妥协的智慧作文

妥协的智慧作文通用七篇。

作文需要从多种角度进行思考和分析培养学生的全面分析能力，作文是传递真实感情的桥梁。如果你善于观察生活，就能为写作文积累丰富的素材。这是我们为大家精选的一份关于“妥协的智慧作文”的资料集合，希望我的分享能够让您感受到生活的乐趣和美好！

妥协的智慧作文【篇1】

李强与张嘉在大学毕业时都面临“毕业即失业”的困境，但他俩最后的抉择却截然相反，一个原地等待机会，一个欣然接受底层工作。对此，我赞同张嘉的做法，因为他拥有一种以退为进的境界。

首先，张嘉可以说是承担了作为一个成年人的责任。我们从出生到学成毕业，不知花费了父母多少精力，父母因为我们而失去了太多，那么作为一名成年人，难道不应该主动承担起家庭的责任吗？不应该开始孝敬父母吗？李强认为仓促工作无法施展自己的才华，而甘愿继续啃老下去，作为一个成年人，特别是一个成年男人，这难道是一种负责任的表现吗？我以为张嘉的暂时妥协，委身底层工作恰恰体现了一种男儿的责任。

其次，他俩所学的专业并不热门，这便意味着他们能很快找到适合自己的理想工作的机会并不大。如果这样还刻意去寻找适合的工作，这未免太“执着”了。这中间也许一年，也许两年，甚至更长时间，而一个年轻人有多少时间可以耗在等待上呢。有时，我们应该要转变思维，不要吊死在一棵树上而不知变通，转变方式另找一条出路或许是一个不错的选择。

再者，人的学习是终身的，工作中一样也能学到很多东西。李强认为专业不对口，是一种学识的浪费，我以为这是不明智的。我们要学的东西实在太多，工作中可以学到很多，如为人处世、社会经验与其他方面的知识等等，这些东西和你的专业知识同等重要。与其在等待中蹉跎岁月，不如早点进入社会而获得更多有价值的东西。人生理想的实现需要一定的经济基础，如果想开创一番大事业的话，资金是必不可少的，工作经验能让用人单位高看你一眼，人脉与资源也相当重要，这些都只能从工作中获得。我们看到，不少商业巨子是40岁后才开始成功的，他们的前20年大都做的是底层工作，很多是与自己的专业不相干的。这正与李开复说的“先参与创业，再主导创业”相吻合，而张嘉的所作所为正是为自己积累足够的资本，我相信他一定能不鸣则已，一鸣惊人。

还有，一个人不一定只有从事自己的专业行业才能成功，专业知识只是你人生的一个方面而已。马云学的是英语，与互联网毫不相关，但他却成为了中国电子商务第一人，创造了阿里巴巴的传奇。他后来的成就也证明进入一个专业不对口的行业同样可以利用他的专业优势。马云正是因为英语好，才从国外的研究中把握了互联网发展的趋势，才萌生了进入互联网大展身手的念头。可见专业只是你的一张牌，重要的是你可以利用一切机会把这副牌打好，而不是执着于专业是否对口。

张嘉之选，明智之举。

妥协的智慧作文【篇2】

江河妥协了大地，所以一路向东，凭借着蜿蜒的姿态。妥协，是一种辨别是非的能力，也是一种静穆的智慧。

妥协，顾名思义，是在某种情况下作出适当的退步。“退一步海阔天空”便是一种妥协，总是妥协便是软弱无胆量；不妥协便是固执蛮横不懂变通；而有时妥协，却是恰如其分的退让。

有时妥协，是根据个人的情况与事实情况来做判断的。不论妥协或是不妥协，最重要的是要对他人有益，其次是自己的欢喜。给他人带去的麻烦越多，妥协也就越复杂越难达到。所以妥协要得当，要顾全大局，获得最好的结果。

有时妥协，享受崎岖的路程，收获独到的经历。正如“夏虫不可以语冰”，不尝试妥协的人，不可以评论事实的本质。因为妥协有如运筹帷幄，有如卧薪尝胆，通过深思熟虑的决定最终达到的妥协将助你一臂之力，助你踏上与众不同的道路，教会你领略不一样的沿途风景。相比于直达终点的直线，妥协的弯曲执着于内心的感受，赋予你更多深刻的记忆。

有时妥协，需要勇气克服它背后的无限唏嘘。人既要高高山顶立，又要深深海底行，既要怀着遥远的抱负，也要有能屈能伸的胸襟。如果一个人有勇气去妥协，意味着他是个心智全能的人，因为懂得周全的道理，明白世俗的坚韧不可摧，只能改变自己的方向，追求内心的渴望。在他看来，唏嘘不过是过眼云烟，自己的一言一行才是讳莫如深的宝藏。

有时妥协，比一路向前更容易获得欢喜，当下所得的欢喜。妥协看似是软弱、怯懦的手段，其实是“无往不平行于外，高山仰止蕴其内”的大道理。它的珍贵潜藏在弯曲的经历当中，外表上不似一路向前的魄力与果断，却用另一种方式诠释了什么是当下所得，什么是意蕴深刻。沉醉在妥协当中，别有一番韵味，更容易遇见光明的指示。

妥协的人犹如长颈鹿——默默低头饮水，抬头觅食；遇到天敌则快速奔跑，逃不过方以死相搏。这不是软弱，弱小的长颈鹿在生存的较量中才渐渐进化成了如今的样子，这是生存的智慧，固执却无棱角的智慧。

懂得妥协，更要懂得有时妥协，方能厚积薄发。

妥协的智慧作文【篇3】

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妥协的智慧

妥协是一种智慧，一种成熟的处理问题的方式。在我们的生活中，妥协无处不在。妥协是一种平衡的艺术，它不仅能调解矛盾，减少争吵，还可以使人与人之间的关系更加和谐。然而，在妥协中，我们也应保护自己的权益，不可过度让步。只有在尊重他人，同时保护自己利益的前提下，妥协才能发挥其正面作用。

妥协的智慧首先体现在解决争议和冲突的过程中。人与人之间总是会存在不同的观点和需求，这往往导致争议。一方面，每个人都有自己的原则和底线，不愿让步；另一方面，互相的妥协是解决问题的关键。而要做到妥协，首先要懂得宽容与理解。人们需要学会放下自己的固执，试图从对方的角度去看问题。只有通过理解和尊重对方的立场，我们才能找到妥协的可能性，并将其付诸实践。

妥协的智慧还表现在处理人际关系中。在与他人相处时，妥协是维系关系的重要因素。无论是家庭、朋友还是同事之间的关系，妥协都有助于建立互信和谐的相处模式。妥协并不意味着投降或屈服，而是一种积极主动的方式，通过多方协商达成共识，保持良好的沟通。通过妥协，人们可以理解对方的需要，找到双赢的解决方案。只有在这种互相妥协的基础上，人与人之间的关系才能长久、稳定地发展。

然而，在妥协中，我们也要保护自己的权益，不可过度让步。妥协并不意味着放弃自己的原则或失去自我。当我们遇到与自己价值观不符的情况时，我们应该勇于坚持自己的立场，并寻求妥协的可能性。合理坚守自身原则的同时，我们也应尊重他人的权益和立场。在妥协中，我们需要明确自己的底线和需求，避免权益受到侵害。

总之，在现实生活中，妥协是一种重要的处世智慧。它能够帮助我们解决矛盾，维系人际关系。妥协让一方理解并尊重另一方的需求，通过共识找到双赢的解决方案。在妥协中，我们要保护自己的权益，不可过度让步。只有在平等尊重和互相理解的基础上，妥协才能真正发挥其智慧的作用。让我们在妥协中成长，让妥协成为我们生活智慧的一部分。

妥协的智慧作文【篇4】

有人说，理性的妥协是消除应激反应、适应社会环境的一种健康的心态，更是人际关系中的一种良好的合作行为，就象在两个不同的数字之间去寻找一个公约数。这话很有哲理。

的确，生活的奥秘是无穷无尽的，并非一潭死水，难免会有磕磕碰碰，矛盾纷争。就耳鬓厮磨的夫妇来讲，妻子乐于社交，丈夫文静内向；妻子爱文学，丈夫是个球迷；一方醉心于事业，另一方则更关心小家庭……这些都是非常自然的。要是彼此之间缺少谅解，各行其是，势必伤害感情，使矛盾激化，为此分道扬镳。环视我们周围，包含着妥协的例子屡见不鲜：同一班级的学生，功课基础参差不齐，聪明的教师折衷地选择了一种教学进度，有些人因此被迫放慢了学习进度，有些人不得不快马加鞭，迎头赶上。假如同学们都不愿迁就，无疑就要打乱正常的教学秩序，完不成教学计划了。

其实，妥协的涵义不仅在此，某些时候，自我意识的校正，自我心态的调整，同样也是生活中的理性妥协。譬如对自己的能力、知识水平作出一个较为客观的评价，适当降低成就欲和期待值，从而使自己摆脱沉重的失落，难解的怨气，无名的惆怅，无烦无恼地去拨动自己的心弦，这难道不是生活之道的最佳选择吗？

当然，理性的妥协并不等于怠惰、麻木、迂腐和世俗，并非弃昨天而不思，避明天而不想，处今日而无虑，毫无忧患意识和危机感。也不尽是委屈求全，在一些大问题上，在诸如正确地教育子女、义务赡养老人、克服有害身心健康的不良嗜好等事情上，就没法对无理的一方做出迁就和让步。不过即使这样，那也包含着平心静气的商量、耐心的疏导，晓之以理、动之以情、导之以行，尽可能取得共识，使问题得到解决。

世界上的事情总是会有些说不清道不白或不尽人意的地方，但为了生活的微笑，为了缓解拮抗情绪，为了给人生航程清淤导航，您不妨学会理性的妥协。

妥协的智慧作文【篇5】

在大雪纷飞的深冬季节，常常有树木因树枝上的积雪过多而折断，然而青松却能依旧舒展身姿、屹立不倒，这是因为青松懂得向积雪妥协，会适时的弯曲树枝，散落积雪。这就是“妥协”的智慧。

纵观历史长河，妥协中亦能出英雄。因为选择了妥协，越王勾践卧薪尝胆数年，为自己的复国大计打下基础，最终一举发兵灭了吴国；因为选择了妥协，大将关羽保全了两位嫂嫂和自身的性命，并能够找到刘备的消息，最终过五关斩六将，重回刘备身旁，忠义两全；因为选择了妥协，韩信忍受了胯下之辱，避免了冲突和纠纷，既保全了自己，且磨练了心性、坚定了理想，最终成为刘邦手下的一员猛将。由此可见，妥协是正确的认识自己，是能伸能屈，是忍耐。妥协的智慧在于，面对人生的困窘，清醒的认识局势，从而找到最有效的办法克服人生的坎坷。

对待人生的种种艰难坎坷，学会妥协有助于我们走向成功；同样面对生活中的家常琐事，学会妥协，生活会更加和谐。

清朝著名宰相张英就是个很好的例子。当张英在京为官时，远在老家的家人因为三尺地和邻居起了冲突，并送来家书一封希望张英出面解决此事。然而张英却仅仅回了一首小诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”身为当朝宰相的张英，非但没有以官压人，并且大度做出妥协，此举着实令人敬佩。最终他的妥协使两家人和好，并留下了“六尺巷”的故事。

张英的事例告诉我们，妥协的智慧在于退一步海阔天空，尤其对大多数人而言，在生活中，妥协常常是气度、心胸的表现，多一些妥协，往往能少一些矛盾，多一份和谐。试想一下，如果商场中的小贩和顾客懂得妥协，多一些诚信，少一些斤斤计较，那么商场里便会少一分争执的喧哗；如果夫妻间懂得妥协，多一些信任，少一些怀疑，那么他们的婚姻生活也会多一些美好；如果父母和子女之间，懂得妥协，多一些相互谅解和关心，少一些责备和争吵，那么家中才会多一些欢乐。

我们需知，妥协不是懦弱，不是谄媚，是正确的对待人生的坎坷，是广阔的心胸，是能屈能伸，更是为人处世的一种智慧。

妥协的智慧作文【篇6】

《佛经》中讲“能静能退，乃真正法器。”我想能理解为大丈夫能屈能伸，说的就是妥协二字。妥协应该是有智慧的妥协，审时度势的妥协。

水是有灵魂的精灵，要她方她就方，令她圆它就圆，不和容器叫板——这是她的妥协。她不和大地抗争，只是顺其自然地静默流淌，这是放弃了吗？不。看那圆滑透亮的鹅卵石，那是水抗争的痕迹；看那改到的黄河，那是河水愤怒的发泄；看那被侵蚀的河床，那是流水留下的踪迹。水选择了妥协，但是她也让胁迫她的人付出了代价。

战国时期的越王勾践卧薪尝胆，其不屈服，忍辱负重的精神完美的诠释了妥协二字的精髓。他甘做吴王夫差的牛马，舂米推磨，凭的是什么？是他能屈能伸的精神，最后的奇兵就是对他最好的报答。就像水一样，妥协让他获得最终的胜利。所以说，妥协也像水一样灵动。

同样著名的胜利是廉颇蔺相如将相和的故事。假如不是廉颇的妥协，哪里来的将相和，有哪里来的赵国一段时间的强盛呢？

我们在面对一些危难之时，妥协之余还得有一种如虹的气势，这是一种阴柔气质，是一种阳刚的气度。说它阳刚，是要我们时刻牢记自己的初衷，明白自己这么做到底是为了什么。表面上是一种无奈的妥协，实际上暗地里则是在养精蓄锐，是一种韬光养晦的战略。我们要把这样的目的埋藏在心底，抓住时机再蓬勃而发所谓阴柔的气质，就是选择妥协时的“无怨无悔”，即是像水一般的灵动。

为什么在北方多雪的地方总是有较多的松树较少的柏树呢？因为松树懂得妥协，它子骨子里就有一种妥协的韧性，它柔软并略带坚强的枝条，细如针的叶片为它选择性的承担自己所能承受的负载提供了可能。漫天袭来的大雪在这筛子一般的叶间也只能无奈的伏在松树脚下，松树任其千刮万压，我自岿然不动。与此相比的柏树就少了这样的智慧。虽然它坚强不屈的精神值得表彰，但是有时候适当的委屈自己，拐个弯子岂不是更好？

古语云“识时务者为俊杰”，可能眼前的困难暂时无法得到解决，但它并不代表永远无解，也许只是时候未到。这样，等待便成为必不可少的一个过程。放过它，以后再说，给自己一个喘息的机会，也许这就是致胜的法宝。

学会妥协，可以让我们生存下去，也可以给我们时间好好思考，也可以让我们像凤凰涅槃一般重获新的认识，重新开始。

妥协的智慧作文【篇7】

河流总在高山前妥协，曲折迂回而行，但仍一路向东。春天新发的嫩芽在凛冽的寒风前妥协，蛰伏于冬雪之下，但总要破土而出，迎风招展。无论大自然还是人们自己，都拥有妥协的智慧，妥协并不是怯懦，它是以退为进，它是暂避锋芒。

妥协是在对眼前的阻碍进行理性分析后的量力而行的措施。它是能屈能伸的象征，更是分得清轻重缓急的表现。

当人们遇见两面夹击，前狼后虎的困境，人们总要妥协一方，以求各个击破。妥协，总代表着人们生存的智慧。在由困难与曲折构筑起来的历史中，妥协是人们面对残酷的现实常用的柔软手段，并由此演化为一种美德。“大丈夫能屈能伸”，其中“屈”便是妥协的美德。古代有越王勾践卧薪尝胆，面对吴国百万之众，勾践不得不妥协，委曲才能偷生，才能创造报仇雪恨的契机。所以说，妥协经常不是软弱的象征，而是智慧。

妥协能让我们在煎熬中偷得喘气的机会，以求更大的力量。妥协也并不会改变我们前进的方向，也并不是知难而退，更不是半途而废，妥协能让我们获得更多的力量，集中于主要矛盾，而不是疲于应付，两头受挫。

妥协能带给我们休养生息的机会。如果不在难以逾越的障碍前妥协，我们的种种努力只能付之流水，相反，暂时妥协，更能在看似铜墙铁壁的阻碍上找突破口，最终一举突破，事半功倍。妥协后，原本因困难的阻碍而躁动不安的心才会找回一丝清明，才能仔细分析眼前的一切。建国后的几年，新中国也是向世界的主导力量妥协，才获得了和平发展的契机，才为改革开放三十年的快速发展打下了坚实的基础。妥协，并不会对我们本来要走上的路造成任何影响，相反的，它会让我们更有力量。

妥协也不能成为一味软弱，知难即退。妥协应建立在瞻前顾后，审时度势的基础上。

妥协本身便带有柔软的色彩，它是怀柔政策，因此一味妥协容易给人带来软弱的印象，而事实上，它也确实带有一些柔软的心思。但妥协也有一些倔强的，迫不得已的色彩。有效的妥协是以退为进，但在此之前，必须对眼前的情形做出仔细的分析，富有前瞻性地预见，富有反思性地分析，最后综合自己的能力决定是否需要妥协，妥协的程度是多少，最终达到既定的目标。像南宋，南唐那样一味妥协是不可取的最终也只能导致国破家亡，山河破碎。

妥协是智慧，是手段，甚至是前进。了解妥协，去理解妥协，并最终建立一个健全的对于妥协的认识，才能将它真正化为生存的智慧。