浣溪沙课件(合集10篇)。
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浣溪沙课件 篇1
《浣溪沙》是北宋文学家晏殊创作的一首词,描绘了作者对流水人间之美的向往和自然景色的含情表达。这首词以清新流畅的辞章,饶有情趣地描绘了一幅山水田园牧歌般的美景,表现了作者对自然之美的热爱和对人间之美的向往。本文将就《浣溪沙》这首词的创作背景、主题和意义展开论述。
首先,谈到《浣溪沙》这首词的创作背景,我们需要了解晏殊所处的时代背景。晏殊是北宋时期的文学家,当时的社会背景极其复杂,战乱频仍,社会秩序动荡不安。在这样的环境下,晏殊借助词作为一种表达情感和追求理想的手段,通过描绘自然美景和赞美人间之美,来追求内心的诗意宁静。而《浣溪沙》词就是他在这样的背景下创作的产物。
接着,我们来分析《浣溪沙》这首词的主题。《浣溪沙》的主题可以总结为三个方面:自然之美、人间之美和对自由追求的价值反思。
首先是自然之美的追求。词中通过描绘溪水潺潺、花草馨香的景象,展现了作者对自然之美的向往与热爱。从中可以感受到作者对大自然的深情厚意,他将自然中的美景与自己的情感相结合,使得词的意境更加生动鲜活。例如“絮飞倚幽篁,梅熟有蜂”的描写中,作者通过细腻的描绘,展现了春日花开蜜蜂飞舞的美景。这种对自然之美的赞美,既是作者对自然景色的热爱,也是对理想生活状态的追求。
其次是人间之美的赞美。词中通过描绘田园风光和赞美生活中的乐趣,表达了作者对人间之美的向往和追求。例如“万紫千红敷碧山,映日明波碧更柔”的描写中,作者表达了对田园生活的赞美,将田园牧歌的美景与日常生活的愉悦感相结合。这种对人间之美的赞美,体现了作者对美好生活的追求和对幸福的向往。
最后是对自由追求的价值反思。整首词中,作者通过对自然景色和人间之美的描绘,表现了对自由的向往,对束缚和压抑状态的抗争。词中的自由意味不仅是指物质上的自由,更是指精神上的自由和内心的诗意宁静。通过对自然景色和人间之美的赞美,作者试图追求内心自由的状态。
综上所述,《浣溪沙》这首词展现了晏殊对自然之美和人间之美的向往和追求,通过对自然景色和人间之美的描绘,呈现了一幅田园牧歌般的美景。这首词揭示了作者对美好生活的向往和对自由的追求,也反映了作者对目前社会状况的价值反思。从词中可以看到晏殊对理想社会状态的追求和对自由的向往,展现出他作为一个文人既是对社会现实抱有担忧与批判,也是对理想追求的态度。这是《浣溪沙》这首词的主题和意义所在。
浣溪沙课件 篇2
晏殊的《浣溪沙》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠。这首词描绘了作者对生命的短暂和对爱情的执著追求,其中包含着丰富的主题和意象。下面是一篇关于《浣溪沙》主题的范文,希望能为您提供参考。
《浣溪沙》是晏殊在享年仅27岁时创作的,他却抒写了对于生命、爱情和时光等深刻的思考。词的主题体现了人在面对生命的脆弱和短暂时的追求,以及对爱情的无尽渴望。下面将从这两个方面进行论述。
首先,词中主题之一是生命的短暂和脆弱。在词的开头,晏殊写道:“何处春江无月明,何处才人无血情。”这两句词揭示了生命的无常和短暂。江流代表时光的流逝,月亮则象征着时间的沉淀。这里的“何处”是对于每一个人的追问,生命转瞬即逝,人们能否抓住并珍惜每一刻?这引出了人生的无奈和对于生命的思考。接着词中写道:“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。”这是对于人生价值的思考,虽然江山易改,文字却能永存。晏殊用“指点江山、激扬文字”形容自己的才华和抱负,但最终却只能化为黄土,平凡而短暂。这个主题提醒了人们要珍惜生命,努力追求意义。
其次,词中的另一个主题是爱情的追求。晏殊写道:“浣溪沙·一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。”这表达了对过去美好时刻的思念。词中描述的亭台是情侣们相遇的地方,而杯中的酒则是他们相思的象征。晏殊通过这些意象,表达了对于爱情的意犹未尽之情。词的后半部分写道:“人面桃花相映红,江南春色如昨日。”这里的桃花代表美好的爱情,江南春色则象征着一切美好的事物。这样的描述让读者感受到作者对过去爱情的回忆和对未来爱情的期待,体现了对于爱情的渴望。
总之,晏殊的《浣溪沙》很好地体现了生命的短暂和对爱情的执著追求。通过词中的细腻描写和情感表达,读者不禁被带入了晏殊的内心世界。这首词的主题与现代生活也有着深刻的联系,提醒人们要珍惜生命、感受当下、追求真爱,活得更加充实和有意义。
浣溪沙课件 篇3
晏殊的《浣溪沙》是一首描写乡村景色和农村生活的田园诗。诗中以清秀、美丽、优雅的自然景观为主题,表达了作者对家乡的深深眷恋和对自然的赞美之情。下面是一个关于《浣溪沙》的主题范文,希望能够对您有所帮助。
《浣溪沙》是晏殊的词作,一共八句,形式上是五言绝句,以自然景色为题材,表达了诗人对家乡乡村景色的深深眷恋之情。《浣溪沙》通过对乡村丰美景色的描写,展现了作者对于家乡的热爱之情,并以此来表达对于现实生活的赞美和对美好生活的向往。
首句“绿杨烟外晓寒轻”描绘了清晨乡村的景色,用绿杨和烟雾交织的景象来展示早晨独特而美丽的氛围。这一景色描绘给人以一种清新、宁静的感受,使人们可以在这样的环境中抚琴吟诗,享受一份宁静与美好。
“誓扫黄金台下尘”是诗中的第二句,表达了作者对世间纷繁琐碎事物的厌倦之情。这一景色描写以宏伟的黄金台为背景,以清扫尘土的动作来表达对于世俗琐碎事物的排斥,并倡导虚怀若谷、超凡脱俗的生活态度。
“垆边人似月,皓腕凝霜雪”是诗中第三、第四句,描绘了田园中一名美丽的农村女子。这里的垆边是指村庄舍门口的河滩,借月色的柔美来展示了农村女子的美丽和纯洁。作者通过描写农村女子的美丽,展示了农村生活的优雅和纯朴之处。
“慈母手中线,游子身上衣”是第五、第六句,这里通过描写母亲为儿子缝补衣物的场景,展现了母爱的伟大和深沉。作者把母爱与乡愁紧密联系在一起,通过描写衣物缝补的场景和细致入微的动作来展现对母亲的感激和依恋。
“臣家三百口,关山度若飞”是诗中第七、第八句,通过写自己家庭的众多成员远离家乡的情景,表达了对家人的眷恋和对家庭的思念之情。这里让人感受到诗人对于亲情的珍视和对于家庭的重视,同时也通过“关山度若飞”的形象揭示了衣食无忧的生活状态。
综上所述,《浣溪沙》以自然景色为主题,通过描绘清晨乡村的美丽、宁静的景象以及对家乡、农村生活的深深眷恋来表达对美好生活的向往。这首词写实而细腻,深深地触动了作者内心深处的情感,也引起了读者对于美好生活和亲情的思考和感悟。这首词中融入了诗人对家乡、对亲情的热爱,以一种幽雅、清新的风格让读者感受到了美好生活的味道,也勾起了人们对于乡村的眷恋之情。
浣溪沙课件 篇4
学目标:
在朗读中感受本词清丽自然的风格特点
理解诗人通过本词表现的对生活的哲思
教学重点:在朗读中感受本词清丽自然的风格特点
教学难点:理解诗人通过本词表现的对生活的哲思
课文:
《浣溪沙》
晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
教学流程:
一、导入
1、与置身于社会底层,潦倒不得志的柳永截然不同,晏殊身为宰相,生活是安逸的。不同的主人公,同样是面对春色,同样是登高饮酒,晏殊抒发的情怀会与柳永有什么不同呢?
二、品读语言理解内容
1、朗读这首词,说一说这首词上下片分别写了哪些内容?
疏通这首词的大意
2、圈划这首词中作者所见的景物,说说随着所见景物的不同,诗人的心绪经历了怎样的变化过程?
3、体会这首词中的“去年天气”“旧亭台”“夕阳”“落花”“归燕”分别象征什么?
“去年天气”,“旧亭台”——生命之中看似不变的事物、
“夕阳”——时光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“归燕”——似曾相识的新的美好
4、品读下片中的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,中“无可奈何”、“似曾相识”两个词包含了怎样的情感?诗人面对“花落去”“燕归来”的眼前之景,悟到了什么哲理?
生活之水向前流淌,其间会有失去,但新的美好也会以新的方式再次出现,虽然花开花落,每年的花朵都是不同的,但是生活之树常青。
三、比较迁移、深入把握
1、从思想内容上看,晏殊的这首《浣溪沙》与崔护的《题都城南庄》有哪些异同?
相同之处:都通过今昔对比,表达对失去时光的不舍与怀念,且两者对生活都充满热爱,以平静乐观的心态看待生命之中的得失。
不同之处:晏殊体认到了生命之中的美好会以不同方式再次出现;崔护以审美的生命态度,将逝去的美好化作浪漫的记忆珍藏心间。
2、从语言风格上看,晏殊的这首《浣溪沙》与柳永的《蝶恋花》有哪些异同?
相同之处:婉约含蓄
不同之处:《浣溪沙》更为清丽自然,圆通晓畅
四、练习
1、词人精心选择了西坠的夕阳,飘落的花瓣、重归的燕子以及徘徊于小园的诗人,构成一幅优美的.画面,把自然的春光和人的青春年华很自然地结合在一起,表达了伤别怀旧的情怀,这是运用了以景传情,情景交融的表现手法。
2、本文的体裁属于词,浣溪沙是词牌名。
3、''无可奈何花落去,似曾相识燕归来''已成为千古名句,谈谈你对这两句话的理解?
花开花落是自然规律,所以人是无可奈何的;燕子每年都回来寻旧巢,所 以 说 似 曾 相 识 这是作者对时光流逝的慨叹。
4、诗人徘徊于小园香径,精心选择了夕阳落花和归燕等景物,描绘了一组优美的画面。
5、''一曲新词酒一杯''到''去年天气旧亭台'',诗人的情感发生了怎样的变化?
轻松喜悦的感情,带着潇洒安闲的意态的;对美好景物与往事的流连,对时光流逝的怅惘与感伤,以及对美好事物重现的微茫的希望。
6、''无可奈何花落去,似曾相识燕归来''是千古名句,试简析这两句诗好在哪里。
答:两句话对仗工整,音调和谐;画面生动,通过对易逝的自然春光的描写,抒发了对青春易逝的感慨,情感浓郁,寓意深刻,发人深省,因而成为千古传诵的名句。
7、''小园香径独徘徊''句中一个''独''字表达出诗人内心什么样的情感?
落寞、孤独
8、这首诗是怀人之作,从哪两个句子可以看出来?
答:去年天气旧亭台
夕阳西下几时回
似曾相识燕归来
浣溪沙课件 篇5
晏殊的《浣溪沙》是一篇豪放、豪情的抒发自我的诗歌作品,展现了作者的宣泄情感、倾诉心声的诗歌风格。从主题上来看,它可以表达出多种情感和思考,包括爱情、离愁别绪、人生哲理等。以下是一篇关于《浣溪沙》主题的范文,供参考。
晏殊的《浣溪沙》主题范文:
中国古代文学中有一位北宋时期杰出的女词人晏殊,他的词作主要表现了内心反叛的个性和对爱情的热情。而在他所有的词作中,《浣溪沙》可以说是他的代表作之一。本文将从爱情和离愁别绪两个主题角度来分析《浣溪沙》中所抒发的情感。
首先,作者在《浣溪沙》中淋漓尽致地表达了他对爱情的渴望和深情的呼唤。词中第一句“烟花残柳已成灰,泪痕点点近清辉。”就以一种极其悲凉和绝望的笔触描绘了苦悲的情感。接下来的诗句“倚天长偎只有香,不释自去轻烟微。”则表达了作者对于爱情的无尽思念和渴望。他无法忘记爱人的香气,即使是稍纵即逝的烟雾,也深深地留在了他的心中。这种对于爱情的执着和坚守,使得《浣溪沙》成为了一首真挚而深沉的爱情之歌。
其次,离愁别绪是《浣溪沙》中另一个重要的主题。在宋代,战乱频繁,人们经常要分离,去到陌生的地方,难免会有离别之苦。《浣溪沙》正好表现了这种别离之情。首三句“青光缘绕梁渚间,红树烟沙万里关。暮天深意感凄然。”贯穿着离愁别绪的主题,表达了作者在边疆的离别之苦。诗句中的“青光”、“红树烟沙”、“暮天深意”等词语,都展现出一种萧瑟和寂寥之感。这种寂寥和别离的情感,使得读者在阅读时也能够感同身受,而与《浣溪沙》产生共鸣。
总的来说,晏殊的《浣溪沙》通过对于爱情和离愁别绪的生动描绘,表达了作者内心深处澎湃的情感。爱情的喜悲与离别的哀伤相互交织,使得这首词作成为了一首动人心弦的抒发自我的作品。读者在阅读时,不仅能够感受到作者真挚的情感,同时也会对自己内心深处的感情产生共鸣。这也是晏殊的词作在中国古代文学中留下深刻印记的原因之一。
浣溪沙课件 篇6
教学目标
1、在诵读吟咏中感受本词的语言特色。
2、体会词的意境,感悟词人所表达的深刻感受。
说明:
作者是北宋时期的太平宰相,在他的词中多以表现“闲愁”为主题。但本词中似乎于无意间描了司空见惯的现象,而赋予深刻的哲理,启迪人们从更高层次去思索宇宙及人生的问题,这和作者其它的“闲适”词有所不同。同时,词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念,却表现得十分含蓄,而这些深邃的思考对于人生阅历尚浅的中学学生来说,他们很难有深刻的体会,
故学习本文的过程中,老师指导学生加强对本词语言的体味和欣赏,在对语言的感悟中引导学生去不断地挖掘本词的深刻内蕴,多角度地理解作者所要表达的思想感情。
教学重点与难点
1、重点:在读读背背中感受语言清丽自然的特点。
2、难点:理解词中“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”所蕴含的深邃内涵。
说明
这是一首脍炙人口、广为传诵的名篇佳作,最根本的原因在于情中有思。而对本词中所蕴涵的丰富的思想感情,学生在理解的过程中因认知程度即他们的知识结构、人生阅历、对生活认识的深度等比较有限,所以在体会作者所表达的思想感情,尤其是本词所表现出的对人生、对宇宙的深邃认识时,会存在一定的困难,故在教学中应调动学生思维的积极性,使学生能结合自身对生活、对社会、对人生的认识,进一步地去感受,在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力,并引导学生在充分的朗读中体会本词的语言美、意境美。
思路点拨
还可以教给学生学会对比归类的学习方法,让学会举一反三地进行诗词的学习,比如在与作者其它词作【《浣溪沙》(小阁重帘有燕过)】所表现的不同感情的比较中,领悟词中蕴涵的思想情感;另外还要让学生明白诗歌的解读不是单一的,用自己既有的生活体验去解读诗歌才是最好的学诗方式。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,诗歌的解读也同样如此。
练习举隅
1、根据自己对《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)一词思想内涵的理解,结合作者的生平,在查阅相关资料的基础上,写一段读后感。
2、阅读宴殊的《浣溪沙》(小阁重帘有燕过)和苏轼的《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪),试初步分析比较两首词所表现的不同的思想感情。
附:
《浣溪沙》(小阁重帘有燕过)
小阁重帘有燕过,晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。一霎好风声翠幕,几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。
答题要点:此词表现了作者优越闲适的生活,却又流露出索寞惆怅的心情。
浣溪沙 (苏轼)
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
答题要点:这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
浣溪沙课件 篇7
《浣溪沙》是南宋词人晏殊创作的一首抒发自己离愁别绪之作。本文将从主题方面进行分析和阐述。主题范文如下:
《浣溪沙》是一首以离别为主题的词,表达了词人离别情感的痛苦和悲伤。词的开头便是"欲买桂花同载酒,终不似,少年游",描述了词人的离愁别绪。他希望能与挚友一同出游,共饮桂花酒,但始终无法如愿以偿。这种经历使词人感到深深地痛苦和伤感。全文通过描写美景和表达思念之情,表达了词人身处离愁别绪之中的心情。
词的第二部分"晚来天欲雪,能饮一杯无?明日客程飞万里,送君莫话封侯"进一步展示了词人的离愁别绪。词中的雪,象征着词人的离别之情更加浓烈。尽管如此,词人尽力安慰自己,表达了一种坚强的心态和不轻言放弃的情感。
词的结尾部分"莫愁前路无知己,天下谁人不识君?"表达了词人对未来的希望和对友情的坚信。词人告诉自己要坚强,并相信自己的前路会有知己相伴,他相信自己一定会被人所知。
整首词以平仄韵律精妙,意境深远。将作者的离愁别绪之情通过巧妙的句子和修辞手法表达得淋漓尽致,给人一种深思和感伤的感受。
总之,《浣溪沙》是一首以离愁别绪为主题的词,通过描写美景,表达词人的思念之情。词中充满着痛苦、伤感、希望和坚信等复杂的情感。这首词以其高度艺术性和深刻的思想内涵震撼了读者,成为了中国古代文学中的经典之作。
浣溪沙课件 篇8
【教学目标】
1、了解词的风格、作品及词人生平经历;学习词的基本知识;掌握吟诵欣赏词的技巧与方法。
2、反复诵读,掌握适当的停顿、节奏与语气;充分发挥想象在阅读诗词的作用;结合词的背景来阅读理解词的内容;从语言的角度品析词的意境。
3、体会词所表现出来的情感与思想;认识古人面对自然、生活与自身变化所持的态度与观念;在感悟中多一份情感的经历。
【教学过程】
一、学生准备,教师引导
1、作者简介:苏轼(1037~1101),宋代文学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐(宋仁宗年号,1056~1063)进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博,喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
2、创作背景:这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。
3、作品导读:《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》是宋代文学家苏轼的词作。此词写作者在乡间的所遇所感,上片写初夏的田园风光,下片写主人公的感受和行踪。全词有景有人,有形有声有色,乡土气息浓郁。日高、路长、酒困、人渴,字面上表现旅途的劳累,但传达出的仍是欢畅喜悦之情,传出了主人公县令体恤民情的精神风貌。作品既画出了初夏乡间生活的逼真画面,又记下了作者路途的经历和感受,为北宋词的社会内容开辟了新天地。
二、学生吟诵,教师引导。
浣溪沙 ·苏东坡
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
三、学生体验,指导赏析
【赏析一】
本篇写的是作者“谢雨”途中的感受。上片写景,下片抒情。需要指出的是,这首词中所写的景,并不是一般情况下通过视觉形象构成的统一的画面,而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。现在,不妨让我们跟随作者的意识活动来体验一下这首词的构思过程。
作者在“谢雨道上”,经过长途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,“籁籁”之声传来耳际,并好象有什么东西打在身上和头巾上。这时,他才意识到:这是枣花落在身上。接着,耳边又传来吱吱呀呀的声响,越往前走,这响声便越浓,从南,从北,从四面八方传来,不用看也不用问,这是作者熟悉的缫车的响声。从响声中,作者意识到,他已进入村中了。这时,突然一阵叫卖声传入耳鼓,定睛一看,原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中,面前摆着一堆黄瓜……。些少三句,农村的季节特点,村中的劳动生活以及农村的贫困面貌,均不同程度地有所接触并形象地折射出来。
下片写作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上,这一句又是倒叙,它说明前三句之所以从听觉方面来写,主要是因为酒意未消,路途遥远,人体困乏,故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断,并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句,虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动,但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。看来,苏轼似乎并没有多少太守的架子,他跟农民的距离并不太远。读这样的词,会使人感到真实、亲切,可以嗅到当时农村生活的气息。这首词与前首有所不同,它主要写作者路途中的片断感受,其重点并不在于要反映农村的贫困面貌。由于灾后得雨,旱象解除,作者的喜悦之情较前首也浓厚得多了。
这首词注重词句的锤炼而又不露痕迹。例如“簌簌”,有的评论家认为这两字放在句首是“句法倒装”,其实,作者的目的在于强调“枣花”落在“衣巾”上的声响,并合乎平仄的要求,而不是在写下落的形态。正因这两字放在“句首”,才说明作者是从“簌簌”声中得知枣花落在身上的。此外,“落”、“响”、“漫”、“敲”等字也均用得灵便而贴切。
【赏析二】
《浣溪沙》这首词是苏轼43岁(1078)在徐州任太守时所作。那年春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是在赴徐门石潭谢雨路上写成的。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端,反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。枣花落在衣巾上的声音是轻微的,但在作者的耳里却是那么真切。“村南村北”概括“缲车”声,说明作者听得多么认真,多么细心,多么兴奋。“牛衣古柳”,作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话,三个画面,似乎东鳞西爪,毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来,就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面,不仅色彩美,而且有音乐美。无论是簌簌的落花声,嗡嗡的缲车声,还是瓜农的叫卖声,都富有浓郁的生活气息,生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象,下片转入写谢雨途中行路的艰辛。走了一村又一村,这时已是日高天热,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上来了,不由得想起以茶解渴,以茶提神。“试问”一词用得十分讲究,既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情,又担心农忙季节,农家无人,自己不便贸然而入的心情。信笔写来,不事雕琢,但却栩栩如生,刻画出一位谦和平易近人的知州形象,将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。全词有景有人,有形有声有色,乡土气息浓郁,为宋词题材开拓了新的天地。
“敲门试问野人家”,词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢?喝到茶没有?农民是怎样招待他的呢?词中未作一个字的"交代,留给读者去想像,更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意,见于言外”。
《浣溪沙》词中有“簌簌衣巾落枣花”一句,实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”原意为:鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时,宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置,清人洪亮吉说:“诗家例用倒句法,方觉奇峭生动”。
【赏析三】
此词为作者徐州写的五首《浣溪沙》中的一首,描述他乡间的见闻和感受。作品艺术上颇具匠心,词中从农村习见的典型事物入手,意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实,明白如话,生动真切,栩栩传神,是此词的显著特色。
上片写景,也写人,并点出季节,生动地勾勒出初夏时节农村生活的画面:作者从枣树下走过,枣花簌簌地落了他一身,这时候,他耳边听到了村子里从南到北传来一片片缫丝车缫丝的声音,又看到古老的柳树底下有一个穿“牛衣”的农民正叫卖黄瓜。作者抓住富有季节性特征的一些事物,有声有色地渲染出浓厚的农村生活气息。
下片记事,转写作者村外旅行中的感受和活动。
接下来一句写作者骄阳下口干舌燥的感受。结尾一句,写作者以谦和的态度向村野百姓求茶,一则显示出词人热爱乡村、平易朴实的情怀,二则暗示了乡间民风的淳厚。
这首词既画出了初夏乡间生活的逼真画面,又记下了作者路途的经历和感受,为北宋词的社会内容开辟了新天地。
四、学生品味,指导改写
1、我独自漫步在枣花铺满了乡间的道路,一阵清风徐来,吹起地上的花瓣,也吹落满树的枣花,枣花扑簌簌地落在我的衣服和头巾上,我听到了轻微的落花声。整个村庄飘散着甜腻的气息,农民的脸上洋溢着微笑。我陶醉了!不知走了多少路,觉得自己真的喝醉了,有些昏昏欲睡的感觉,加上太阳照耀在我的身上,火辣辣的,现在的我,只希望有碗水喝解解渴。我进入了一个山村,我在满村“吱吱扭扭”的抽丝缫车声响中,我听见有人吆喝卖黄瓜的声音。我来到一户农家前,试着敲门去讨碗水。在敲门时,我隐约看见,远处飘逸的柳树下,正有一位身着粗布麻衣的农民在卖黄瓜。
2、长途跋涉,日高人困,不免有些倦意。突然,衣服上感到什么落在身上,仔细一瞧原来是一朵朵枣花落在了衣巾上,好似为这一件衣服增加艳丽的色彩。在这村庄的路上走啊,听,两旁的屋子中传来了“沙沙”的缫车缫丝声音。不,不仅是两旁,沿着路上一直走过,到处响遍了缫车的响声。看,远方的那一棵古老的柳树,真想去感受一下历史的苍桑。咦,这儿已经有一个人了,那装在篮子里清爽的黄瓜正打算卖给路人,一起分享丰收的喜悦。刚刚喝完了好多酒,感到晕晕乎乎的,两个眼皮上下吸引,真想闭上眼睛大睡一觉。我抬头望着高高的太阳,似乎奇怪地变成了好多太阳,一起将我喝水的欲望又上升一级。噢,天哪,我竟然离村庄越来越远,干渴的嘴巴到那里去寻找水。瞧,小路的两边,有好多百姓们在弯着腰辛勤劳作。汗水像下雨一样不停往下流,而脸上露出的是喜雨的微笑。看那有一户人家。该吃饭了,可烟囱里并没有溢出饭菜的香味,莫非都下地干活了么?我真是太渴了,去看看有没有人在家。我走了过去,轻轻地敲响了门……
3、你看,枣花仿佛迫不及待的簌簌落下,像花瓣似的,不一会,衣巾上沾满了枣花,美极了。村南村北,想起了什么声音。如此悦耳动听,哦!原来是缫车飞快的转动的声音,飞快转动的缫车如一个失了控的转盘。
我走在路上,那一片片绿意在大地上覆盖着,像一件华丽的翠衣,一派凉意。农民在田地中来回穿梭,只见一顶顶斗笠在穿梭。 一棵古老的柳树下,一位农民穿着粗布衣,正卖着一条条黄瓜,那黄瓜一排排整整齐齐,个个肥身材,黄瓜上还顶着一个下黄帽呢!人们围着那颗古老的柳树挑着入口爽脆的黄瓜,不一会置剩下半筐了。我不禁高兴的喝几口酒,酒后,双眼开始打起架来,路还有那么长,现在只想好好的睡上一觉。太阳像个大火球挂在空中,喝完酒后,觉的嘴渴得裂了条缝似的,难受极了。不意间,想喝口茶。前面有一间农舍,我犹豫地走到农舍前。正直丰收年,人们都到乡间劳作去了,这家可否有人呢?我太渴了,于是,我决定试着敲敲门,但愿里面有人在。
4、徐州的大路上,匆匆行走着一位身着便装的官员,他就是苏轼。刚到这里作知州不久,这里就发生了春旱,他十分着急,多方祈祷后终于下了雨,现在他就城东谢神去!他正赶路时,突然听到了簌簌的声音,原来是枣花轻柔地落在他的衣服和头巾上。这说明春旱终于解除了呢,今年枣子一定丰收。苏轼一笑,不禁放慢了脚步,放松了心境,这才听到耳畔传来“吱吱呀呀”的缫丝车声,他侧耳倾听,却又无法分辨声音的来处,因为在这个繁忙的收蚕季节里,缫丝声已在村南村北此起彼伏响成一片了。继续赶路吧,看见一位披着粗麻衣服的农民坐在古老柳树的荫下,面前摆着一堆黄瓜。此时行人并不多,卖主也并没有大声叫卖,只是斜依着柳树小憩。大概是中午喝了点小酒,苏轼不由感到了阵阵困意袭来。天气炽热,二十里的路程显得是那样漫长,无法午睡也罢了,偏偏日头正晒,他渐渐越来越感干渴难耐,此时他的需求变得迫切起来:一杯清茶,哪怕一碗井水也好!既醒酒,又解渴,还能提神解乏。那就向附近的人家讨口茶来喝吧。可是郊外的人家稀少,走了好一会才遇到一山间的农家院落。于是他抱着希望上前敲门,心情却忐忑不安:正值农忙时节,不知主人是否在家呢?终于,有老妪来应门了,他用谦和的语气请求。接过百姓双手捧上的一碗清凉的井水,这位太守一饮而尽,困倦、渴望顷刻间变成了喜悦与满足,使他精神一振。接着,这个热爱百姓、为民谢雨的知州又重振精神上路了。
五、学生总结,教师归纳。
让学生学习阅读与欣赏词的基本方法,了解吟诵、理解、品味、联想、反思是欣赏词的基本过程。
浣溪沙课件 篇9
晏殊是北宋文学史上著名的文学家,他的诗歌作品精妙细腻,意境深远。其中,《浣溪沙》是他的代表作之一,该词以描写女子沐浴的场景为背景,通过细腻的描写和婉约的语言展现了诗人对女子美丽的赞美与思念之情。本文将以《浣溪沙》为主题,探讨该词的相关主题,并分析词中所表达的情感。
首先,可以从女子的美丽与态度这一主题来进行阐述。《浣溪沙》以女子沐浴为背景,以女子的美丽和骄傲为主题,诗人用极其细腻的笔触描绘了女子身姿曼妙、风姿绰约的形象,使读者感受到女子的娇美之态。同时,诗人在词中表现出女子的骄傲和自信,使女子更加迷人动人。这一主题表达了诗人对女子美丽的赞美和对女子自尊自信的肯定。
其次,可以从爱情与思念这一主题来进行讨论。《浣溪沙》以女子沐浴为提纲,通过描绘女子的美丽和态度,表达了诗人对女子的情感和爱慕之情。诗人使用了象征手法,如“洗尽铅华”、“东君归矣”等,表达了诗人对当时政局的思念和对逝去时光的不舍。这一主题展示了诗人对美好时光的追忆和对爱情的无尽思念之情。
此外,可以从对时光的咏叹与追忆这一主题来进行探讨。《浣溪沙》中有多处涉及到对逝去时光的咏叹和对过去岁月的回忆。诗人通过使用描写女子沐浴的画面,表达了他对逝去的时光和美好的过去的渴望。诗中的“浣溪沙”意味着岁月的河流,诗人借此来寄托对逝去时光的怀念和对美好过去的追忆之情。
最后,还可以从痛苦与离别这一主题来进行探讨。在《浣溪沙》词中,诗人通过反复调动和使用象征、借景抒情等手法,表达了对逝去时光和美好时光的痛苦和不舍之情。这种痛苦和不舍主要体现在对爱情的思念和对离别的痛苦中。诗人通过对女子沐浴的描绘和爱慕之情的表达,表达了自己对爱情的痛苦和对离别的无尽思念之情。
综上所述,晏殊的《浣溪沙》以女子沐浴为背景,通过描绘女子的美丽和态度,表达了诗人对女子的赞美与思念;同时,通过对逝去时光的咏叹与追忆,诗人展示了对美好过去和逝去时光的渴望;另外,还通过对爱慕之情和离别的描写,表达了对爱情的痛苦和对离别的思念之情。通过对这些主题的探讨,读者可以更加深入地理解《浣溪沙》这一经典作品中的情感和情感寄托。
浣溪沙课件 篇10
【年代】:宋
【作者】:晏殊——《浣溪沙》
【内容】:
一向年光有限身,
等闲离别易销魂。
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远,
落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
【作者】:
晏殊(991-1055)字同叔, 临川(今属江西)人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献。他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿。《浣溪沙》中“无可奉告花落去,似曾相似燕归来”二句,传诵颇广。原有集,已散佚,仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编有类书《类要》,今存残本。
【注释】
一向:一晌、片刻。
年光:年华、时光。
等闲:平常。
怜惜眼前人:唐元稹《会真记》中崔莺莺诗:“还将旧来意,怜取眼前人。”
【赏析】:
本词为伤春念远之作,仍有光阴易逝、应及时行乐之慨叹,但取景高远,境界开阔,寄寓着作者对人生哲理的探索。