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    发表时间:2024-10-29

    2024诫子书课件(通用十一篇)。

    诫子书课件 篇1

    精彩开篇词

    在这浮躁的社会中,在面对着社会的起伏跌宕时,不少人不知所措,显得多么无知;面对功名利禄,不少人昏昏然萌生出种种邪念。此时,“静以修身,俭以养德”告诉我们,抛却功利,抛却浮躁,抛却盲目,面对名声、金钱,视之“于我如浮云”,宁静安定,宠辱不惊,不要急于求成。

    学习目标

    1.积累文言词汇。

    2.理解文章内容。

    3.体会作者情感,把握文章主旨。

    4.赏析精彩妙语,积累名言警句。

    5.聆听先哲教导,汲取精神养料。

    教学过程

    一、新课导入

    “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对后人的谆谆教诲。

    1.请给下面加点的字注音。

    夫君子之行(fú)淫慢则不能励精(yín)

    遂成枯落(suì)

    2.作者简介

    诸葛亮(181—234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。死后被追谥为“忠武侯”,后世常尊称其“武侯”“诸葛武侯”。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

    《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书,是后世历代学子修身立志的名篇。文短意长,言简意赅。概括了做人治学的经验,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,寄予了诸葛亮希望后代志存高远的厚望。

    (一)整体感知

    1.多种形式朗读课文,注意读准字音和节奏。

    【交流点拨】

    提示:(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿,控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。

    夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学\无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守\穷庐,将复何及!

    2.教师强化解读文意的方法,由学生讨论交流解决文言字词。

    【交流点拨】

    由“单”变“双”(即将单音节词变为双音节词语)。如:静——宁静,俭——勤俭,学——学习。

    3.学生自由朗读课文,结合注释理解其他章节的意思,将不懂之处圈出来。

    (二)疏通文意

    1.理解下列词语的含义。

    (1)夫君子之行(品德高尚的人)

    (2)非淡泊无以明志(内心恬淡,不热衷名利)(使志向坚定、明确)

    (3)非宁静无以致远(实现远大目标)

    (4)淫慢则不能励精(放纵怠忽)(振奋精神)

    (5)险躁则不能治性(性情轻薄浮躁)(修养性情)

    (6)年与时驰(逝去)

    (7)意与日去(日子,岁月)

    (8)遂成枯落(于是,就)(凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处)

    (9)多不接世(接触社会,有“用世”的意思)

    (10)悲守穷庐(穷困潦倒之人所住的陋室)

    2.词类活用

    非学无以广才(形容词作动词,增长)

    3.古今异义

    (1)静以修身(古义:修养身心;今义:衣服显示出穿着人的线条)

    (2)夫君子之行(古义:操守,品行;今义:行走)

    (3)意与日去(古义:日子,岁月;今义:太阳)

    4.重点句子的翻译。

    (1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

    【交流点拨】

    有道德修养的人,摒除杂念干扰提高自己的修养,勤俭节约努力培养自己的品德。

    (2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    【交流点拨】

    不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想。

    (3)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

    【交流点拨】

    放纵怠忽就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

    (三)深层探究

    1.诸葛亮写这封家信的用意是什么?

    【交流点拨】

    告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。

    2.作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?

    【交流点拨】

    淡泊:非淡泊无以明志,非宁静无以致远;立志:非学无以广才,非志无以成学;惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    (四)诵读积累

    学生再次放声朗读课文,圈画自己喜欢的句子,并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。

    【交流点拨】

    苟利国家,不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽(陆游);古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮);志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,未来的时间踟蹰接近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永远静止(席勒)。

    四、板书设计

    治学

    诫子书修身

    惜时

    五、拓展延伸

    中国人历来崇尚、重视家教,除了诸葛亮的《诫子书》,还有《曾国藩家书》《毛泽东家书》《傅雷家书》,都体现了家教的魅力,希望大家找到有关的书籍阅读。

    诫子书课件 篇2

    教学目标::

    1、读准字音和停顿,有感情地熟读成诵。

    2、识记并积累文中的重要文言词语和文言句式。

    3、理解文章主要内容并体会父对子的殷切希望。

    学情分析::

    七年级学生热爱诵读,同时对文言文的学习缺乏方法指导。

    教学重难点::

    有感情地朗读课文;理解主旨:静;体会作者的情感。

    课时安排:一课时

    教学方法:提问法讨论分析法

    教学过程:

    一、(教师)课件出示出自《论语》、《周易》的名句,学生齐读并说说大意,引出“君子”一词。“君子:有才德的人。”板书课题《诫子书》。

    二、整体感知:

    1、解题:《诫子书》,告诫儿子的一封家书。作者常识介绍和性格特点。

    2、学生大声读课文:“一读,读出准确”。

    完成下列任务:(1)标记生字注音,扫除文字障碍。(2)注意词句停顿。

    学生自由朗读中解决不了的,要提出来大家共同解决。有在自己读的过程中觉得需要大家特别注意的也要提出来,引起大家的关注。

    3、找学生个别朗读,要求读准音,把握好朗读节奏。其余学生认真听,作出点评。屏幕出示一些需要学生特别注意的'字的读音和节奏。

    4、教师引导归纳停顿的方法:弄懂大意、注意对称、抓标志语。

    5、学生齐读课文译文。

    三、精读品味:“二读,读出情味”。

    背景及文章中心介绍,学生思考朗读情味。

    学生自选喜欢的句子揣摩并交流朗读体会,教师屏示关键句并引导分析句式特点来读情味。

    “双重否定句对偶句感叹句”

    爸爸语重心长-----------------儿子心领神会

    课外学习资料引入,拓展学生知识面,激发学生对诸葛亮的敬佩之情。

    四、精读精析:“三读,读出理味”。

    学生活动:“说一说,我喜欢文章中句,读出一个的诸葛亮。”再读句子和精析诸葛亮的卓越品质。

    教师从字源探究上,引导学生深刻理解主旨“静”字。齐备课文。

    五、作业布置:积累古诗文中有关君子品质的成语。

    诫子书课件 篇3

    教学目标:

    1、读准字音,熟读成诵。

    2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。

    3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

    教学重点:

    1、背诵课文。

    2、在理解重点词语的基础上翻译全文。

    3、引导学生理解成才的三个条件:志、学、才三者之间的关系。

    4、引导学生领会文章的思想意义。

    教学难点:

    引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。

    教法、学法设想:

    1、探究式学习方法。设计问题,分组讨论。

    2、置换法。针对文章的精彩之处,用换句的方法品味咀嚼。

    课时安排:

    一课时

    教学过程

    一、导入新课

    同学们,我们在八年级曾经学过两篇文章,一篇是诸葛亮写的《出师表》,一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确:赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在54岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书:诫子书),相信大家也一定受益匪浅。

    二、初读课文

    1、学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。

    2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。

    注意(1)生字夫(fú)

    澹泊(dàn)(bó)

    淫(yín)慢

    遂(suì)

    庐(lú)

    (2)停顿

    3、集体朗读课文。

    三、疏通文意

    1、学生自主学习。结合课下注释和工具书,运用硬读法、猜读法、联想法(联系

    现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文知识),学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。学生学习时,教师巡回,及时给予指导。

    2、质疑问难。这一环节,由学生自由提问,师生共同讨论解决。学生能自己解决的,放手给他们。解决不了的,教师给予点拨。注意结合具体问题,对学生进行学习古文方法的指导。

    3、师强调重点词

    4、生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言,除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。(如:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译为:年华随时光消失,意志随岁月流逝,最终枯败零落,对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着穷房子,那时后悔又怎么来得及呢!)

    四、研读赏析课文

    本环节,教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。

    1、诸葛亮写这封信的用意是什么?

    主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明

    2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?

    在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。

    3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?

    理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。

    4. “君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

    因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

    五、背诵积累。

    学生背诵课文。提醒学生:注意一句话一句话地背,要注意句间停顿,开始时,要

    慢背,心里装着现代文,嘴里说着古文。

    六、谈感受,说启发。

    学生从文中找出自己所喜欢的一个警句,谈自己的理解和所受到的启发。

    只要学生言之有理即可。 如,(1)时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。(或少壮不努力,老大徒伤悲)

    (2)一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已”。

    六、布置作业

    1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

    2、背默课文。

    诫子书课件 篇4

    【三维目标】

    1、知识与技能目标:

    朗读背诵课文,词语的积累和文句的精确翻译与理解。

    2、过程与方法目标:

    培养学生探究精神,理解文章内容,把握文章主旨。

    3、情感态度与价值观目标:

    理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。

    【教学重难点】

    积累警句,勤学励志,修身养性。

    【教学学法】

    讲授法、讨论法、读书指导法。

    【课前准备】

    课件、配乐朗读。

    【精彩课堂】

    一、情景导入生成问题

    诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,但注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”“美声溢誉”,其子诸葛瞻、其孙诸葛尚均义无反顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。这节课我们将重点研讨诸葛亮写给其儿子的一封家书《诫子书》。

    二、自学互研生成新知

    步骤一知识梳理夯实基础

    1、作者简介

    诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。

    2、背景链接

    《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世万代学子修身立志的名篇,它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。

    3、文言知识梳理

    (1)古今异义

    ①意与日去(古义:离开,这里引申为“消失”;今义:离开所在地方到别处)

    ②险躁则不能治性(古义:轻薄;今义:危险)

    (2)词类活用

    ①非淡泊无以明志(形容词的.使动用法,使……坚定,明确)

    ②非学无以广才(形容词的使动用法,使……广博,增长)

    (3)一词多义

    (4)重点句式

    静以修身,俭以养德(介词宾语前置,正确语序为“以静修身,以俭养德”)

    步骤二整体感知走进文本

    1、诸葛亮写这封信的用意是什么?

    【交流点拨】主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

    2、本文就哪几方面进行了论述?是如何从这几个方面展开论述的?

    【交流点拨】在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志方面的关系。

    步骤三质疑问难深层探究

    1、“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

    【交流点拨】因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

    2、诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?

    【交流点拨】诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)所以,三者中,志是成才的前提和基础,那么如何培养志向呢?必须“宁静”,即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志,非宁静无以致远)如此说来,一个人要想成长为对社会有用的人才,就必须修养自己的品德,那如何修养品德呢?(夫君子之行,静以修身,俭以养德)看来,“志”是成才的前提,而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。

    三、合作探究生成能力

    步骤四名句理解赏析语言

    1、名句理解

    (1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    【交流点拨】这是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”,是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的,真正有志者的无声誓言,是积极向上和进取的,是催人奋进的。“淡泊明志,宁静致远”,贯穿诸葛亮一生,是他的精神的集中体现。

    (2)非学无以广才,非志无以成学。

    【交流点拨】无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年),学习与志向总是最重要的。诸葛亮不但告诫儿子要学习,而且还要珍惜时间,发奋学习,并要注意学习方法:要“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。

    2、赏析语言

    学生放声朗读课文,圈画自己喜欢的句子,并思考完成下列任务:

    你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启示。由此你联想到了哪些名人名言?推荐给大家,并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。

    【交流点拨】A、淡泊:苟利国家,不求富贵(《礼记》);不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);道在箪瓢端自足,心闲天地本来宽(陆游)。

    B、立志:(1)古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫);穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)。

    (2)一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就有了“为中华之崛起而读书”的壮志,这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起而“鞠躬尽瘁,死而后已”。

    C、惜时:(1)志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭)。

    (2)时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补,(或少壮不努力,老大徒伤悲)。

    四、当堂演练达成目标

    步骤五总结课文拓展延伸

    1、总结课文

    本文劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。

    2、拓展延伸

    赞美诸葛亮的诗歌

    (1)功盖三分国,名成八阵图。

    (2)前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。

    (3)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

    3、完成《名师测控》本节练习。

    【板书设计】

    【教学反思】

    按教学计划来安排,学生熟读成诵后,大致意思还是能理解的,我也预想到孩子们在理解上会有困难之处,但完全不懂是没预想到的。课前,我已经分析了会造成疑难的原因:文章虽然短小,问题就出在短小上。越是短小,就浓缩了越多的精华,我们就要越静下心来深入到文本中去。我决定把文章分成隐性的层次,引导孩子们一层一层去理解文本内容。当然,学习古代的精华很有必要,能从中有自己的感悟和体会更可贵。因此,学生从中所受的启发是这节课不能忽视的,也希望孩子们能从本文中学有所获。

    诫子书课件 篇5

    学习目标

    1.积累文言词汇。

    2.理解文章内容。

    3.体会作者情感,把握文章主旨。

    4.赏析精彩妙语,积累名言警句。

    5.聆听先哲教导,汲取精神养料。

    教学过程

    一、新课导入

    “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对后人的谆谆教诲。

    1.请给下面加点的字注音。

    夫君子之行(fú)淫慢则不能励精(yín)

    遂成枯落(suì)

    2.作者简介

    诸葛亮(181—234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南南)人。三国时期蜀汉著名的政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。死后被追谥为“忠武侯”,后世常尊称其“武侯”“诸葛武侯”。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

    《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书,是后世历代学子修身立志的名篇。文短意长,言简意赅。概括了做人治学的经验,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,寄予了诸葛亮希望后代志存高远的.厚望。

    (一)整体感知

    1.多种形式朗读课文,注意读准字音和节奏。

    【交流点拨】

    提示:

    (1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。

    (2)处理好停顿,控制节奏。

    (3)把握重读和轻读。

    (4)注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。

    夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    2.教师强化解读文意的方法,由学生讨论交流解决文言字词。

    【交流点拨】

    由“单”变“双”(即将单音节词变为双音节词语)。如:静——宁静,俭——勤俭,学——学习。

    3.学生自由朗读课文,结合注释理解其他章节的意思,将不懂之处圈出来。

    (二)疏通文意

    1.理解下列词语的含义。

    (1)夫君子之行(品德高尚的人)

    (2)非淡泊无以明志(内心恬淡,不热衷名利)(使志向坚定、明确)

    (3)非宁静无以致远(实现远大目标)

    (4)淫慢则不能励精(放纵怠忽)(振奋精神)

    (5)险躁则不能治性(性情轻薄浮躁)(修养性情)

    (6)年与时驰(逝去)

    (7)意与日去(日子,岁月)

    (8)遂成枯落(于是,就)(凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处)

    (9)多不接世(接触社会,有“用世”的意思)

    (10)悲守穷庐(穷困潦倒之人所住的陋室)

    2.词类活用

    非学无以广才(形容词作动词,增长)

    3.古今异义

    (1)静以修身(古义:修养身心;今义:衣服显示出穿着人的线条)

    (2)夫君子之行(古义:操守,品行;今义:行走)

    (3)意与日去(古义:日子,岁月;今义:太阳)

    4.重点句子的翻译。

    (1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

    【交流点拨】

    有道德修养的人,摒除杂念干扰提高自己的修养,勤俭节约努力培养自己的品德。

    (2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    【交流点拨】

    不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想。

    (3)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

    【交流点拨】

    放纵怠忽就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

    (三)深层探究

    1.诸葛亮写这封家信的用意是什么?

    【交流点拨】

    告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。

    2.作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?

    【交流点拨】

    淡泊:非淡泊无以明志,非宁静无以致远;立志:非学无以广才,非志无以成学;惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    (四)诵读积累

    学生再次放声朗读课文,圈画自己喜欢的句子,并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。

    【交流点拨】

    苟利国家,不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽(陆游);古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮);志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,未来的时间踟蹰接近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永远静止(席勒)。

    四、板书设计

    治学

    诫子书修身

    惜时

    五、拓展延伸

    中国人历来崇尚、重视家教,除了诸葛亮的《诫子书》,还有《曾国藩家书》《毛泽东家书》《傅雷家书》,都体现了家教的魅力,希望大家找到有关的书籍阅读。

    诫子书课件 篇6

    【教材分析】

    《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒废险躁。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结,从另一个侧面表现了诸葛亮这位历史伟人的高风亮节。

    学习本文重在引导学生理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,宁静致远,并由此积累背诵相关警句以自励。可以说《诫子书》是一篇勉学劝善的优秀之作。引导学生学习诸葛亮的这篇家书,不仅可以丰富学生的积累,在提高学生文言水平的同时,还可以结合《诫子书》的深刻内容,对学生进行治学、做人和修养方面的教育,升华他们的灵魂和良知,启迪他们的思维。

    【教学目标】

    1.继续学习文言文,积累重点词语和文言知识。

    2.理解文章内容,体会文章主旨,思考其现实意义。

    3.感受传统文化,了解儒家文化的思想,接受古典作品的熏陶。

    【教学重难点】

    1.感受诸葛亮的人格魅力,教育学生读书修身,静心养德,做有抱负、有智慧、有胆识的人。

    2.积累文言实词;熟读成诵;反复朗读,理解课文内容,把握文章脉络,学习诸葛亮严密的论证。

    【教学课时】

    2课时

    第1课时

    【课时目标】

    1.积累重点文言字词,疏通文意,理解文章内容。

    2.厘清文章思路,体会作者情感。

    【教学过程】

    一、导入新课

    课件出示:

    出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游

    三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫

    汉贼明大义,赤心贯苍穹。——文天祥

    师:这几句诗都提到同一个人,你知道他是谁吗?(明确:诸葛亮)

    千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。诸葛亮,27岁前,隐居隆中,淡泊名利,志在修身;27岁后,出世为宦,志在兼济天下,为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已,尽显拳拳爱国之心。他是儒家文化中君子的典范。然而,作为父亲,他和普天之下所有的父亲一样,有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中,写就了《诫子书》。我们来看看他说了些什么。

    【设计意图】本环节从写诸葛亮的诗词入手,引出对诸葛亮事迹和精神的介绍,激发学生阅读的兴趣,轻松导入新课。

    二、初读课文,读顺文章

    1.教师范读

    同学们认真聆听,并完成下列任务:

    (1)圈出文中的生字词,并借助相关资料,注上拼音。

    (2)根据朗读示范,用“/”划出语句停顿。

    预设

    课件出示:

    (1)提示:应注意易读错的词,如“夫”应该读“fú”,因为它用在句首,是发语词,所以读“fú”,不读“fū”;“淫慢”的“淫”读“yín”。

    (2)夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!

    2.学生齐读

    (1)师指导朗读停顿的划分技巧。

    课件出示:

    划分句子的停顿,首先,我们可以找找虚词,如“夫”字,它是句首发语词,无实在意义,可与下文断开。“以”是连词,表示后者是前者的目的,因此停顿可划分为“静/以修身,俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”,它们也是连词,所以“与”“则”前可停顿。其次,还要根据句子意思划分停顿。

    (2)生齐读后思考:本文的句式有什么特点?

    预设

    文中有许多句子字数相同,句意相对,我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口,具有韵律感、节奏感。

    3.自由朗读

    生自由朗读课文,注意读准字音和节奏,感受句式的节奏美、韵律美。

    【设计意图】本环节意在让学生通过听读、朗读,读准字音,读准节奏,读顺文章,并了解一些文言句子停顿的规律,感受句式特点。

    三、再读课文,疏通文意

    1.理解重点词语

    结合注释和参考资料疏通文意,圈点出疑难词语。

    (1)重点实词

    君子:品德高尚的人。

    励精:振奋精神。

    治性:修养性情。

    驰:疾行,指迅速逝去。

    遂:最终,竟。

    (2)一词多义

    非学无以广才(动词,学习)

    非志无以成学(名词,学业)

    (3)古今异义

    ①淫慢则不能励精(古义:懈怠。今义:速度低;走路、做事等费的时间长。)

    ②险躁则不能治性(古义:轻薄。今义:地势险恶、复杂,不易通过;险要。)

    ③非宁静无以致远(古义:安静,集中精神,不分散精力。今义:多指环境上的安静,不嘈杂。)

    (4)词类活用

    非宁静无以致远(形容词用作名词,远大目标)

    非学无以广才(形容词用作动词,增长)

    2.理解重点句意

    课件出示:

    ①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    译文:不能淡泊自守,就无法明确志向;不能宁静专一,就无法达到远大目标。

    ②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

    译文:放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

    ③年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。

    译文:年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有贡献。

    ④悲守穷庐,将复何及!

    译文:只能悲哀地守着穷困的屋舍,那时再悔恨又怎么来得及!

    3.通译全文大意

    (1)指名学生通译全文。

    (2)根据学生通译的结果,老师指点修正并明确文意。

    结束语:本文不足百字,句式整齐,读来朗朗上口,音韵和谐,文字优美而富有意蕴。作为家书,本文情感真挚。它是一篇美文,也是一份沉甸甸的希望。

    【设计意图】通过默读和自主学习,借助课下注释,疏通文意,初步了解文章的内容,并疏通文意。学习过程中,积累一些文言实词和虚词的意义、用法,为以后的文言文阅读打下基础。

    四、布置作业

    课外背诵并默写《诫子书》。

    第2课时

    【课时目标】

    1.理清文章思路,挖掘文章内涵。

    2.了解与文章相关的儒家思想,接受古典作品熏陶,探讨学习本文的现实意义。

    一、检查背诵,导入新课

    (师指名学生背诵课文)

    师:上节课,我们初步理解了文章的意思,诸葛亮这篇《诫子书》是为了告诫儿子而写,他要告诫儿子什么呢?又是怎么告诫儿子的呢?下面让我们一起来探讨吧。

    二、细读课文,理清文章思路

    1.再读课文,理解课文内容

    (1)本文是作者写给儿子的信,作者的主要观点是什么?用原文句子回答。预设夫君子之行,静以修身,俭以养德。

    (2)作者开篇提出“修身养德”,他认为怎样才能做到“修身养德”呢?用自己的话简要说说。

    预设

    要“静”与“俭”。“静”就是淡泊、宁静,是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。只有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的.重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。

    (3)作者又明确了“静”与“明志”“成才”的关系,“静”与“明志”“成才”分别有怎样的关系?结合具体内容说说。

    预设

    “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”中强调了“明志”“致远”是“淡泊”“宁静”的目的,即作者认为明确志向和达到目标是目的,其途径是“淡泊”“宁静”,并用双重否定句的句式强调“淡泊”和“宁静”的重要性。

    “夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”中阐述了“静”“学”“志”“才”之间的关系,即人的才学是通过学习来增长的,而学习时要静,要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系,其核心是学习,途径是静,前提是立志,目的是成才。

    (4)“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的?又是怎样阐述的?

    预设

    从反面阐述“静”。这句话强调了“淫慢”“险躁”所造成的危害,强调了“静”的价值。

    (5)“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”一句阐述了什么道理?

    预设

    惜时。时光飞逝,如果不珍惜时间就一事无成,对社会没有任何贡献,到年老时后悔就来不及了。

    (6)从全文来看,作者告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?从哪些句子可以看出来?

    预设

    成才要具有三个条件:第一个条件是立志,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”;第二个条件是学习,“夫学须静也,才须学也”;第三个条件是惜时,“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”。

    诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。

    2.回顾课文,理清文章思路

    (1)学生根据上面的内容分析,小组讨论本文的思路。

    (2)小组代表分享小组讨论的成果,师点评并明确。

    预设

    文章开篇以“君子之行”这个高标准来要求儿子,告诫儿子要“静以修身,俭以养德”,接下来“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”阐述了“静”的价值,指出只有宁静专一才能明确志向,实现目标。接着先正后反,论述“静”“学”“才”“志”之间的关系,核心是实现志向的途径——学。具体来说,就是有“志”才可成学,而为学须“静”;学习才能增长才干,而成才必须学习。第四句,从反面说明不静,即“淫慢”“险躁”的害处,还是彰显“静”的价值。最后一句从反面论述,强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。

    (3)根据理清的文章思路,生齐读课文,读出情感、语气。

    【设计意图】在疏通文意的基础上,指导学生分析课文,揣摩写作意图,理清文章的思路。

    三、品读课文,体会深层内涵

    快速默读课文,结合相关的材料,小组讨论并思考下面的问题。

    1.品读材料谈发现

    诸葛亮告诫儿子要成为一个君子必须修身养德,他为什么强调君子要修身养德?中国儒家的先贤大德又是怎样修身养德的?结合下面材料,说说你的发现。

    课件出示:

    (1)中国传统文人历来注重“修身”。儒家经典《大学》中就强调:“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”“诚意—正心—修身—齐家—治国”成为儒家推崇的人生规划,即从一个人内在的修养出发,到外在事业的成功,而其中修身是中心。

    (2)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)

    子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《论语·述而》)

    预设

    (1)“修身”是儒家思想的核心之一,是为人处世的根本、基础。只有先修身,才能齐家治国平天下,所以诸葛亮把修身放在首要位置,要修身养德成为君子。(2)儒家的先贤大德也是“静以修身,俭以养德”的。孔子、颜回“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”“一箪食,一瓢饮”,体现出他们的生活俭朴;“在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,说明颜回淡泊名利。

    师小结:修身养德是一个人立身之根本,是基础,我们要以静来修身养德,屏除心中的各种杂念,不汲汲于富贵,不被外界的物质诱惑所干扰,保持内心的宁静专一,这样才能达到修身养德的目的。

    【设计意图】在理解文章内涵的基础上,挖掘“君子”背后的儒家思想,感受儒家文化。

    2.结合现实谈收获

    结合自己的现实情况,谈谈你学完本文的认识和收获。

    (生自由发言,师点评指导)

    预设

    示例一:关于“静”,我们要高质量地学习,就需要静,不静,我们就做不到严谨治学;我们要陶冶性情,也需要静,只有在静的时候,才能屏除杂念,审视自己的内心,达到修身养性的目的。

    示例二:关于“俭”,我看到学校有很多攀比现象,比穿的衣服是不是名牌,比吃的是不是进口的,比穿的鞋子是不是明星款的,这种现象反映了学生热衷于对物质享受的追求,容易受到外界物质的诱惑,造成虚荣、自私等心理,不利于我们优秀品质的培养。

    示例三:关于“志”,我明白了立志很重要,志当存高远,才能实现人生价值。我们如果不立志,在学校就会不用心学习,成绩落后,不能考上大学;进入社会后,浑浑噩噩,终将一事无成。

    示例四:关于“学”,我明白了只有勤学才能增长才干。拥有自己的才能,才能在社会上发挥自己应有的价值。

    示例五:“年与时驰,意与日去”,让我想到岳飞的“莫等闲,白了少年头”,我们要珍惜时间,不要等到回顾一生时才发现自己什么贡献都没有。

    结束语:诸葛亮是儒家文化的践行者,《诫子书》是作者人生经验的总结,也传承了中华传统文化的儒家思想,他劝勉儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上下功夫,以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。字字句句都是真心话,不仅劝诫他的子孙,今人读来也大有可学习之处。

    【设计意图】由课内学习延伸到学生的实际生活,给学生以有益的指导和启迪。在学习交流的过程中,进一步引导学生深入理解文章。在思辨的过程中,将课文内容巩固、消化、吸收,加深对人生的认识。

    四、布置作业

    课外搜集诸葛亮生平经历和经典的故事,网上查找,也可以读《隆中对》和《出师表》,了解诸葛亮有哪些事迹,具有哪些精神。

    【板书设计】

    【设计意图】在学生对课文有了整体认知之后,要求学生课外搜集一些有关诸葛亮生平经历的资料,读读与诸葛亮有关的文章,有利于学生感受诸葛亮身上体现的儒家思想和精神,进一步接受古典作品熏陶。

    【教学反思】

    本次教学设计围绕文本特点,以朗读为语文素养培养主线,在读中明节奏,在读中明内容和情感,在读中明重点和思路,在读中懂内涵和文化,使学生在反复诵读中逐层深入理解文章。以儒家文化为人文线索,从文本出发,紧扣“君子”的“接世”情怀,拓展延伸。本教学设计思路清晰,可操作性强,在传统的文言文教学的基础上,有所拓展和深化。

    【疑难探究】

    怎样理解文中的“静”?

    “静”是《诫子书》中的一个关键词语。“静”是修身养德的基础,“静以修身”意为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图物质享受而分神劳力。“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。在这种状态中,可以心无旁骛地学习,可以静静地沉思,可以安静地反思自己的作为。要做到“静”,自然要屏除名利的束缚和干扰,这就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“宁静”,才能使志向坚定、明确(明志),并最终实现远大目标(致远)。若心不静,陷入“险躁”,则不能专心学习,也就不能增长才干,更谈不上修养心性了。

    诫子书课件 篇7

    【设计思路】

    文言文的教学应该遵循文体特征展开,应该凸显具体文本基本特征。一般来说,经典文言文本,往往可以把基本内核付诸在一字之上,发觉此字,溯其源流,文章意境全开。《诫子书》一文,诸葛亮围绕“静”字,劝勉八岁儿子诸葛瞻修身养性、惜时读书,殷殷之辞,情理皆备,以此带读,意蕴全得。另外,文言文的教学,朗读是最合理的方式。读的方式的选择决定了朗读教学的质效。在教学方式的选择上,运用“共生教学”法开展教学,以朗读句读为共生原点,读出停顿、读出层次、读出情感、读出意蕴、读出自己,前后互联,递进纵深。本教学设计运用了六种不同的教学,环环相扣,逐层深入,引人入胜。

    本节课的教学目标为:

    1、能根据发语词、语气词以及对称的句式读好停顿;

    2、通过添加标点读出文章的层次和语气,揣摩作者的殷殷教诲和无限期望;

    3、通过品读“静”字,感受作者的才学渊博、智慧理性;

    4、背诵全文。

    知识维度

    认知过程维度

    1、记忆

    2、理解

    3、运用

    4、分析

    5、评价

    6、创造

    A、事实性知识

    目标4

    B、概念性知识

    C、程序性知识

    目标1

    目标2

    D、反省认知知识

    目标3

    【课时安排】

    1课时

    【教学过程】

    一、解题导入。

    解题:“诫子书”,诫,告诫,劝勉;子,是指诸葛亮的儿子诸葛瞻;书,书信。

    二、从“读”字共生依“静”字悟深意

    (一)即时生成,读准字音

    请大家读一读这篇短文,看看有没有不认识的字?

    夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及

    强调“夫、淫、遂”三字的读音。

    (二)去掉标点,读出句读

    大家看看,这篇文章没有标点符号,其实古文都是没有标点符号的。那么古代读书人看到这样的文章,是怎么断句和停顿的呢?我们小组间讨论研究一下:就这篇文章而言,有没有断句和停顿的诀窍?

    依据学生的讨论整理如下:

    1、找发语词“夫”,找语气词“也”;

    2、根据自己熟悉的成语或警句来断句;

    3、找相同或者相近的词语。相同的词语,往往不会在一个短句里重复使用,所以往往会出现在两个不同但相对的句子里;

    4、找相同的句式(对偶句,双重否定句式);

    若以上四种方法都不能断句正确后,就发注释给学生,让学生理解句子,然后再断句:

    夫君子之行/静以修身/俭以养德/非淡泊无以明志/非宁静无以致远/夫学须静也/才须学也/非学无以广才/非志无以成学/淫慢则不能励精/险躁则不能治性/年与时驰/意与日去/遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及/

    5、参考注解理解课文,根据文句意思来断句。(见“附表1”)

    (三)强调虚词,读好节奏

    指导朗读,读出停顿。将虚词读得轻、读短促,读得声断气连;将实词读得强,稍微读得绵长与拖曳。读“夫”字,要停顿。

    夫君子之行/

    静以修身/俭以养德

    非淡泊无以明志/非宁静无以致远

    夫学须静也/才须学也

    非学无以广才/非志无以成学

    淫慢则不能励精/险躁则不能治性

    年与时驰/意与日去

    遂成枯落/多不接世/悲守穷庐/将复何及

    (四)巧借标点符号,读清层次,读好情感

    句子的停顿划出来后,就得添加标点符号。添加哪些标点比较合适呢?我们先用常见的逗号、句号或叹号来试试。当然也不限制用其他的标点。

    1、再借助注释理解课文;

    2、学生独立标注标点符号;请一名学生到教师电脑上注标点;

    3、在学生有分歧的地方开展讨论;如果学生意见一致,就对比教材,在有分歧的地方展开讨论;如果学生和教材也一致,教师质疑开展讨论,具体情况见下面分析。

    夫君子之行,

    (学生可能会用冒号,起“解释说明”作用,也合理。)

    静以修身,俭以养德。

    (学生可能会用分号,正反论证,从文意上讲,用分号更合适。)

    非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

    夫学须静也,才须学也,

    (为什么不句号和感叹号,因为停顿时间太长,破坏前后句之间的意脉。)

    非学无以广才,非志无以成学。

    淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

    年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    (为什么最后一处用叹号,其他地方都不用。前四句都是诸葛亮给儿子讲道理,建议多使用句号表达情感,感受诸葛亮的智慧理性和才学渊博;最后一句是诸葛亮提醒儿子珍惜时间,并以自身体验劝勉儿子,动之以情,晓之以理,所以用感叹号表达情感,感受诸葛亮的殷殷教诲和无限期望。)

    指导学生用陈述语气读好表达理性思考的句子;用感叹语气读好表达感叹的`句子,充满感情,拖曳绵长。

    (五)揣摩“静”字,感悟哲理

    1、全文86字,诸葛亮跟儿子诸葛瞻重点强调的是哪个字?

    介绍“静”字的本义、引申义和比喻义。

    从《汉字源流字典》介绍来看,“ ”的构成,,青,“清”的略,纯净;

    ,争,全力以赴,表示力图清心。本义:努力去除杂念,清心寡欲。

    (静心,静虑)(静谧,禅静)(静态,寂静)(静观,静坐)

    2、全文出现了三次“静”字,它们的含义完全相同吗?

    静以修身,俭以养德;

    (指向一种品质,是静心、静虑之“静”,是本意。)

    非淡泊无以明智,非宁静无以致远;

    (这里的静指向内心,是静谧、禅静之“静”,是一种境界,一种追求,贴近引申义)

    夫学须静也,才需学也

    (这里的静指向静观、静坐的内心之“静”,也指环境的静态、寂静之“静”,是人内外的宁静。)

    背诵这三句话。

    3、回忆诸葛亮“静”的智慧。

    教师讲述诸葛亮隐居隆中的故事,学生辨析是哪种“静”?

    (应该倾向于“非宁静无以致远”的静,只有内心宁静,与世无争,才能达成更为远大的目标。)

    三、联系生活,读出自己

    (一)精选座佑铭,强化名句理解

    我们经常会选一些古诗文中的名句作为自己的座右铭来警醒或者劝勉自己。如果从下面两则名句中选择,你会选哪一句作为自己的座右铭呢?为什么?

    1、静以修身,俭以养德。

    教师补充“俭”字的理解:

    形声字。从人,从佥,佥亦声。"佥"意为"两边"、"两面"。"人"与"佥"联合起来表示"在人前人后都言行一致、厉行节约的人"。本义:生活上自我约束,从不放纵的人。引申义:节省、节约。所谓"俭",一定是人前人后都能做到节约的人。

    2、淡泊明志,宁静致远。

    教师补充陶渊明诗《归园田居》,感受古人的“淡泊与宁静”。

    《归园田居》

    种豆南山下,草盛豆苗稀。

    晨兴理荒秽,带月荷锄归。

    道狭草木长,夕露沾我衣。

    衣沾不足惜,但使愿无违。

    3、教师补充自己对“静”的理解:

    不争。静为治学之基。看淡名利,顺其自然;

    平和。静为修身之本。心平气和,陶冶性情;

    宁静。静为明志之根。志存高远,惜时进取。

    (二)背诵全文。

    诫子书课件 篇8

    《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长、言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊安静中下功夫,最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容,把握主旨,体会情感,从中获得精神的力量:淡泊明志,安静致远,并由此积累背诵相关警言以自励。

    联系学生实际考虑不宜往深处难处开掘,所以文章结构特点及哲学辩证思想不列为教学目标,当然这是主观意见,还有待同仁智者商榷。

    一、教学目标:

    1、诵读课文,掌握关键词句,理解文章内容。

    2、精读课文,体会作者情感,把握文章主旨。

    3、研读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句。

    4、熟读文章成诵,倾听先哲教育,吸取精神养料。

    二、教学重点:

    背诵课文,积累警句;

    理解主旨:勤学励志,修身养性

    教学难点:体会作者情感,赏析精彩妙点

    三、教法、学法设想:

    本篇文章短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,掷地有声,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。在教学中要达成目标,掌握重点,突破难点,接受的首要方法就是以“读”贯穿课堂始终:听读,朗读,跟读,默读……通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读,让学生合作沟通探究释疑理解作者情感,把握文章主旨,联系现实实际谈体会,赏析品尝拓展积警句;中间穿插历史背景小故事,开阔学生视野激发学生喜欢,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养情趣。作业设置结合单元后面的综合性学习进一步拓展延长,丰富学生积累的同时感受浓浓的亲情、乡情、友情和爱国情。

    四、课时支配:

    一课时

    五、教学过程:

    (一)导入新课:

    “丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,安静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今日让我们一起走进他的《诫子书》,倾听他对子女、后人的谆谆教导。

    (二)初读,读熟课文:

    1、解题:

    《诫子书》,告诫儿子的一封家书。

    2、播放录音,学生听读,完成下列任务:

    (1)标记生字注音。

    (2)留意词句停顿。

    3、师范读,提示长句停顿。

    示例:

    非澹泊/无以明志,非安静/无以致远……非学/无以广才,非志/无以成学。(指定学生诵读,余生订正,后齐读)

    4、学生自由朗读,互读。

    5、指定优、中、困学生各一名朗读,听者点评(从字音、停顿两方面)。

    6、再次播放录音,学生轻声跟读,留意体味语调、语速的变化,揣摩作者情感。

    7、学生自由散读。

    (三)精读,疏通文意:

    1、自主学习:

    学生借助课下注释,工具书自主译读课文,了解文章内容,圈画疑难问题。

    师巡回指导。

    2、合作探究:

    小组合作,解决个人疑难问题。探究不成的,小组代表上台板书。

    师参与探讨。

    (1)难点预见:

    A、词语:

    静以修身…俭以养德…以明志…以致远…;广才;励精;治性;驰;去;非志无以成学…遂成枯落(提示学生留意加横线的词类活用及一词多义字)

    B、句子:

    a、非澹泊无以明志,非安静无以致远……非学无以广才,非志无以成学;

    b、年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。

    (2)处理措施:

    A、让学生联系实虚词的日常积累(如“以”的常见用法),迁移联想,猜读翻译,合作沟通,取长补短,后总结成型。

    B、师提示学生翻译课文时不能直译的便意译,无论哪种译都要

    保留原句的句式特征(如a的双重否定)和原文的风格特点。

    以b句的翻译为例:年华随着时光飞驰,意志随着岁月流逝,最终枯败零落,对社会无益……

    3、总结沟通:

    (1)四人一组互相翻译课文,沟通指正;

    (2)典型代表两名译文,师阐述自己观点,供参考。

    (四)研读,赏析文章:

    故事引子:

    诸葛亮是三国时期著名的政治家,军事家,他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但留意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。

    蜀汉建立,拜为丞相。为完成统一中原,兴复汉室的大业,他效忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁,临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的.子孙,“善政嘉事”,“美声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾,为国捐躯,一家三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。

    由此引申:

    1、集体探究:

    (1)诸葛亮写这封家信的用意是什么?(学生举手发言)

    (告诫儿子要留意修身养性,生活节俭,以此来培育自己的品德,表达了他期望后代志存高远的厚望)

    (2)文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必需

    具备哪几个条件?(淡泊、立志、惜时)其原句分别用《逻辑学》中的“否定之否定规律”(双重否定句式)来强调其重要性,找出这几个句子,再次加以品读,联系自身实际,谈谈感受体会。

    (学生从文中找出典型句子,分组探讨沟通,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵)

    A、淡泊:非澹泊无以明志,非安静无以致远

    B、立志:非学无以广才,非志无以成学

    C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    (3)请依据议论文的结构来给文章分层,并找出论点句,治学、修身、惜时句,再次品读。(依据板书提示分组探讨完成,后总结再板书)

    {提示板书:提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时,有所为}

    A、论点句:静以修身,俭以养德;

    B、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。

    C、修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。

    D、惜时:(见上,略)

    (4)依据板书提示思路,引导学生背诵原文。自背。互背。齐背。

    (5)问题引申:联系现实人世,充满诱惑的滚滚红尘,品析“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非安静无以致远”的重要意义。

    (提示结合自身品性、四周实例及社会_现象、“八荣八耻”精神,自由沟通感想。指定优秀代表发言)

    (五)朗读,积累词句:

    学生再次放声朗读课文,圈画自己喜爱的句子,思索完成下列任务:

    (1)你最喜爱文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发,由此你联想到了那些名人名言?推举给大家,并结合自己的体验送给大家一句你最喜爱的话。

    (自己思索,小组沟通,个人回答)

    警句推举:

    A、淡泊:苟利国家,不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地原来宽。(陆游)

    B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)

    C、惜时:志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);铺张时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,将来的时间踟蹰靠近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永久静止。(席勒)

    (2)积累文章或与之相关的名言警句于读书笔记上。

    (六)作业设置:

    1、背诵全文,积累警句。

    2、《诫子书》以父亲的身份告诫儿子读书修身,静心养德,保国爱民,平治天下,既有慈父的殷殷期望,更有圣贤的谆谆教导,感人肺腑。古往今来,抒发人间真情的诗词浩如烟海,或抒爱国之情,或赞亲热友情,或歌殷殷亲情,或咏浓浓乡情……请同学们查找历代歌咏人间真情的诗词,分门别类加以整理,一周后在班内开展一次“人间自有真情在”为主题的诗词诵读活动。

    《诫子书》学问点

    【原文】:夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非澹(dàn)泊/无以/明志,非安静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及?

    【译文】:君子的操行,心绪安静来加强修养,生活节俭来培育品德。不把名利看淡就不能明确志向,不心平气和就不能实现远大目标。学习必需静下心来,才能必要勤学苦练。不学习就无法增长才能,不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能兴奋精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝,意志同日月一起远离,于是变成了枯枝落叶,大多不能融入社会,哀痛地居守偏僻简陋的房屋,(悲叹)又怎么来得及呢?

    【重点字说明】:

    诫:告诫、劝勉、警告,劝人警惕。书:书信。

    诫子书:即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫(fú):段

    首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。修身:提高自身的修养。养德:培育高尚的品德。澹(dàn)

    泊:也写“淡泊”,不追求名利。致远:实现远大目标。明志:表明自己崇高的志向。安静:指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。须:必要、肯定要。广:使……增广。才:才能。广才:增长才能。成:达成,成就,使……完成。淫慢:过度懈怠。淫:过

    度。慢:懈怠,懒散。励精:兴奋精神。险躁:偏激浮躁,与上文“安静”相对而言。治性:陶冶性情、养成平静的性格。年:年龄。与:跟随。时:季节、时光。驰:疾行、增长。日:时间、时光、季节。意:意志。去:离开、消逝、逝去。遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,比方人精力衰竭,失去生活力。多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世:与外界接触,融入社会。穷庐:破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及:(后悔)又怎么来得及呢?

    【赏析】

    (1)开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子,明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心安静对个人品德修养的重要作用,“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。

    (2)“非学无以广才,非志无以成学”:作者将立志、学习、成才三者紧密联系,告诫儿子要志存高远,勤学成才。

    (3)“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”:从反面入手,劝勉儿子勤学励志,提高修养。

    (4)本文的中心论点是“静以修身,俭以养德”,作者从学习和做人两方面进行了论述,强调一个“静”字,把失败归结为“躁”字,把“静”和“躁”进行正反对比论证,将立志、学习和成才三者联系在一起,告诫儿子要修身养性,勤学成才。

    【小结】:本文以父亲的身份告诫儿子读书修身,勤学励志、静心养德,要从“澹泊”“安静”中下功夫,最忌“淫慢”“险躁”。

    【问答题】

    1。诸葛亮写这封信的用意是什么?

    答:告诫儿子要留意修身养性、生活节俭,以此培育自己高尚的品德,并要留意珍惜时光,勉励他刻苦学习,表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。

    2。作者抓住“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必需具备哪几个条件?从语句看多用什么句式?

    答:澹泊(非澹泊无以明志,非安静无以致远)、立志(非学无以广才,非志无以成学)、惜时(年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及?)。语句多用双重否定句、对偶句。

    3。诸葛亮认为成才成学的条件是什么?

    答:抱负的人才必需具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者缺一不行。志是成才的前提和基础,但志向的培育又必需修养道德,造就人才必需从静与俭的修养开头。

    4。本文的论点句,并说说论证方法。

    答:论点:静以修身,俭以养德。正反对比论证。

    5。你是如何看待“夫学须静也”这句话的?

    答:学习需要淡泊安静。淡泊安静是学习的最佳境界,只有静下来,不受外界的干扰,才能深化下去,才能提高学习效率。从时间观念上讲,就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习,淡泊安静,全身心投入。静,是为了节省学习时间。因为时光一去不复返,记忆力也一天不如一天。

    6。《诫子书》就哪几方面进行了论述?从这几个方面是如何展开论述的?补充一个论据。

    答:就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习,作者都强调一个“静”字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,而把失败归结于“躁”字。把“静”和“躁”加以对比,增强了论述的效果。例句:乐羊子学一年即返,后被妻子感动,复返求学,终有所成,也是“躁”的最好的例证。

    7。读完本文,你受到什么启发?

    答:

    (1)决心和毅力格外重要,因为缺乏了意志力,缺少了长久力,做事就会有始无终。学习先要立志,不情愿刻苦学习,不能做到持之以恒,就不能增加自己的才能。

    (2)人在少年时期就应当树立远大的志向,发愤图强,因为时光飞逝,意志力也会随着时间消磨,少年不努力,就会一事无成。

    《诫子书》教学反思

    本篇文章短小精悍,辞约意丰,字字珠玑,掷地有声,有谆谆告诫之语,更溢满殷殷期盼之情。接受以“读”贯穿课堂始终的方法,听读,朗读,跟读,默读。通过反复地读让学生自然成诵;然后猜读、精读、研读、品读,让学生合作沟通探究释疑理解作者情感,把握文章主旨。联系现实实际谈体会,赏析品尝拓展积警句;中间穿插历史背景小故事,开阔了学生视野,激发学生喜欢,感受诸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素养情趣。

    为了让每位同学在课堂上都能有所学、有所悟、有所思,我是依据“生读——生悟——生思”的模式来执教这节课,整个课堂中都以“生”为中心,关注学生在课堂中的活动和收获是本节课的主要立足点。

    前面几个部分进行较为顺当,学生课堂活动较为踊跃,而且基本每个同学都能完成学习目标,分析其原因主要是导学案设置比较合理,逐层深化,从“基础”到“延长”都起到了很好的引导作用。

    但这节课的授课还存在很多不足,主要有以下几点:

    1、“研读与赏析”是本节课的教学难点,但由于“导”的不到位,部分同学不能动起来,不能“赏”出亮点,“赏”出水平,导致气氛不够活跃,对文章中富有哲理又有警醒作用的句子领悟不够到位。在这个环节,如能适当让学生自己“质疑”,然后解疑,信任学生对课堂的喜欢会大大增强。

    2、课堂上小组运用不够成功。一遇到问题就让学生自己探讨,有时都没有给学生自己考虑的时间就探讨,这样铺张了很多有价值的时间;另外,有些问题的确不值得小组探讨,而我不合时机的运用小组探讨,出现了课堂“懒散”的局面,如:让学生探讨课文译文,这就属于“画蛇添足”,多余之举。

    诫子书课件 篇9

    教学目标:

    1、朗读课文,背诵课文,培养学生的古典文学素养。

    2、掌握下列字的读音:澹泊(dàn bó ) 淫慢(yín) 险躁(zào)

    3、理解下列掌握词语:君子、行、澹泊、明志、宁静、致远、志、淫慢、险躁、 治性、驰、穷庐、将复何及

    4、翻译全文。

    5、引导学生领会文章的思想意义,弄清文章的层次关系。

    教学重点:

    1、背诵课文。

    2、在理解重点词语的基础上翻译全文。

    3、引导学生理解成才的三个条件:志、学、才三者之间的关系。

    4、引导学生领会文章的思想意义。

    教学难点:

    引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。

    教法、学法设想:

    1、探究式学习方法。设计问题,分组讨论。

    2、置换法。针对文章的精彩之处,用换句的方法品味咀嚼。

    课时安排:

    一课时

    教学过程:

    一、导入新课

    同学们,我们在八年级曾经学过两篇文章,一篇是诸葛亮写的《出师表》,一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象?请你用富有表现力的词语来概括一下。(找生谈。明确:赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等)诸葛亮是在54岁的时候逝世的,在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话,这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训,可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话(板书:诫子书),相信大家也一定受益匪浅。

    二、初读课文

    1、学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。

    2、找生朗读课文,师点拨存在的问题。

    注意

    (1)生字:澹泊、淫慢、险躁

    (2)停顿:非澹泊/无以明志非学/无以广才

    3、集体朗读课文。

    三、疏通文意

    1、学生自主学习。结合课下注释和工具书,运用硬读法、猜读法、联想法(联系现代汉语)迁移运用法(联系已学过的古文知识),学生自主译读课文,找出疑难问题,并力求在小范围内合作解决。学生学习时,教师巡回,及时给予指导。

    2、质疑问难。这一环节,由学生自由提问,师生共同讨论解决。学生能自己解决的,放手给他们。解决不了的,教师给予点拨。注意结合具体问题,对学生进行学习古文方法的指导。

    3、师强调重点词(见前面的教学目标)

    4、生译全文。先找生通译全文,再同桌间口译。在本环节中,要求学生译文的语言,除了达到文通字顺外,也要力求文字优美。(如:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译为:年华随时光消失,意志随岁月流逝,最终枯败零落,对社会没有任何贡献,只能悲哀地守着穷房子,那时后悔又怎么来得及呢!)

    四、研读赏析课文

    本环节,教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。

    1、诸葛亮在这段话中,哪句话劝勉儿子要珍惜时光,把握现在?你由此想到了哪些诗句?

    这一问题由学生自由发言。明确:

    (1)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    (2)百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。

    2、诸葛亮认为成才的条件是什么?它们之间有什么关系?

    这一问题在于引导学生理清本文的层次关系,采取小组讨论的方式进行。在此基础上,教师进行点拨,帮助学生弄清本文的逻辑层次。

    明确:诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。

    诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志(才须学也,非学无以广才,非志无以成学)所以,三者中,志是成才的前提的基础。那么如何培养志向呢?必须“宁静”,即清心寡欲、专心致志(非澹泊无以明志,非宁静无以致远)如此说来,一个人要想成长为对社会有用的人才,就必须修养自己的品德,那如何修养品德呢?(夫君子之行,静以修身,俭以养德)看来,“志”是成才的前提,而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。

    3、“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?

    这一问题由学生自由发言。明确:看似无关,实则关系密切。因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

    五、背诵积累

    学生背诵课文。提醒学生:注意一句话一句话地背,要注意句间停顿,开始时,要慢背,心里装着现代文,嘴里说着古文。

    六、谈感受,说启发

    学生从文中找出自己所喜欢的一个警句,谈自己的理解和所受到的启发。

    只要学生言之有理即可。如:

    (1)时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。(或少壮不努力,老大徒伤悲)

    (2)一个人要想有所成就,就必须从小确立大志,否则人生就没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言,这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁,死而后已”。

    七、布置作业

    1、搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。

    2、背默课文。

    诫子书课件 篇10

    第一环节———激发兴趣,导入新课:

    师谈话:“丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义,赤心贯苍穹”?千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女及后人。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他的谆谆教诲。

    由此激发兴趣,引导学生走进诸葛亮的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。要完成一堂课的教学任务,就必须提高学生的注意力,要提高学生的注意力,就必须激发学生的学习兴趣。富有感染力的语言能抓住学生的`心理,使学生很快进入课文特定的情景,为下面课堂教学做好铺垫。

    第二环节——初读文本,培养语感:

    1、听师示范朗读,要求学生听读,注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。

    示例:非澹泊/无以明志,非宁静/无以致远非学/无以广才,非志/无以成学。

    2、学生自由大声朗读,把握朗读节奏停顿。

    3、朗读感悟通过齐读、分组读、指名读等多种诵读形式整体感知课文,要求读出感情,朗读中师生进行多方位评价。

    《语文课程标准》强调,“在教学中尤其要重视培养良好的语感,加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中,通过多种形式的读,既可以培养学生的语感,又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。

    第三环节——译读文本,合作质疑。

    虽然七年级对于文言文学习有一定难度,但课下注释比较详细,可以借助进行翻译,不必由老师包办代替,可以放手让学生运用已经掌握的文言知识,并借助课下注释或工具书自行解决。如果遇到困难,可以以同桌或前后桌合作探究的形式进行探讨交流,如果确实解决不了的,可以提出来,由老师点拨、提示引导学生自己寻求最佳答案,这样学生的自主学习能力会得到提升。

    在全班交流后,找学习水平高的同学通译文章,然后再自译,对于重点文言词语和特殊句式老师要加以强调,力求学生基本做到字词能当堂消化,提高课堂效率。

    第四环节——品读赏析,背诵课文。

    1、围绕“诸葛亮写这封家信的用意是什么?”这个问题,深入讨论交流,使学生能够把握整篇文章内容。文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?(淡泊、立志、惜时)(学生从文中找出典型句子,讨论交流,指定代表回答;齐读原句,体会作者情感,力求熟读至诵)

    A、淡泊:非澹泊无以明志,非宁静无以致远

    B、立志:非学无以广才,非志无以成学

    C、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

    2、读警句,谈感受。

    用一开放性的问题“你最喜欢文章哪个警句?可结合历史故事,也可联系生活实际,谈谈你的理解和受到的启发”将学生的思维拓宽拓深。

    师可补充:如“静以修身,俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系,让学生联系正面事例与反面事例来赏读,使学生心灵受到震撼,明白在充满诱惑的滚滚红尘中,切不可随波逐流,迷失志向。“年与时驰,意与岁去,遂成枯落”点拨学生联想已学过的名句“少壮不努力,老大徒伤悲”“我生待明日,万事成蹉跎”,体会出人生短促,如白驹过隙,要倍加珍惜青春年华。

    这样,在默读思考交流的过程中,加深了学生对文本理解,使思想受到净化,为树立正确的理想观打下良好基础。

    3、熟读成诵,积累警句。

    课堂上用轻松的语言营造氛围,并提示方法,指导背诵,使学生克服畏难情绪,由易到难,逐步达到熟读成诵。

    第五环节——拓展提升,布置作业

    1、由你最喜欢文章哪个警句你联想到了那些名人名言?推荐给大家,并结合自己的体验送给大家一句你最喜欢的话。(自己思考,小组交流,个人回答)

    A、淡泊:苟利国家,不求富贵(《礼记》);不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);水能性淡为吾友,竹解心虚即我师(白居易);心闲天地本来宽。(陆游)

    B、立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼);长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚,不坠青云之志(王勃);志当存高远(诸葛亮)

    C、惜时:志士惜日短,愁人知夜长(傅玄);浪费时间是一桩大罪过(卢梭);时间有三种步伐,未来的时间踟蹰接近,现在的时间似矢飞去,过去的时间永远静止。(席勒)

    诫子书课件 篇11

    一、明确目标

    1、了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。

    2、识记并积累文中的文言实词和文言虚词。

    3、有感情地朗读课文并准确把握文章主要内容。

    二、自主学习

    1、学生借助资料了解诸葛亮及其创作《诫子书》的时代背景。

    2、学生快速浏览课文标划出课文中出现的疑难字词句。

    3、引导学生借助工具书和课后注释为文中出现的疑难字词句正音释义。

    4、组织学生倾听《诫子书》的配乐朗读并注意其节奏、语速和语调。

    5、学生朗读课文提取关键信息把握其主要内容。

    三、展示交流

    1、诸葛亮创作《诫子书》的背景。

    我所了解的《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。

    2、重要的文言词语和文言句式。

    (1)非志无以成学。学:名词,学业。

    (2)非学无以广才。广:动词,扩展。

    (3)非志无以成学。志:动词,立志。

    (4)夫学须静也。学:动词,学习。

    3、文章主要内容的整体感知。

    诸葛亮劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰、险躁。

    四、合作探究

    1、出示探究问题:

    (1)诸葛亮要求儿子应如何修身?

    (2)诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用?

    (3)诸葛亮认为应该怎样求学?

    2、小组合作交流

    3、小组代表展示

    (1)要从澹泊和宁静狠下功夫。

    (2)澹泊可以明志,宁静可以致远。

    (3)要宁静,要有志向。

    五、拓展延伸

    1、拓展问题:

    诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果?

    2、教师点拨:

    淫慢不能振奋精神,险躁不能陶冶性情,将随年岁的流逝,造成精神日益萎靡,从而无用于世,悲守穷庐。

    六学生小结:

    组织学生以“通过学习诸葛亮的诫子书,我明白了……”的形式谈学习感悟

    七、检测训练

    1、解释下列黑体字在句中的意思。

    (1)非学无以广才。

    (2)非志无以成学。

    (3)夫学须静也。

    2、说说你对下列句子的理解。

    (1)静以修身,俭以养德。

    (2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

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