思 篇2

《师说》是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论说文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。

文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用三个课时完成教学任务。面对这样一篇文章，在新课标的要求下，怎样把老的文言文教学传统传承，即对字词方面的掌握和要求，又怎样把新课标要求的方式加以体现，成为了我面前的一道难题。

在经过反复的推敲和教学试验后，我的第一课时教法仍然比较传统，1、先由本学期接触过的“论”文体引出“说”并讲述这类文体的特点。2、再由“说”引出文章标题《师说》，3、解题，留下“本文是解说关于老师的道理的吗”的悬念，引起学生的阅读兴趣。3、让学生阅读注释(1)，了解作家生平，要求将重点信息记熟。4、教师范读课文。5、利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特殊句式的掌握情况。6、让学生回顾开头留下的悬念，带着问题朗读课文，进行整体感知。

课堂的大部分时间安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时间段里有不同的收获。

从课堂回答问题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特殊句式的掌握比较好。

第二三课时我用了一种传统文言文很少使用的教学方法，我决定从文章的最后一段入手，引出李蟠的“不拘于时”和“能行古道”，然后再牵动文章的其他段落，这样文章的教学实际上就变成4-1-2-3的顺序，这样的安排既可以让同学们拿到一篇完全陌生的文言文有话可讲，又打破了传统的文言文教学按部就班的模式，然后通过问题引导学生去仔细研读文章的第一、二、三段，用问题的串联贯穿整个文言文的教学，如让学生理清第一段的写作思路。教师根据论点—教师的职责(正面)---教师的重要性(反面)---择师的态度---择师的标准这一思路指导学习。并让同学们在朗读中把一个一个问题很自然的渗透，最后再由古人的从师之道和社会风气，拓展和延伸到同学们自己的学习生活中去，通过4人小组进行讨论，让同学们侃侃而谈。

但是在具体操作过程当时，并不像课堂预设的那样顺利。文章行到“‘古道’在文章中哪里具体体现?”的时候，同学们的回答并不象想象的那样有规律，同学们很容易可以找到第一和第三自然段的相关内容，可是第二自然段的“巫医乐师百工之人，不耻相师”却很难找到，因为同学们还没有完全理解这篇文章。

课堂的大部分时间安排学生回答问题，体现了以教师为主导,学生为主体的思想。从课堂回答问题的情况看,学生对基本字词和文章结构的掌握比较好。另外在拓展延伸的讨论方面，同学们也能很积极的谈通过学习《师说》这篇文章后受到的启示。这样的安排摆脱文言文教学沉闷的气氛和教师从头至尾灌输的弊端，也可算是一种新的突破和尝试。

由于过分强调课文内容的理解学习，把对课文严密结构的分析放到次一等的位置，使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻辑思路的讲述，也仅仅是为理解文意服务，并没有迁就到文学欣赏的高度，在提升学生的品位方面有欠缺。而且，讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，安排学生进行课堂讨论的时间少，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，在以后的课程中我还要加以改进。

《师说》教学反思 篇3

面对《师说》这样一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。有位同学在写《师说》读后感时曾提出了这样一个问题：我认为，“小学而大遗”不是“小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学”的意思，而应该理解为：“小孩让他学习，大人反倒不学习”，这样，上下文的意思就贯通了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入思考，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大家的榜样的，老师应让学生进行探讨。

相比《劝学》，韩愈《师说》此文更具情感性，因此在教学中注重诵读的施教。叫了几个学生朗读模仿，效果亦是不错。对于没念好的学生用文中的话说就是“人非生而知之者”并同步翻译，效果也出来了。此种情形只是针对有过预习的并且成绩较好的学生，整个班级气氛较活。但是对于古文考试的要求可能有点担心。因此下节课应再次重复一次脉络的整理。

前面有两节课疏通串讲，然后让学生在初通文意的基础上提问题，全班共30多个问题，我把问题归类放在维客上。在机房上课时展示这些问题，让学生思考回答，或作简单点拨。学生所提问题有些太简单，有的很难回答，有的表意不明，本来我想精略地提一下，然后给时间学生讨论，再把结果发布在维客网站上，结果教师讲解提问的时间花得太多，后来给学生讨论思考搜索的时间太少，以至于课堂上没能完成本节课的教学任务，好在课后大家都还做了不少补充，这个班上的学生在这方面的学习热情还是不错的。

让学生自己提问题，然后大家讨论解决，这是个不错的尝试，但是具体操作没处理好，也许应该精减一下，突出主要问题，并且要给学生更充分的时间，其余问题留给学生有选择地解决。

协作学习的组织还不够严密，不能很好地组织运作。

《师说》教学反思 篇4

颠倒歌是一首带有诙谐、幽默曲风的歌曲童谣，歌曲活泼搞笑，并有韵律感，深受幼儿的喜欢。结合动物世界这一主题活动，我根据我班幼儿的实际，运用日常活动中的资料设计了这一具有特色的童谣――《颠倒歌》。整个活动分了三个层次展开教学。

一是引出主题，激发兴趣。猜谜语：什么动物森林里称大王?什么动物力气最大?(狮、大象)之后播放FLASH课件，你们要仔细地听才能听出个性在那儿来吸引幼儿，每个孩子都抱有好奇心认真地听《颠倒歌》，培养了幼儿的注意力，锻炼了幼儿的倾听潜力。在仔细倾听的基础上，幼儿发现了许多搞笑的、不合事理的事情，争先恐后地举手发言，小老师称大王大狮子很害怕蚂蚁扛树大象没力气......真滑稽、真奇怪、真好笑、怎样都是颠倒的。

反思：在幼儿发表自己看法的同时，我只是老师初浅的表面性地回应了幼儿，没有抓住机会让幼儿进一步理解颠倒的含义，当幼儿说到颠倒时，就应抓住颠倒两字，让幼儿说出颠倒的意思或句子，当幼儿提到某句时，应逐句讲解此句的含义，让幼儿真正理解颠倒，为创编做好铺垫，而不是直接告诉儿歌的名称。

二是学念学唱儿歌，感受韵律。当我出示图谱边念儿歌边贴出儿歌中相应的事物时，就让幼儿为我拍节奏，目的是让幼儿透过拍节奏感受儿歌的韵律。幼儿学念时采取了多种方式：群众念、个别念等，念时边引导有节奏地拍手念歌词。

反思：让幼儿再次倾听目的是让幼儿感受儿歌韵律和节奏，但由于潜力弱的几位幼儿还没有熟悉儿歌，节奏把握也不是很好，使得这些幼儿对于歌曲掌握程度不佳。能够适时出示下节奏图谱方便弱的幼儿掌握节奏，也方便音乐感强的幼儿巩固。

三是重点的创编的环节，出示了小鱼儿、天空、海洋、小鸟、公鸡还有母鸡等图组，让幼儿根据颠倒国的世界来创编。小鱼儿原先是生活在哪里的?在颠倒国它又该呆在哪里呢?

反思：部分幼儿由于在中班老教材中接触过这个歌曲，一下子就说出了小鸟儿游泳在海洋里，小鱼儿飞在蓝天里。而其他的幼儿也能都感受并理解颠倒国的世界中的颠倒。并学着把歌词填进去。

总之，由于有了先前的经验与理解，孩子们的回答就像一个精彩纷呈的世界：小鱼飞在蓝天中;小鸟在水里自由自在地游来游去他们口中的颠倒世界是如此稀奇，不受拘束的孩子个个都是创造美的天使，激发了孩子们的潜在潜力。

《师说》教学反思 篇5

首先，是在课件的制作上，要以实用为第一要义，在背景和字体的配色上，在清晰度上，都要考虑学生能否看清楚。第二，在课件的使用上，必须要有自己的思路，不能让课件束缚了思维。所以在课件的选用上，可以用鲁迅先生的“拿来主义”作为原则。第三，要让课件，及音频资源为语文教学服务，而不能以课件制作是否精美作为评价一堂的好坏的唯一标准。要明白，它只是语文课堂的一个辅助手段，是为语文教学服务的。

其次，要考虑学生的实际接受效果。教师的教，只有通过学生的学才能体现出来。教学方法，教材的处理，一切教学设计，都要围绕学生的学习效果来考虑。

再次，是关于如何处理教材的问题？对于教材的处理，要跳进去再跳出来。用教材教给学生一种方法，而不仅仅局限在知识的层面上。

最后，是课堂的语言，这是我，也是大多数老师存在的共性问题。课堂语言上，自己存在的最大问题是课堂用语不够精炼。我会尽力地抓住每一个机会，锻炼自己，展示自己，找出自己课堂上的不足，尽快成长起来。

《师说》教学反思 篇6

生活是我们课程的重要资源，在教学引导学生体会的工作多么劳苦，生活是多么简朴时，我采用让学生联系生活、学习实际谈感受。学生拿自己的生活，学习态度跟周对比，发现了不足，决心向周学习，在学习上要认真、一丝不苟;在生活上要勤俭节约，做一个简朴的人。学生通过联系生活、学习实际受到了启发，受到了教育，更感悟到周工作的劳苦，生活的简朴，收到事半功倍的教育效果。

当然，在教学这课时也存在许多不足之处，首先是在制作课件时，对教学情境创设不足。现在六年级的学生，大都生于20__年左右，距离周生活的年代比较久远，对周缺乏了解。虽然让学生课前收集资料，但是学生的认知是停留在书面上。如果在制作课件时，多创设一些有关周工作、生活的感性画面，会更加激发学生的情感。其次在处理“一夜”与“每个夜晚”的内在联系时不够深入。学生通过学习课文从一夜的工作中，得出了周“多么简朴，多么劳苦”这一重点。但由于时间紧，我对一夜的工作与每个夜晚的工作引导分析的不够深入。第三是教学朗读时，我一直都是让学生自己朗读和体会，没有适当的范读，如果老师能做示范性朗读，相信，学生的朗读水平会提高的更快，更能把学生的感情推向高潮。

俗话说：“教学有法，教无定法。”在以后的教学中，我会认真钻研教材，备好学生，备好教材不断提高自己的教学水平。