出师表教学教案3000字。
在教育上,实践必先于理论。准备好一份教案是教学工作计划中很重要的一步。教案可以帮助教师选择科学、恰当的教学方法,那么,写好一份优质的教案要怎么做呢?以下为我们为你收集整理的出师表教学教案,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
出师表教学教案(篇1)
一、对联导入新课
1、“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)
2、“出师一表千载无,远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)
3、“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
二、简要复述《隆中对》一文的内容,注意以下要点
1、诸葛亮的政治主张。
2、刘备和诸葛亮的关系。
三、解题,简介时代背景
1、表是一种文体,是古代臣子写给皇帝的奏章。
2、《出师表》的时代背景:这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好,又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定了后方(即“五月渡泸,深入不毛”),然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着“不伐贼,王业亦亡;帷坐而待亡,孰与伐之’’的心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国,复兴汉室。
本文是上表陈说意见,提出政治主张,所以全文以议论为主。又因诸葛亮对刘备有知遇之恩,要报恩于刘禅,他真诚地辅佐刘禅,希望刘禅能够支持自己,共同完成刘备生前没有完成的事业。所以文中又兼叙了自己以身许国的经过。在议论和叙述中,流露着忠于蜀国、忠于刘备父子的真情实感。
四、教师范读课文要求学生画记出疑难字词,注意停顿、重音。
1、正音:
疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)驽钝(núdùn)
裨补阙(bìquē)行阵和睦(háng)夙夜忧叹(sù)崩殂(cú)
妄自菲薄(fěi)陟罚臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)
2、古今异义词:
(1)开张:今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。
(2)痛恨:今义是深切地憎恨,古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙:今义是品质恶劣,古义是地位低微,见识浅陋。
(4)感激:今义是由衷感谢,古义是感动、激动。
(5)谨慎:今义是做事小心,古义是认真、慎重。
单音词古今异义的更多:先、崩、弊、诚、义、否(pǐ)、遗(wèi)、愚、阙、雅等。应当注意加以分辨。
五、学生齐读课文,理清文章结构
全文可分两部分:
第一部分(1—5段),写临出师前的忠谏,提出了广开言路、执法如一、任人惟贤的具体建议。
第二部分(6—9段),追述刘备的知遇之恩,表白自己精诚图报的忠心,点出出师本题,表示兴复汉室的决心。—
六、师生共同研读课文第一部分
1、第1段通过对当时形势的分析,提出具体建议。
(1)指出当时形势的危急。
文章起始并不先说出师的事,也不急于提出建议,而是先从分析天下大势人笔,指出:“天下三分”,而蜀汉最为弱小,处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计,是暗示刘禅,如不发愤图强,国家必然败亡。
(2)指出其有利条件。
内外之臣均有“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅,只有依靠、重用这些贤德忠贞之士,才可救亡图存,以竟先帝之业。
(3)提出具体建议。
①“宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。”
②“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。”
(4)这一段中先后两次提出刘备,其用意何在?
明确:意在激发刘禅竟父之志和启示他效先帝用人之明。
2、第2段从法度方面建议,执法必须严明公允,“宫中”“府中”不应异法。
(1)指出要赏罚公正,内外一体。
(2)指出要法纪严明。
3、第3、4段从任人方面建议,主要为推荐贤人。
(1)第3段,宫中(内):
人物:郭攸之、费讳、董允等。
特点:此皆良实,志虑忠纯。
作用:宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。
预计效果:必然裨补阙漏,有所广益。
(2)第4段,府中(外):
人物:将军向宠。
特点:性行淑均,晓畅军事。
作用:营中之事,悉以咨之。
预计效果:必能使行阵和睦,优劣得所。
4、第5段总结历史经验教训,劝谏刘禅要亲贤臣,远小人,这是国家兴亡的关键所在。
(1)先汉兴隆的原因(正面):亲贤臣,远小人。
(2)后汉倾颓的原因(反面):亲小人,远贤臣。
(3)刘备对此有所警惕:叹息痛恨于桓、灵也。
(4)推荐贤臣,并希望信任他们,以兴复汉室。
5)小结:这一段把“亲贤臣,远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结,也是对前面两段“宫中”“府中”分说后的归纳。并再荐贤臣,希望刘禅能亲贤臣,远小人,以求汉室兴隆。
以上第1—5段从形势分析到具体建议,是出师前的周密安排,目的在于出师后无后顾之忧。
七、布置作业熟读全文。
出师表教学教案(篇2)
前面已学过《隆中对》,学生对三国形势和诸葛亮的为人,以及他和刘备的关系已经有所了解,教学时应充分利用这些旧知识。把《隆中对》和《出师表》联系起来读,既可以从旧
课文中得到启发,便于阅读新课文,又可以用新课文中的内容来加深对已经读过的旧课文的理解。
课时安排
2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、对联导入新课
1.“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?”(《书愤》)
2.“出师一表千载无,远比管乐盖有余。”(《武侯书堂》)
3.“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”(《病起书怀》)
二、简要复述《隆中对》一文的内容,注意以下要点
1.三国形成前的概况。
2.诸葛亮的政治主张。
3.刘备和诸葛亮的关系。
三、解题,简介时代背景
1.表是一种文体,是古代臣子写给皇帝的奏章。
《出师表》的时代背景:这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年),蜀国和吴国的联盟已经破裂,荆州已经失守,蜀国实际只占有益州,实力本来不厚,再加上连年战争,国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好,又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱,稳定了后方(即“五月渡泸,深入不毛”),然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会,抱着“不伐贼,王业亦亡;帷坐而待亡,孰与伐之’’的心情,出兵北伐,企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国,复兴汉室。
3.关于刘备托孤:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“章武(刘备即帝位后的年号)三年(即公元223年)春。先主于永安宫病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子(指刘禅,即阿斗)可辅,则辅之;如其不才,君可自取。’亮
出师表教学教案(篇3)
十七、出师表
教材分析:
《出师表》是一篇上书言事的应用文,也是实用性很强的议论文。其中关于修明政治所作的阐述,对后世很有借鉴意义。这篇文章的写作风格却又与我们通常所理解的应用文迥异,作者以恳切的言辞,表达了真挚厚重的感情。多数学生是喜欢这篇课文的。除文中少数语句必须由教师解释外,绝大部分语句可以让学生对照注解,相互启发,自行弄清大意。但文章内容上的重点到底是什么,学生往往把握不住;对于诸葛亮是怎样突出他的论述重点的,学生更难以体会得深刻。因此,在教学过程中应该把课文的重点、难点化成若干足以启迪学生思维的问题,并把这些问题按合理的顺序编排,进而把学生的阅读思考活动导向深人。
学情分析:本文词语较多,学生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段讲解。本文寓情于议,寓情于事,晓之以理,动之以情。不仅主张明确,析理透辟,而且殷切期望之情溢于言表。教学中,应着重引导学生在理解文意的基础上,体会本文以情动人、情挚辞切的特点。通过质疑问难、相互辩驳两个环节,引导学生正确认识诸葛亮的“忠”及诸葛亮的时代意义。通过课堂教学双边活动,逐步提高学生的诵读、理解能力,培养他们独立探究的意识和团队协作精神。教学目标
◇知识目标
1.积累词语,丰富文言词汇。2.了解奏表的特点,了解诸葛亮的治国主张。3.积累名句,背诵全文。 ◇能力目标
1.学习本文融情于议论、叙述,以情动人的写法方法。2.学习本文从容不迫,条分缕析的写法。
◇情感目标
1.领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针。
2.深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚,增强责任感、使命感,做社会的有用人才。
教学重点
1.掌握文言词语和重要语句,背诵课文。
2.掌握本文寓情于理、寓情于事,情挚辞切的特点。
教学难点
1.引导学生理清行文思路,深刻理解诸葛亮的政治主张2.如何正确理解诸葛亮的“忠”?
教学准备:
课前搜集有关诸葛亮的生平事迹及其相关背景,搜集整理有关《出师表》的诗。
教学时数:三课时
教学步骤第一课时
一、创设情境,导入新课1.诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”,文天祥说“或为出师,鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。
2.要求一生简介“表”的有关常识。(表,是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。内容一般是议论和叙事,多带有抒情色彩。)
3.“出师表”该如何理解呢?(3.指名回答:在出师前对国家大事的意见、建议。)
4.谁来简介一下诸葛亮?(明确:诸葛亮,字孔明,三国时著名的政治家、军事家。)
5.向学生介绍写作背景。
诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩,出山辅助刘备成就大业,建立了蜀国,与曹魏、孙吴鼎足而三。刘备称帝后,拜诸葛亮为丞相。223年刘备病逝,临终对诸葛亮托认国事,并嘱咐儿子刘禅曰:“汝与丞相从事,当事之如父。”后刘禅称诸葛亮为“相父”。诸葛亮深感刘备知遇之恩和临终托孤之情,辅佐刘禅竭忠尽智,为实现刘备的统一中原,光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁,死而后已。
诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀,经过了几年的努力,国力有所加强,在这种情况下,他于227年率兵北驻汉中(今陕西省汉中市),准备北伐曹魏,以“北定中原”。刘禅昏弱,使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧,所以,临行前上此表文,给刘禅以告诫和劝勉。诸葛亮的战略思想始终是联吴抗曹,并用五年的时间为伐魏作准备。主要措施有:(1)与吴国通好;(2)加强内政建设;(3)平定南方叛乱。
二、朗读课文,整体感知
1.教师范读课文,要读得抑扬顿挫,感情充沛,使学生产生激情。
2.指导学生朗读(片断),要求富有感情。
三、译读课文,把握文意
1指导学生结合注释读课文。
2.教师巡视指导。
3.全班交流解决。
四、字词归纳
1.重点词语。中道崩殂、作奸犯科、深入不毛、庶竭驽钝、咨诹善道、妄自菲薄、引喻失义、苟全性命、斟酌损益、感激涕零。
2.古今异义词。
卑鄙(身份低微、出身低下;今义为“恶劣、不道德”)感激(感动、激动;今义“非常感谢”)
痛恨(痛心,遗憾;今义“深切地憎恨”)
涕(眼泪;今为“鼻涕”)谨慎(认真,慎重;今义“做事小心”)所以(表原因;今表结果)
开张(开放、扩大;今义“商店等开始营业”)布衣(平民;今义“布做的衣服”)
3.一词多义。
道:中道崩殂(路)咨诹善道(方法);
遗:以遗陛下(给予)以光先帝遗德(遗留);
效:愿陛下托臣以讨贼兴复之效(任务)不效则治臣之罪(功效);为:俱为一体(是)若有作奸犯科及为忠善者(做,行)众议举宠为督(做,担任);论:宜付有司论其刑赏(评判)每与臣论此事(议论);无:若无兴德之言(没有)事无大小,悉以咨之(不论);行:然后施行(实行)性行淑均(行为)行阵和睦(行列);益:有所广益(益处)至于斟酌损益(增加)
4.虚词。
①“于”的用法然侍卫之臣不懈于内(在)
欲报之于陛下也(及于、给)未尝不痛恨于桓灵也(对)还于旧都(到)
②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)遂许先帝以驱驰(而)
是以先帝简拔以遗陛下(来)恐托付不效,以伤先帝之明(以致)故临崩寄臣以人事也(把)愚以为宫中之事(认为)受命以来,夙夜忧叹(表时间,地域等界限)
5.词类活用。
以光先帝遗德(名词动用,发扬光大).
恢弘志士之气(形容词动用,发扬光大)
此皆良实(形容词名用,善良诚实的人),..
亲贤臣,远小人(形容词动用,亲近、疏远)..
深入不毛(名词动用,长庄稼).
五、本课小结:
表是古代臣子向帝王上书言事的一种文体,内容一般是议论和叙事,多带有抒情色彩。本文的题目可解释为:在出师之前就国家大事向后主提的建议。由于刘禅是皇帝,又是晚辈,因而诸葛亮写得语气直中不失委婉,情辞恳切动人。同学们要反复朗读,体会作者流露在文中的一腔忠君报国之情。
六、作业布置:1.熟读课文,背诵5——8段。2.掌握文中的重要词语。
七、板书设计出师表诸葛亮
诸葛亮,字孔明,三国杰出的政治家,军事家。
表,古代臣下写给帝王的奏章,主要是上书言事。突出特点:陈述衷情。
陆游赞《出师表》:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”
第二课时
一、划分层次,分析课文1.本文可分为几个部分?各部分写了什么内容?
(1.学生读课文,讨论、分析、归纳。
全文紧紧扣住“出师”二字,可分为三个部分。第一部分(1—5段),从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志,提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。第二部分(6—7段)追述以往经历,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感
业未半而中道崩殂,益州疲弊,处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计,是暗示刘禅,如不发愤图强,国家必然败亡。②内外之臣均有“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅,只有依靠、重用这些贤德忠贞之士,才可救亡图存,以竟先帝之业。③开张圣听。“④以光先帝遗德,恢弘志士之气。”⑤“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。”⑥意在激发刘禅继父之志和启示他学先帝用人之明。)
3.分析第二自然段。设置如下问题:①作者在本段提出的建议是什么?具体内容是什么?②如何具体执行?③提出怎样的劝诫?④“内外异法”内外各指什么?
小结:本段提出应内外一体,赏罚严明的建议。(3.学生朗读有关语句,进行讨论,然后明确:①严明赏罚;“宫中”“府中”不应异法。②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏③陟罚臧否,不宜异同;不宜偏私④“宫中”“府中”)
4.分析第三、四自然段。问题设置:①举荐了哪些人?为什么要举荐这些人?②提出亲贤的具体作法是什么?③亲贤的好处是什么?④亮认为举用向宠将军的好处是什么?
小结:本段述说人事安排,举荐文臣武将。(4.全班齐读3、4段,进行讨论,然后明确:①郭攸之、费祎、董允等。此皆良实,志虑忠纯。②宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。③必能裨补阙漏,有所广益。④必能使行阵和睦,优劣得所。)
5.分析第五自然段。设置如下问题:①本段的中心句是哪一句?②先汉兴隆的原因是什么?③后汉倾颓的原因是什么?④“每与臣论此事”中“此”指什么?⑤“汉室之隆,可计日而待也”的主要条件是什么?
小结:这一段把“亲贤臣,远小人”提高到汉室兴衰的历史经验上来总结,也是对前面两段“宫中”“府中”分说后的归纳。并再荐贤臣,希望刘禅能亲贤臣,远小人,以求汉室兴隆。
以上第1—5段从形势分析到具体建议,是出师前的周密安排,目的在于出师后无后顾之忧。(5.翻译之后回答:①第一句。②(正面):亲贤臣,远小人。③(反面):亲小人,远贤臣。④第一句的内容。⑤亲贤臣,远小人。)
6.提问:诸葛亮向刘禅所提建议之间的关系是什么?(广开言路是前提,执法公平是关键,而亲贤远佞是核心。)
二、本课小结
诸葛亮提出的三条建议是治国大计,特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。诸葛亮谈形势,教方法,摆先帝任贤事实,引历史经验教训,其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞,才能修明政治,完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法,就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式,意在使后主能容易接受建议,达到规劝目的。
三、作业布置:1、完成课后练习三。2、请向父母或者老师提出合理化的建议。
第一部分(1-5)指明危机,提出建议
第二部分(6-7)追忆往事,陈述理由
第三部分(8-9)分清责任,表明决心
广开言路
(纳谏)提建议严明赏罚荐贤臣
(赏罚)营中之事---先帝称能之臣---行阵和睦,优劣得所亲贤远佞(正反教训)
(用人)
第三课时
一、积极讨论,研读课文
1.分析第六自然段。问题探究:①找出表明作者出身的语句。②当时作者的志趣是什么?③“感激”的原因是什么?④文中的“卑鄙”是什么意思?具体指什么?⑤哪句话概括了与先帝患难与共的历史?(1.学生回答:③第二句。④第一句。⑤最后一句。)
2.分析第七段。问题探究:①亮夙夜忧叹的原因?②“五月渡泸,深入不毛”的原因?③表明伐魏时机成熟的句子?(2.学生讨论后明确:①恐托付不效,以伤先帝之明。 ②受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
③今南方已定,兵甲已足。)
3.分析第八段。问题探究:①第一句照应上段哪一句?②第二句前半句照应上段哪一句?③第二句后半句照应第一段哪一句?④哪一句话表现了亮以身许国的意志和决心。
4.学习最后一段:这是文章的结束语。短短三句乃全从肺腑流出,充满了不胜依依之情。
5.小结:以上6~9段诸葛亮着重叙自己以身许国的经过和准备出征的计划、安排,从叙述中充分表露自己勤劳国事,鞠躬尽瘁的一片忠忱,以创业之艰感动后主,并激励其发愤图强。
(3.学生讨论后明确:①奖率三军,北定中原。 ②斟酌损益,进尽忠言。③开张圣听。④第一句。)
二、回读课文,理性升华
1.这篇表文仅仅是提出一些建议吗?还写了哪些内容?(这篇表文除了提出一些建议之外,还追述了个人以往的经历,表达了“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心,最后明确了朝廷内外各方面的责任。)
2.作者写此文的用意何在?又为何在文中多次提及先帝遗诏?(意在提醒后主认清形势,希望他广开言路,亲贤远佞,完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏,也是勉励后主这个意思。)
3.诸葛亮在这篇表文中的开头提到“益州疲弊”,却又要出师伐魏,这是否矛盾?为什么?
(不矛盾。当时蜀国同魏、吴相比,处于不利地位,所以说“益州疲弊”。在这种形势下,诸葛亮派人跟吴国通好,在外交上取得了一个重大的胜利,同时加强内政建设,平定了南方的叛乱,在战备方面也做了大量工作,这样,出师伐魏的时机已经成熟,所以上表出师伐魏。)
三、延伸拓展,合作探究
1.围绕“你是如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。
教师组织学生辩论,鼓励学生畅所欲言,相信在彼此的辩驳中,学生的收获应是最大的。
(1.学生展开辩论。参考:一种意见认为,诸葛亮知恩图报、忠心为国。他有高度的责任感、使命感,他鞠躬尽瘁,死而后已,永远是后代胸有抱负、腹有诗书,有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。武侯祠前的杜甫、61岁的陆游不就是例子吗?当我们吟诵“出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟”的诗句时,不也深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情吗?当我们解读“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”这两句诗时,不也深深地被陆游满腔豪情所感染吗?
另一种意见认为:诸葛亮的“忠”是一种愚忠,是知遇之思。他只忠于刘备,忠于自己的才能,是一种狭隘的爱国行为。如果他爱国爱民,又何必辅佐那个扶不起的刘阿斗呢?北伐之所以功亏一篑,不就是因为刘禅的昏聩无能吗?)
四、本课总结:
文章第一部分主要是议论,第二部分主要是叙述,无论是议是叙都注入了作者报先帝、忠陛下,北定中原,兴复汉室的感情。所以第一部分是晓之以理,寓情于议;第二部分是动之以情,寓情于叙;第三部分是表决心,直抒热切殷切期望、感激与惜别之情。从以上简析可知,本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。
五、作业布置:1.完成两本练习册上的作业。
2.课外从图书馆或网上搜集关于诸葛亮的事迹,材料或传说,以“我看诸葛亮”为题写一篇探究性小论文。
六、板书设计
出师表
诸葛亮
分析形势,提出建议
1.开张圣听
2.陟罚臧否,不宜异同晓之以理
3.亲贤臣,远小人(核心)(议论,抒情结合)
追述身世,表明忠贞
以身许国,创业艰难
夙夜忧叹,请命北伐动之以情,言辞恳切
分述职责,反复叮咛(叙事,抒情结合)
千古名句:受任于败军之际,奉命于危难之间
出师表教学教案(篇4)
教学目标
1.学习本文融情于议论、叙述,以情动人的写法方法。
2.了解奏表的特点,了解诸葛亮的治国主张。
3.领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的借鉴意义。
教学重难点
掌握本文寓情于理、寓情于事,情挚辞切的特点。
学情分析
九年级学生已有两年的学习古文的历史,掌握了一定的学习古文的经验,因而疏通文意不是教学的重点,针对这篇表文情辞恳切的、感人至深的特点,特制定出的教学重点是有条有理地将此名篇读出深度,读出情味。而蜀汉发展和出师北伐的历史背景学生知之甚少,可这一点利于激趣学习,二者可以帮助学生更进一步认识诸葛亮两朝老臣的忠诚形象,所以有必要适当介绍。
课时安排一课时
教学过程设计
一、对联导入,激发兴趣
1.今天,老师带来了三组被打乱的诗句,想请同学们把他们重新组合完整。(出示打乱了的对联):
出师一表真名世,夜半挑灯更细看。
出师一表通今古,远比管乐盖有余。
出师一表千载无,千载谁堪伯仲间?
2.诸葛亮的情况,你能给大家做一个介绍吗?
诸葛亮,字孔明,号卧龙先生,三国时期著名的军事家,政治家。青年时隐居乡间耕种,后来,受刘备“三顾茅庐”,出山相助其完成大业。他舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、、空城退敌、六出祁山,一生辛劳,万古流芳,成为人们心目中智慧的化身。
智慧的确是诸葛亮身上耀眼的光芒,除此而外,他忠诚报人的品格也令后人所称道。这三句诗中提到的《出师表》就是力证。
二、感知学习
1.默读课文(1~5自然段)诸葛亮“言”了些什么?
同学回答问题,大致梳理文意。教师适时落实字词并板书要点。
教师引导学生:课文中摘引原句,说清楚诸葛亮所言的主要内容,语言要简洁明了。
要点:宜开张圣听;昭平明之理;宫中之事,悉以咨之;营中之事,悉以咨之;亲贤臣,远小人。
2.请把这几条意见进一步综合归纳,思考:
诸葛亮是从哪几个方面提出建议的?其中最关键的是哪一条?为什么?
明确:三个方面的建议:
1.广开言路;2.赏罚公平;3.亲贤远佞。
其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个比较昏庸、容易受身边佞臣蛊惑的君主,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行。其中“亲贤”更重要,“开张圣听”是不能只听身边小人的谗言,对贤臣更是要“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,这些都是开导刘禅要“亲贤”。
3.给出“表”的概念,交代文章背景。
针对以上总结的内容,诸葛亮为什么会涕零?
三、内容探究
教师出示设计好的问题,引导小组内、班级内讨论。
再读课文,联系补充背景素材,思考、讨论、交流。
1.分析原文语句:先帝创业未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含义)
2.分析原文语句:益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出?)
补充背景材料:
公元207年刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山。
公元220年,曹丕建魏;公元221年,刘备建汉;公元222年,孙权建吴。三国鼎立局面形成。
公元222年,刘备为报东吴杀害关羽之仇,不顾诸葛亮、赵云等人的劝阻,与吴国在猇亭一战(即《三国演义》“火烧连营三百里”),兵力大损,败走白帝城,次年病死。吴国夺取了荆州大部分地区。
当时三国的局势:
益州豪强及南方夷族发动叛乱。
魏国牢固地控制着全国的中心地区黄河流域,政治、军事、经济上占有明显优势。
吴国控制着长江中下游地区,经济力量比较雄厚。
3.追问:在此种危急情况下可不可以不出师北伐?
给出背景材料:白帝托孤。
刘备:“朕自得丞相,成其帝业,何期智术浅陋,不纳丞相之言,自取其败,羞回成都与丞相相见。今日病已危笃,不得不请丞相托以大事也。”
刘备:“‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’朕本待与卿等同灭曹贼,共扶汉室,不幸与卿等中道而别也。”
刘备:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大业。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
诸葛亮:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”
刘备(对刘禅):“汝与丞相从事,事之如父。”
刘备遗诏:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
联系原文语句分析:故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明。
小结:以上内容和背景可以总结出“出师难”。
4.诸葛亮的劝谏之难。
前文我们分析过,蜀汉当时处于益州疲弊的局面,但又有先帝托孤之事,先帝创业未半而中道崩殂,一旦出师,先不说伐魏能否胜利,大本营的安定就够让诸葛亮担心的,因此在出师之前反复叮咛。此时此刻的诸葛亮内心多么焦虑艰难啊!
小结:
以上内容可以总结出“劝谏难”,再和前面的“出师难”结合起来看,不难体会到诸葛亮在表文结束之时为何会“临表涕零”了。《三国演义》中诸葛之多智而近妖,而我们在《出师表》中看到了一个有血有肉、处境艰难,在矛盾中挣扎的“鞠躬尽瘁,死而后已”的人,而不是隆中一对天下就三分,羽扇一挥樯橹就灰飞烟灭的神。
5.带着对作者诸葛亮情感的体会,再读课文。
四、人物分析
请结合文章的内容,或《三国演义》中的情节,说说你看到了一个怎样的诸葛亮?
结束语:
一个个后来者,读《出师表》时扼腕叹息、仰天长叹或沉默思考。他们中有岳飞,有杜甫,有陆游,有文天祥,他们读《出师表》就像受到一种庄严的召唤。为他的凛然正气所感召,为他的忠义之举而激动,为他的淡泊之志所净化,带着这些人以及你对诸葛亮《出师表》的理解,读熟并齐诵《出师表》。(课件出示:岳飞手书《出师表》和杜甫、陆游、文天祥的诗句)
出师表教学教案(篇5)
《出师表》是诸葛亮在227年出兵伐魏,临行时写给刘禅的奏章。从文中我们可以看到衷心,让我们一起学习一下吧!
【课前准备】
了解有关诸葛亮出师北伐的情况;了解有关刘禅的故事;了解吴、蜀彝陵一战,西蜀元气大伤导致益州疲弊的背景。
【教学目标】
1、反复诵读,理解句意,正确处理语言停顿。
2、通过朗读感受课文寓情于议和寓情于叙的委婉的表达方式。
3、批判地继承鞠躬尽瘁,死而后已的精神,强烈感受作家崇高的人格美;学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为。
4、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
【创意说明】
通过反复诵读体悟课文情挚辞切的特点;虚拟情境,再现古人情怀。
【教学过程】
一、对联导入,缅怀忠魂
1、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?《书愤》
2、出师一表千载无,远比管乐盖有余。《武侯书堂》
3、出师一表通今古,夜半挑灯更细看。《病起书怀》
4、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。《蜀相》
二、初读课文,疏通文意
1、读课文。(默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读)
2、找出不懂的字词句,先和同桌交流,如果还解决不了,稍后全班交流。
3、交流不懂的字词句。(形式:学生提出,学生解答,最后老师点评。)
4、老师提出重点字词,要求学生作答。(可以当堂提问,也可以出示幻灯片)
三、再读课文,整体感知
1、诸葛亮在文中提出哪三条建议?有人说亲贤远佞全文主旨所在,你认为呢?
明确:
⑴ 能不能做到广开言路和严明赏罚,关键就在刘禅是否能亲贤远小这一点上;
⑵ 表文中用了较多的篇幅谈选贤与能,又特别强调他们是先帝简拔出来的,值得信任。尤其发人深思的是,文中还插入一段东汉往事的追忆,说明亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;
⑶ 亲贤远佞的思想是贯穿全篇的。文末又以咨诹善道,察纳雅言劝勉刘禅,就是希望刘禅亲近贤臣,听取他们的兴德之言;能如此,则赏罚自然分明,国内政局也就可以继续保持稳定了。
2、进谏与出师有关吗?课文哪一段把进谏与出师两部分内容合拢在一起?
明确:
修明内政与北伐胜败生死攸关。
四、品读语言,感受至情
1、煽情导入:
⑴ 东坡有云:读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。
⑵ 有人说读《出师表》,脑海里总会浮现出一位温柔敦厚、忠义凛然的良臣面对君主慷慨陈词,眼泪直淌,文武百官一旁屏息聆听,不时颔首赞许的动人场面。
⑶ 文中报先帝,忠陛下的思想感情贯穿全篇,字里行间洋溢着对刘备父子的无限忠诚,你能读出来吗?为了能使刘禅感动,所以不但导之以理,而且动之以情,可谓忠言不逆耳,语气上既恭敬又恳切,充满谆谆嘱咐,你能读出来吗?
2、朗读指导:
教师范读课文(或名家诵读),要读得抑扬顿挫,感情充沛,使学生产生激情。必要时给予朗读指导,如读先帝创业未半而中道崩殂时要蕴涵着极其痛惜的感情;读先帝对贤臣的殊遇、注意简拔贤臣时要饱含对先帝的崇拜、爱戴之情;读愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待时要饱含对后主的激励之情;读到今当远离,临表涕零,不知所言时声音要低缓,表情要沉重。总之,要通过读,让学生沉浸其中,为诸葛亮忧国忧民之心所感动。
学生通篇朗读,然后选择自已最喜欢的语段读,通过读去感悟忠;通过读领悟理(诸葛亮规劝刘禅的艺术)
3、读后评说:
可用读,我读出了诸葛亮的情怀(或期望)这种句式。
学情预估:
⑴ 读先帝创业未半而中道崩殂益州疲弊,我读出了亮暗示刘禅发愤图强的良苦用心。
⑵ 读受命以来深入不毛,我读出了作者的责任感和使命感。
⑶ 读不效则治臣之罪,以告先帝之灵。,我读出了亮以身许国的意志和决心。
(策略应对:教师要特别引导学生去读诸葛亮自述身世这一片段,通过读领悟行文的妙,作者的情。)
本文作者自述身世,好像与出师关系不大,实则是貌离神合,寄托作者良苦用心。
⑴ 追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情,说明以上进言纯属忠谏,叫后主听来觉得舒徐入耳。
⑵ 以自身不负先帝殊遇舍命驱驰,作为后主不忘先人之业的榜样,进一步启发后主奋发图强。
⑶ 二十一年不平凡历程,说明创业艰难,激励其不可半途而废,更不能前功尽弃。
⑷ 写出先帝的榜样,不以孔明卑鄙,猥自枉屈,三顾茅庐,事不分大小,悉以咨之,于败军之际,危难之间,仍委以重任,可见他任人唯贤,唯才是举,叫后主效法先帝知人善任。
⑸ 表明自己二十一年如一日,竭忠尽智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遗,使后主托之以讨贼兴复之任,且可免因率师北伐,小人进谗而不予信任,坏了大局。
诸葛亮的这段叙述,进一步打动后主的心,乐于接受前面的进言,又是临别时的表白,实有深衷曲意。文章由进言转而为自叙生平,宕开了笔墨,使文势波澜起伏,更为可观。
从诸葛亮自述身世可以看出这篇文章真乃千古至文,它可以被奉为理政的规范,为人的圭臬,作文的楷模啊!
五、模拟情境,思接千载
今当远离,诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》,假如你是刘禅,看了此表后,思潮翻滚,情不自禁,于是奋笔疾书,请同学们以刘禅的身份来写《与诸葛相父书》吧!
六、背读课文,积累语言
相关链接《戒子篇》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须志也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励志,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
思考:从文中积累一条自己喜欢的句子,并说说理由。
出师表教学教案(篇6)
【教学目的】
1、了解奏表的特点。
2、了解诸葛亮的“亲贤臣,远小人”等名言。
3、掌握本篇的词语。
【教学设想】
诸葛亮的《出师表》是表文中的一篇代表作,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)。此表用散体写成(唐宋以后写表多用骈体文),也是古代散文一名篇。
“表”即奏表,是臣下给君王的上书。臣下上书奏事,陈述己见,提出建议,有所谏诤。诸葛亮在出征时,以深怀托孤之情、肩负丞相重任忧虑国事的心意给后主刘禅进此表,其情其辞自有其特点。“表以陈情”(刘勰《文心雕龙·章表》),陈述衷情,这是表文的一大特点,本篇情挚辞切,教学中要突出这点。
疏通文字,懂得词句,是理解古文的基础。教学中要把这个基础打扎实。
本文词语较多,学生生疏者不少,要逐句弄懂,逐段讲解。
加强诵读、背诵练习。
用三个课时。
【教学步骤】
第一课时
〖教学重点〗
1、介绍文章的背景。
2、正音、诵读课文。
〖教学过程〗
一、导入新课
教师:同学们,今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物,大家比较熟悉。为了更好地理解本文,我先把诸葛亮的情况,主要是诸葛亮写《出师表》时的情况,简略地介绍一下。
诸葛亮辅佐刘备,历尽艰难坎坷,经过多年奋战,终于建立了蜀国,身负丞相重任。蜀国建立后两年,即公元223年,刘备病逝,后主刘禅继位,时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅,主持蜀国军政大事。公元227年,诸葛亮统率蜀国军队北进,驻军汉中(今陕西南郑县),准备征伐曹魏,夺取中原,复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱,颇有内顾之忧,所以临出发前上书刘禅,恳切劝谏,要刘禅继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,听信忠言,任用贤良,黜斥佞人,严明赏罚,尽心国事,以图完成复兴汉室,统一天下的大业。这就是《出师表》。
“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章,要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中诸葛亮的一些名言。
二、教师范读课文
三、正音
殂(cú)陛(bì)以塞忠谏(sè)臧否(zāngpǐ)陟(zhì)攸(yōu)祎(yī)以遗陛下(wèi)咨(zī)裨(bì)阙漏(quē)闻达(wèn)颓(tuí)桓(huán)猥(wěi)危难(nàn)夙(sù)驽(nú)攘(rǎng)二十有一年(yòu)彰(zhāng)咎(jiù)诹(zōu)涕(tì)
四、朗读
可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求:字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。
五、默读
让学生各自默读课文,参看课本注释,弄懂词句意思,有不解之处,当堂提出。
六、布置作业
1、诵读课文,熟悉内容。
2、初步理解并概括各段内容。
第二课时
〖教学重点〗
1、理解段意,明了诸葛亮提出了哪些谏言。
2、练习诵读。
〖教学过程〗
讲解文章第1~5段:
一、第1段
1、全班齐读。
读毕,就字音、句读酌情讲评。
2、词句:
“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘x士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
“先帝”:当朝帝王已死的父亲,这里指刘备;“先“,称已死的人为先,多用于尊长。
“创业”:指创立统一天下的大业。
“而”:却。
“中道”:中途,半路。
“崩殂”:古代帝王死叫崩或殂。“三分”:指分成蜀、魏、吴三国。
“益州”:汉代州名,现在四川省一带,当时蜀的疆域基本上是汉的益州,因称蜀为益州。
“疲弊”:困苦穷乏。
“诚”:确实,的确。
“之”:的。
“秋”:时机,时刻。
“然”:但是。
“侍卫”:侍从护卫。
“于”:在。
“内”:指朝廷中。
“忠志之士”:忠诚有志的将士。
“身”:自身,自己。
“者”:表语中停顿。
“盖”:连词,承上文申说原因。
“追”:追念。
“殊遇”:特别的待遇,多指恩宠、信任。
“报”:报答。
“之”:代先帝的殊遇。
“于”:及于,给。
“陛下”:对帝王的尊称;“陛”,宫殿的台阶。
“宜”:应当。
“开张”:开扩。
“圣听”:皇帝的听闻;“圣”,对皇帝的尊称。
“以”:而。“光”:光大。
“遗德”:遗留下的美德。
“恢弘”:发扬,扩张;“恢”,扩大;“弘”,又作“宏”。
“气”:这里指昂扬的精神状态。
“妄自菲薄”:自暴自弃,过分地看轻自己。
“引喻失义”:说话不符合道理;“引”,引证;“喻”,比喻;“义”,合理、适宜的事称义。
“以”:因而。
“塞”:堵,阻隔。
“忠谏”:忠诚的劝谏。
3、内容
提问一:诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏?
讲解:诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志,砥砺志行,振作精神,广开言路,采纳忠谏,而不要妄自菲薄,自暴自弃,言谈失义,阻断忠谏之路。
提问二:诸葛亮用什么来鼓励刘禅?
讲解:诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅,要他看到蜀国具有忠臣竭力,志士效命这个好条件。
二、第2段
1、叫一名同学朗读。
读毕、酌情讲评。
2、词句:
“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。”“宫中”:皇宫中,指皇宫中的官员。“府中”:丞相府中,意指朝廷中的官员。刘禅即位,诸葛亮开府治事。
“俱为一体”:都是一个整体,意即内廷处廷要协同一致;“为”,是。
“陟”:升进。
“臧”:善。
“否”(pǐ):恶。
“异同”:复词偏义,意思在“异”上。
“奸”:邪恶不正。
“科”:法令。
“为”:做,行。
“有司”:专管其事的官员。
“论””评判。
“刑”:处罚。
“以”:用来。
“昭”:显示,表明。
“平明”:公正明察。
“理”:治理。
“偏私”:出于私情,偏袒一方。
“内外”:内廷外府。
3、内容:
提问:诸葛亮在这段中向刘禅提出什么谏诫?
讲解:诸葛亮谏诫刘禅理政要公正明察,赏罚要善恶分明,对内廷和外廷的官员要一视同仁,不要徇私偏袒。
三、第3、4段
1、叫两名同学分别朗读这两段。
读毕,酌情讲评。
2、词句:
“侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。”
“待中”:官名,侍从皇帝左右,出入宫廷,应对顾问。
“侍郎”:或称黄门侍郎,近侍官,管理皇帝车驾,并充侍卫。
“良”:贤能。
“实”:诚实,老实。
“志虑”:志向心思。
“是以”:因此。
“简拔”:选拔;“简”,选择。
“以”:用,把。
“遗”:交付,给予。
“愚”:自称的谦词。
“以”:认为。
“为”:是。
“无”:不论。
“悉”:全,都。
“以”:拿,把。
“咨”:征询,商量。
“必”:一定。
“裨补”:增益补阙。
“阙”:同“缺”,欠缺,不足。
“广益”:使获得更多的好处;“广”,扩大;“益”,益处。
“将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。”
“性行”:品性行为。
“淑”:善良。
“均”:公平,公正。
“晓畅”:明了通达,精通。
“试用”:在正式任用前先行试用。
“于”:在。
“称”:称赞。
“举”:推荐。
“为”:作,担任。
“督”:谓大将。
“营”:军营。
“行(háng)阵”:军队行列,这里指军中将士。
“所”:处所。
3、内容:
提问:这两段的内容是什么?(要求用一句话作答)
讲解:其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。
三、第5段
1、全班齐读。
读毕,酌情讲评。
2、词句:
“亲贤臣,远小人。此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。”
“亲”:接近。
“远”:疏远,离去。
“小人”:奸邪无德之人。
“所以”:……的原因。
“兴隆”:昌盛。
“倾颓”:衰败。
“论”:议论。
“未尝”:未曾。
“痛恨”:极不满意;“痛”:极,非常;“恨”,遗憾,不满意。
“于”:对。
“桓、灵”:东汉末桓帝、灵帝。他们在位时宠幸宦官外戚,捕杀贤能,朝政x败。
“侍中”:指郭攸之、费祎、“尚书”:主管朝廷政事,指陈震。“长(zhǎng)史”:丞相府主管文书、簿籍的官,指张裔。诸葛亮出征,张裔统管丞相府事。
“参(cān)军”:官名,参谋军务,指蒋琬。诸葛亮出征,他和张裔一起管理丞相府事。
“悉”:全。
“贞”:正直。
“良”:贤能。“死节”:守节义而死。
“愿”:希望。
“信”:信任。
“隆”:势盛。
“计日而待”:以日来计算就能等待其实现,意即不要多久时间。
3、内容:
提问:这段的内容是什么?
讲解:在这段中,诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要,告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的臣子。
四、布置作业
1、背诵第1~5段。
2、整理这几段中重点实词的意思、虚词“之、于、以”等的用法。
3、思考第6~9段的内容。
第三课时
〖教学重点〗
1、理解段意,明了诸葛亮提出的谏诫。
2、练习诵读。
3、总结词语。
〖教学过程〗
一、第6段
1、全班齐读。
读毕,酌情讲评。
2、词句:
“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。”
“布衣”:平民的代称。
“躬”:亲自。
“于”:在。
“苟全”:姑且保存。
“乱世”:动荡不安的时代。
“闻(wèn)达”:显达或受称誉;“闻”:名声;“达”,显贵。
“以”:因为。
“卑鄙”:身份低微,学识鄙陋。
“猥”:谦词,辱,使自己降低身份。
“枉”:屈就,用于别人,含有敬意。
“屈”:委屈。
“顾”:拜访。
“于”:到。
“咨”:征询。
“以”:拿。
“感激”:感动。
“遂”:于是。
“许”:应允,答应。
“以”:用,拿。
“驱驰”:驱逐奔驰,引申为尽力效命之意。
“值”:遭逢。
“倾覆”:倾倒覆没,意为大败。指公元208年刘备在当阳长坂被曹操战败。
“际”:时期。
“危难(nàn)”:危险困难;“难”,祸难。
“尔来”:自那时以来;“尔”,这,那。
“有”:用来整数与零数之间。
“矣”:表示已然。
3、内容:
提问:本段写什么内容?
讲解:诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐,委以大任,器重信任的优遇。
二、第7段
1、叫一名同学朗读。
读毕,酌情讲评。
2、词句。
“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。”
“故”:因此,所以。
“寄”:委托。
“以”:把。
“大事”:重大的事情,这里指国家政务。
“以”:这里表时间界限。
“夙”:早。
“恐”:担心。
“不”:无,没有。
“效”:效果。
“以”:而,因而。
“明”:明见。
“泸”:水名,今金沙江。
“不毛”:不生长五谷,意指荒凉之地;“毛”,五谷。
“兵甲”:武器军备。
“奖”:勉励。
“北”:名词用作状语,向北。
“中原”:黄河流域地区,指曹魏统治区。
“庶”;庶几(jī),也许可以,表示希望或推测之词。
“竭”:尽。
“驽钝”:低能,愚钝;“驽”,能力低下的马,喻才能低下。
“攘除”:铲除;“攘”,排斥。
“还于旧都”:回到从前的都城;“于”,到;“旧都”,指东汉都城洛阳。
“所以”:表所用之物,意为用来……的。
“报”:报答。
“而”:表并列。
“职分”:身任之职所应尽的本分。
“斟酌”:考虑。
“损益”:减少增加,指兴利除弊。
“进:”:奉上。
“尽”:完全。
3、内容:
提问:这段的主要内容是什么?
讲解:在这段,诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的雄图,并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。
三、第8段
1、全班齐读。
读毕,酌情讲评。
2、词句:
“愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。”
“愿”:希望。
“以”:把。
“效”:成效。
“治”:惩处。
“以”:用,拿。
“告”:上报。
“灵”:英灵。
“兴德”:发扬盛德;“兴”,兴起,兴盛。
“责”:谴责,处罚。
“慢”;轻忽。
“彰”:显明,表明。
“咎”:罪过,过失。
“谋”:谋划。
“以”:连词。
“诹”:询问。
“善道”:好办法。
“察”:明察。
“纳”:采纳。
“雅言”:正确之言;“雅”,正确。
“深”:深切。
“追”:追念。
“遗诏”:君王临死前发布的命令;“遗”,遗留。
“不胜”;不尽。
3、内容:
提问:这段的主要内容是什么?
讲解:诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训,砥砺志行,用心国事,善理政务,采纳雅言。
四、第9段
串讲:
“今当远离,临表涕零,不知所言。”
“临表”:面对奏表。
“涕”:泪。
“零”:落。
“不知所言”:不知说的是什么;这是谦词,表示自己可能失言。
实词总结(文中只作一种解释者不列):
道:
1、道路。“中道崩殂”。
2、办法。“咨诹善道”。
遗:
1、遗留。“以光先帝遗德”。
2、(wèi)给予。“先帝简拔以遗陛下”。
为:
1、是。“俱为一体”。
2、做,行。“若有作奸犯科及为忠善者”。
3、做,担任。“众议举宠为督”。
论:
1、评判。“宜付有司论其刑赏”。
2、议论。“每与臣论此事”。
无:
1、没有。“若无兴德之言”。
2、不论。“事无大小,悉以咨之”。
行:
1、实行。“然后施行”。
2、行为。“性行淑均”。
3(háng)行列。“必能使行阵和睦”。
益:
1、益处。“有所广益”。
2、增加。“至于斟酌损益”。
虚词总结:
而:
1、却。“先帝创业未半而中道崩殂”。
2、连接状语与谓语。“可计日而待也”。
于:
1、在。“然侍卫之臣不懈于内”。
2、及于,给。“欲报之于陛下也”。
3、对。“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。
4、到。“还于旧都”。
以:
1、用,拿。“咨臣以当世之事”。
2、而。“诚宜开张圣听,以光先帝遗德”。
3、因而。“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
4、表时间、地域等界限。“受命以来,夙夜忧叹”。
5、认为。“愚以为宫中之事”。
五、布置作业
1、背诵全文。
2、作课后练习。
〖译文〗
先帝创建大业尚未完成一半却中途去世,现在天下分成三国,益州地区困苦穷乏,这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠,在外面忠诚将士舍身忘死,这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇,想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻,广开言路,使先帝留下的美德得以光大,使忠臣志士的精神得以振奋,不应该随便看轻自己,自暴自弃,任意称引譬喻,言而失义,因之堵塞忠诚劝谏的道路。
宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体,奖善罚恶,不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人,应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏,来表明陛下公正明察的治理,不应当出于私情偏袒一方,使得内廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人,因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事,不论大小,都同他们商量,然后再去办,这样一定能增加益处,弥补不足,收到更好的效果。
将军向宠,品性良善,办事公正,精通军事,当年试用他的时候,先帝称赞他有才能,因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事,都同他商量,这样一定能使军中将士和睦相待,才能高的和才能低的都能安排得当。
君王接近贤臣,疏远小人,这是先汉得以昌盛的原因;君王接近小人,疏远贤臣,这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时,每次和我谈论到这件事,没有不感到非常可叹,对桓、灵二帝深为遗憾。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞贤能,能以死殉节的忠臣,希望陛下接近他们,信任他们,那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。
我本来是个平民百姓,亲自在南阳耕田种地,只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命,不希求在诸侯那里显声扬名,先帝不因为我身份低微,学识鄙陋,而降尊屈驾,亲自三次到草庐来拜访我,向我征询对当代大事的看法,故此我甚为感动,于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败,在战事失利之际我接受了任命,在艰危困境之中我领受了使命,从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎小心,所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来,我日夜忧虑叹息,惟恐完不成先帝的托付,因而损害先帝的明见,所以在五月渡过泸水,深入到荒凉不毛之地,现在南方已经平定,武器军备已经充足,应当勉励并率领大军进兵北方,平定中原,我希望能竭尽自己驽钝之才,铲除邪恶势力,复兴汉朝天下,返回到故都去。这就是我用来报答先帝,效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊,进献忠言,那就是攸之、祎、允的责任了。
希望陛下把完成讨伐奸贼,复兴汉朝王业的任务交给我,如果我做不出成效,那就惩处我的罪过,来上告先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞,那就责罚攸之、祎、允等人的轻忽职守,来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划,征询治国的好办法,明察并采纳正确的话,深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感激不尽了。
现在该远行了,面对奏表我眼泪落下,不知道自己说了些什么。
出师表教学教案(篇7)
教学目标:
1、了解“表”的文体常识,积累文言知识,背诵全文。
2、反复朗读,理解句意,理解文章内容,了解作者的治国主张;理清作者的写作思路,把握文章结构特点。
3、领会文章议论中融以叙事、抒情的写法。
4、品味谏言的语言特点:谨言善谏,情辞恳切。
5、感受作者对蜀汉的忠诚和崇高的人格美,增强责任感和使命感。
教学重点:背诵全文;理解本文寓情于议(理)、寓情于叙(事),情挚辞切的特点。
教学难点:作者三条建议的核心;正确理解诸葛亮的“忠”。
教学时间:三教时。
教时安排:第一教时——了解写作背景、作者作品常识及“表”的文体常识,朗读课文,译读课文1—5段。
第二教时——译读课文6—9段、背诵全文。
第三教时——概括课文内容,探究课文内容,链接中考。
教学设想:编印学案指导学习;制作PPT课件辅助教学。
教学步骤:第一教时:略。
第二教时:略。
第三教时
一、检查练习。
1、解释下列加点的词。
2、翻译下列句子。
二、概括内容,理清思路。
(一)(1—5)分析形势,提出建议——广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。
(二)(6—7)追述往事,表达真挚情感和坚定决心——“报先帝忠陛下”、“北定中原”“兴复汉室”。
(三)(7—8)归结责任,临表拜别。
三、合作探究,拓展延伸。
(一)第一段
1、内容概括:作者提出三条建议的目的各是什么?
2、内容思考:(1)开篇就提到先帝刘备,在文中起什么作用?
(2)第一段分析天下大势,在文中起什么作用?
(3)诸葛亮向后主提出建议的核心是哪条?为什么?
(4)文章作者深情地回忆先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图?
(二)第二段
1、内容概括:(1)概括文中6、7段涉及刘备和诸葛亮的事件有哪些?。
(2)“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”这句话中的“此”指哪两件事?
(3)“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”这句话表达了作者怎样的思想?“报先帝”一语与文中6、7段哪两件事相呼应?
2、内容思考(1)怎样理解诸葛亮自述本志和志趣这段的内容?
(2)追忆白帝城托孤(临崩寄大事)的作用是什么?
(三)第三段
1、内容概括:作者对自己、贤臣和陛下各自归结的责任是什么?
2、内容思考:诸葛亮在结尾写到“今当远离,临表涕零,不知所言”,请用自己的话概括说明“涕零”的原因。其中还包含了诸葛亮心中哪些未言亦不可言的话?
(四)全文探究。
1、你从文中看出诸葛亮是一位怎样的贤臣?
2、文中13次提到“先帝”有何用意?
3、有人认为诸葛亮的“忠”是“愚忠”,他明知后主昏庸无能却还死心塌地地辅佐,最终没有完成先帝托付的重任;若能及时废除后主,取而代之,也许能完成“兴复汉室”的大业。你是怎样看待诸葛亮的“忠”的?
四、赏读品味,总结全文。
1、领会文章议论中融以叙事、抒情的写法。
2、品味谏言的语言特点:谨言善谏,情辞恳切。
3、总结课文。
五、练习。
1、链接中考。
2、课外练习。(1)完成《基础训练》上的本课练习。
(2)课外练笔:以“千秋诸葛我评说”为题写段短文。
出师表教学教案(篇8)
一、教学目标
知识与能力:
1.引导学生通过反复诵读,读准字音、了解内容大意。
2.引导学生通过阅读,提取关键语句,理清文章思路。
3.引导学生体会作者恳切的言辞所表达的真挚厚重的感情,体会“表”这种文体的抒情色彩。
过程与方法:
1.讲解背景和疏通文意结合。
2.反复诵读。
3.设置关键问题,小组合作探究。
情感态度与价值观:
通过分析文章词句及背景知识,理解诸葛亮在《出师表》中流露出的矛盾艰难之感,从而理解他“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。
二、教学重难点
教学重点:
1.反复诵读,积累文言字词,了解文章内容。
2.体会作者恳切的言辞所表达的真挚厚重的感情。
教学难点:
分析文章词句,理解诸葛亮的“难”,从而理解他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。
三、教学策略
《出师表》作为一篇传诵千古的表文,除了落实字词释义,还应该从对原文语句的反复品读中体会诸葛亮的思想情感。学生有《三国演义》的阅读经验或者电视剧的观看体验,对诸葛亮的智慧应该有所了解,但对他“鞠躬尽瘁,死而后已”的崇高品德与“士为知己者死”的价值观,并不一定能理解。
本课主要采用朗读法、赏读评议法等教学方法,对《出师表》字句进行赏析,此外补充相关背景知识,详细梳理内容。通过朗读体会诸葛亮言辞的恳切,劝谏和出师的艰难,从而了解人物的内心世界,力求生成更立体的文学感受。本课应着重于拓宽学生文言素材阅读视野,充分调动学生的积极性,发挥学生的主体作用。
1.学生对课文内容的理解是通过反复诵读来完成的。
2.自主学习,将自学中遇到的重点文言词句质疑问难,通过生生、师生之间的交流加以解决,教师在点拨时进行学法指导。
3.在课文解读中,教师补充相关背景知识,激发学生对文言素材的理解,培养他们用联系的观点看问题的能力。
四、教学过程
1.预习作业:一字一句抄写《出师表》,翻阅资料结合自己的理解形成译文,对字词释义提出疑问;品评文章最后一句话:“今当远离,临表涕零,不知所言。”诸葛亮到底言了些什么?为什么写到最后他会临表涕零,这是一种怎样的情感?
2.课上提醒学生读准重点文言词语的读音,并在书中标注:
裨(bì)补阙(quē)漏 性行(xíng)淑均 行(háng)阵和睦
庶竭驽钝(shù jié nú dùn) 以彰(zhāng)其咎(jiù) 陟(zhì)罚臧否(zāng pǐ)
崩殂(cú) 侍(shì)卫 咨诹(zōu) 郭攸(yōu)之 费祎(yī) 夙(sù)夜
(一)情境导入
导语:今天我们来学习《出师表》,在预习这篇课文时,同学们提出疑问:为什么诸葛亮在表文结尾说“今当远离,临表涕零,不知所言?”今天我们就围绕这个句子来展开理解。
展示课件“今当远离,临表涕零,不知所言”。
【设计意图】在预习翻译的基础上,引出对关键句的解读,激发学生的思考。
(二)感知学习
1. 默读课文(1~5自然段)诸葛亮“言”了些什么?
同学回答问题,大致梳理文意。教师适时落实字词并板书要点。
教师引导学生:课文中摘引原句,说清楚诸葛亮所言的主要内容,语言要简洁明了。
要点:宜开张圣听;昭平明之理;宫中之事,悉以咨之;营中之事,悉以咨之;亲贤臣,远小人。
2.请把这几条意见进一步综合归纳,思考:诸葛亮是从哪几个方面提出建议的?其中最关键的是哪一条?为什么?
明确:三个方面的建议:1.广开言路;2.赏罚公平;3.亲贤远佞。其中最关键的是亲贤远佞。因为刘禅是个比较昏庸、容易受身边佞臣蛊惑的君主,如不亲贤远佞,就会出现“妄自菲薄,引喻失义”“偏私,使内外异法”等情况,再好的方针、政策也不能贯彻执行。其中“亲贤”更重要,“开张圣听”是不能只听身边小人的谗言,对贤臣更是要“亲之信之”,要“咨诹善道,察纳雅言”等,这些都是开导刘禅要“亲贤”。
3.给出“表”的概念,交代文章背景。
针对以上总结的内容,诸葛亮为什么会涕零?
【设计意图】引导学生整体感知诸葛亮的情感。
(三)内容探究
教师出示设计好的问题,引导小组内、班级内讨论。
再读课文,联系补充背景素材,思考、讨论、交流。
1.分析原文语句:先帝创业未半而中道崩殂。(未半、中道背后的含义)
2.分析原文语句:益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。(疲弊、危急存亡的局面在哪些背景中可以看出?)
补充背景材料:
公元207年刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山。
公元220年,曹丕建魏;公元221年,刘备建汉;公元222年,孙权建吴。三国鼎立局面形成。
公元222年,刘备为报东吴杀害关羽之仇,不顾诸葛亮、赵云等人的劝阻,与吴国在猇亭一战(即《三国演义》“火烧连营三百里”),兵力大损,败走白帝城,次年病死。吴国夺取了荆州大部分地区。
当时三国的局势:
益州豪强及南方夷族发动叛乱。
魏国牢固地控制着全国的中心地区黄河流域,政治、军事、经济上占有明显优势。
吴国控制着长江中下游地区,经济力量比较雄厚。
3.追问:在此种危急情况下可不可以不出师北伐?
给出背景材料:白帝托孤。
刘备:“朕自得丞相,成其帝业,何期智术浅陋,不纳丞相之言,自取其败,羞回成都与丞相相见。今日病已危笃,不得不请丞相托以大事也。”
刘备:“‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’朕本待与卿等同灭曹贼,共扶汉室,不幸与卿等中道而别也。”
刘备:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大业。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
诸葛亮:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”
刘备(对刘禅):“汝与丞相从事,事之如父。”
刘备遗诏:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
联系原文语句分析:故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明。
小结:以上内容和背景可以总结出“出师难”。
4.诸葛亮的劝谏之难。
前文我们分析过,蜀汉当时处于益州疲弊的局面,但又有先帝托孤之事,先帝创业未半而中道崩殂,一旦出师,先不说伐魏能否胜利,大本营的安定就够让诸葛亮担心的,因此在出师之前反复叮咛。此时此刻的诸葛亮内心多么焦虑艰难啊!
小结:以上内容可以总结出“劝谏难”,再和前面的“出师难”结合起来看,不难体会到诸葛亮在表文结束之时为何会“临表涕零”了。《三国演义》中诸葛之多智而近妖,而我们在《出师表》中看到了一个有血有肉、处境艰难,在矛盾中挣扎的“鞠躬尽瘁,死而后已”的人,而不是隆中一对天下就三分,羽扇一挥樯橹就灰飞烟灭的神。
5.带着对作者诸葛亮情感的体会,再读课文。
【设计意图】让学生能更好地分析诸葛亮的情感,学会运用精练的词语来概括人物的性格特征。引导学生触及文章的核心部分,如“鞠躬尽瘁,死而后已”的崇高品德与“士为知己者死”的价值观。
(四)总结
总结写作特点:本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合,这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法值得借鉴。
结束语:一个个后来者,读《出师表》时扼腕叹息、仰天长叹或沉默思考。他们中有岳飞,有杜甫,有陆游,有文天祥,他们读《出师表》就像受到一种庄严的召唤。为他的凛然正气所感召,为他的忠义之举而激动,为他的淡泊之志所净化,带着这些人以及你对诸葛亮《出师表》的理解,读熟并齐诵《出师表》。(课件出示:岳飞手书《出师表》和杜甫、陆游、文天祥的诗句)
【设计意图】引领学生更好地把握本文写作特点,感受《出师表》和诸葛亮的精神对后世的影响。
(五)布置作业
阅读批注梁衡《武侯祠:一千五百年的沉思》。(选自人民教育出版社《义务教育课程标准实验教科书语文自读课本》七年级下册)
【设计意图】通过阅读、思考、批注的过程,进一步体会诸葛亮的形象,培养独立阅读,归纳要点、阐述观点的能力。
出师表教学教案(篇9)
教学目的
一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞,严明赏罚,广开言路等进步主张,批判地继承他“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。
二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
三、了解“表”的有关知识,掌握形容词的活用和“以”的用法。
教学设想
一、介绍背景和疏通文义结合起来,突破重点词句,然后通过反复诵读使学生领会内容大意。
二、采用“读读,讲讲,议议”的教学方式,在读、讲、议的过程中,体会作者的思想感情和文章的艺术特色。
三、课文的重点是第一部分,在讲清第一部分的前提下,第二部分可以采用练习法进行教学,第三部分让学生自读背诵。
课时安排:四课时。
第一课时
一、导入新课。
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅,为后人所钦仰,正所谓“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》),“或为出师表,鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天,我们就来学习这篇杰作。(板书)
二、教师范读全文(最好能背诵),读得要有抑扬顿挫,感情充沛,使学生产生激情。
三、解题。
1 什么叫“表”?这种文体有什么特点?
明确:表,古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如李斯《谏逐客书》。到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”(《文心雕龙》)此外,还有一种专议朝政的文章,又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。
2 诸葛亮是什么心情下写《出师表》的?
明确:实现国家统一是刘备的遗志,诸葛亮为了实现先帝遗志,在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能,听信奸佞,成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章,以恳切的言辞劝说后主广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以修明政治,完成“兴复汉室”的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
四、分析结构,归纳段落。
关于本文的结构,教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说,一是要看作者对出师后国内政事的安排;二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了,全文的脉络也就清晰地显示出来。
明确:可将本文分为三个部分。
第一部分(1—5段),从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志,提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分(6、7段)追述以往经历,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。
第三部分(8、9段),明确各方面的责任,向后主提出恳切的期望,总结全文。
五、讲读第1段。
1 学生对照注释,自读第1段。教师补充注释。
疲弊:疲弱困乏。 诚:的确、确实。
危急存亡:形势危机,决定存亡。 宜:应该。
不懈:毫不懈怠,忠于职守。侍卫之臣:陪侍、保卫皇帝的近臣。
忠志之士:忠心的将士。志,士心。 忘身:奋不顾身。盖:副词,原来,表示解释原因。 追:追念。 报:报答。
圣:古时臣下对帝王的尊称。 恢宏:使志士之气发扬光大。
妄自菲薄:过分看轻自己。 谏:臣下给皇帝提意见。
2 学生讲述大意。
3 讨论问题:
(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”?为什么说“益州疲弊”?
明确:说是“危急存亡之秋”,是因为:①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。
诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)战役(即《三国演义》)中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事)夺走了荆州全部地区,益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时,魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域,在政治、经济、军事等方面占有明显的优势;吴控制长江中下游,经济力量也比较雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,处于不利地位。所以说“益州疲弊”。
(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”?
明确:一为发扬光大先帝遗德,激励振奋忠心为国的臣下士气;二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的,可译成“来”;“咨臣以当世之事”的“以”表凭借,可译成“用”。
4 分析本段的层次。
板书:
六、布置作业。
1 熟读、背诵第1段。
2 预习2—5段。
课后记:
第二课时
一、检查第1段背诵情况。
二、讲读第2段。
1 指定学生讲述这一段的大意,并点拨下列词语:
宫中:借指皇帝宫廷里的官员。 府中:借代丞相府的官员。
陟罚臧否:陟,上升,提升官吏;罚,惩罚;臧,善;否,恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否,奖善惩恶。 异同:偏义词,意即“不一致”。
昭:表明,显示。形容词(明显)活用为动词。
2 分析这一段的结构层次。
板书:
三、讲读第3—5段。
1 齐读后指名学生讲述大意。
2 教师重点点拨有关词句:
此皆良实:良,善良;实,诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。 以遗陛下:以之遗陛下,省略句。
裨补阙漏:裨、补,同义词,补助、弥补。阙漏,缺点和疏漏之处。阙,同“缺”。 有所广益:广和益都是形容词作动词,扩大增多。全句的.意思是:得到更多的成效。
悉以咨之:悉,全部,都;咨,询问。悉以咨之,即“悉以之咨之”,都拿来问他们。所:处所。此先汉所以兴隆也:这就是西汉兴旺发达的原因啊!所以,……的原因。倾颓:衰败,垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也:没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人,远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”,因而称引先帝,以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。
3 分析这三段的结构层次。
板书:
四、讨论问题。
诸葛亮写这篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明确:主要用意是希望后主“亲贤臣,远小人”。其理由是:(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言;(2)在人事安排上,为刘禅创造了“亲贤臣”的条件,强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分,要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。
五、布置作业。
1、熟读2—5段。
2、预习第二部分和第三部分。
课后记
第三课时
一、检查背诵情况,指名背诵第5段。
二、自读第6段,完成下面的练习。
1 选择题。
(1)“卑鄙”的意思是( )
A (语言、行为)恶劣,不道德。
B 见识浅陋。
C 地位低下。
D 低微而鄙俗。
(2)“尔来”的意思是( )
A 从那时以来 B 你来 C 算来 D 从来
(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是( )
A 三顾臣于草庐之中
B 顾野有麦场,场主积薪其中
C 将军宜往驾顾之
D 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
(4)下列句中“以”的解释相同的两句是( )
A 先帝不以臣卑鄙
B 一儿以日初时远,而日中时近也
C 寡人欲以五百里之地易安陵
D 今以蒋氏观之
E 吾必尽吾力以拯吾村
F 不以物喜,不以己悲
(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是( )
A 不谋求听到关于诸侯的事情
B 不谋求在诸侯中做官扬名
C 不谋求让人知道我到诸侯那里去了
D 不想与诸侯商量大事
(6)“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是( )
A 自己很有才能,因而先得先帝看重
B 追术当年三顾之遇,表明忠于蜀汉的历史原因
C 先帝恩宠备至,自己感恩戴德
D 赞扬先帝的知遇之恩,委婉批评后主不器重自己
2 “二十有一年”中的“有”同 。
3 将“咨”字组成一个双音合成词,将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。
合成词: 成语:
4 翻译“受命于败军之际,奉命于危难之间”。
参考答案:
1 (1)D (2)A (3)A、C (4)A、F (5)B (6)B 2 又 3 咨询 三顾茅庐 4 (略)
三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句:
以伤先帝之明:以致损伤了先帝的知人之明。
庶竭驽钝,攘除奸凶:让我能用尽自己平庸的才智,铲除奸邪凶顽的敌人。庶,差不多。
四、讨论问题。
1 北伐中原的条件是什么?
明确:南方已定,兵甲已足。
2 “受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情?今天应该怎样认识?
明确:这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动,说明他时刻以“报先帝”为念,深感使命沉重,不敢顾惜自己,努力做好“北定中原”的准备工作。
五、分析第三部分的结构层次。
板书:
六、布置作业。
背诵第三部分,预习第四部分。
课后记:
第四课时
一、检查背诵情况。
二、讲读8、9段。
1 学生朗读这两段课文,并指名讲述大意。
2 教师重点点拨:
以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏:以,表示目的,译为“来”。
3 分析结构层次。
板书:
三、归纳中心思想。
明确:本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞,才能修明政治,从而完成“兴复汉室,还于旧都”的大业。
四、归纳写作特点。
1 以议论为主,兼用抒情和记叙。
第一部分寓情于议,第二部分寓情于事,最后一部分谈各方面的责任,也表达了完成先帝遗愿的决心。具体说来有三方面特点。
(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”,在文章的重要关节无不提及“先帝”,处处从先帝说起,时时提先帝遗训。全文仅600多字,竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”,“深追先帝遗诏”,以完成先帝未竟大业。
(2)常从自身的经历、体验和感情谈起,以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。
(3)处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。
由于上面三个特点,使本文达到了“忠言不逆耳,辞切见情深”的艺术效果,使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取,甘愿采纳。
2 语言朴素无华,字斟句酌。
形成这一特点的原因是:
(1)与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见,文化素养,决定了该文语词朴实,叮咛周备。
(2)写表与受表者之间特殊关系,决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣,但又是后主的长辈,刘备临终时云“以父事之”。
陆游云:“凛然出师表,一字不可删。”
五、布置作业。
1 归纳《出师表》的合成词。
参考答案:
同义合成词:
志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶(名词)崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳(动词)恢宏、菲薄(由形容词组成、用作动词)疲敝、危急、平明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎(形容词)
反义合成词:陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡
2 找出偏义词。(异同,即“不同”)
3 填表(括号中为答案)
4 背诵全文。
课后记:
附:《出师表》难句例解
此诚危急存亡之秋也
刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词,意思在“亡”,亦即“危亡”,并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词,亦即抑存抑亡,“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用,从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义,那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通;如果“存亡”只有“亡”义,那么下文的亲贤臣,远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如:“人君无愚智、贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。”(《屈原列传》)“愚智”是“愚”或“智”,“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接,例如:“遇与不遇,命也。”(《后汉书·傅燮传》)因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字;这只是从语法角度说,修辞上却是不能加的。“秋”,《说文》:“禾穀孰(熟)也。”古代一年以秋天为收获期,引申为关键的时刻。一说,“秋,愁也。”(《广雅·释诂》)《春秋繁露·阳尊阴卑》:“秋之为言犹湫湫也,湫湫者,忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》:“悲哉,此秋声也。”
译文:这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。(或:这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。)
引喻失义
“引喻”实在是两个词,同义并列。“引”的本义是“开弓”,引申为“疏证”,亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》:“事有隐奥滞泥者,则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻,开导,熟语有“家喻户晓”。
译文:称引比喻失去时宜。
性行淑均
“性”是性情,“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢,引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且,这句里有“合叙”(参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章)手法,亦即形式上的并列,内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。
译文:性情善良,行为公正。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
“苟”,可以作“姑且”讲,《广雅·释诂》:“苟,且也。”或作“只”讲,扬雄《法言》:“非苟知之。”或作“诚”讲,《论语·里仁》:“苟志于仁矣,无恶也。”又,《广雅·释诂》同。三说可以共解本句。“闻”,本义是“知声”,《大学》有“听而不闻”。这里是被动式,亦即被闻,高诱注《淮南子·主术训》:“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界,先“闻(名)”而后“达”;《论语·颜渊》有一段警辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”:“子张问:‘士何如斯可谓之达矣?’子曰:‘何哉,尔所谓达者?’子张对曰:‘在邦必闻,在家必闻。’子曰:‘是闻也,非达也;夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。’”
译文:只希望乱世姑且保命,不要在诸侯里闻名,飞黄腾达。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈
“以”,以为,认为。“卑鄙”,同义的并列结构的复合词,这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达,词儿所含褒贬义就愈多,中性词就愈少,这是语言发展的内部规律。“猥”,《说文》:“犬吠声也”。王筠《说文句读》:“《广韵》:‘猥,鄙也。’别义。”李密《陈情表》:“猥以微贱,当侍东宫。”“猥”就是“鄙”,自谦之词,相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”,刘备自鄙趋访,当是“自我卑下,枉驾屈就”。“猥自”,使自猥,“猥”是形容词增加使动用法。或说:“猥,顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证:“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》:“山水猥至。”“猥”,突然。
译文:先帝并不认为我地位低下,孤陋寡闻,却让自己降低身分,枉驾相顾。
深入不毛
“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼;“苗”今读齐齿呼,是来自开口呼,古音中随处可见。又,《说苑·修文》引《春秋传》:“苗者,毛也。”《周礼·地官·载师》:“凡宅有不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰:“宅不毛者,谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又,《庄子·逍遥游》:“穷发之北有冥海者。”《经典释文·庄子音义》李注:“发,犹毛也。”司马注:“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”,亦即“不苗”,不生五谷的地方,并非一定不生长草木。一说“不毛”就是现在缅甸北部离开我国国境只有一百里的一座古城,当地少数民族至今还供有诸葛亮像。
译文:深入到连桑麻也不能生长的地方。
不效则治臣之罪
有人注“效”为“生效”、“成功”,欠妥。“效”当是“尽力”,《汉书·韩信传》:“顾效愚忠。”《韩非子·三守》:“行私道而不守公忠,此谓明劫。”“不效”,不尽力,上文有“恐托付不效”。
译文:不尽力,就处治臣仆的罪。
察纳雅言
一些注家都注“雅言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”?“雅”,本来是“乌雅”,鸟名,跟“正”没有联系,这里是“夏”的借字。“夏”,《说文》:“中国之人也。”段玉裁注:“引申之义为大也。”《方言》:“自关而西秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部,“夏”在“晓”纽“鱼”部,“疑”、“晓”旁纽双声,参见黄焯《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》:“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”,又《荣辱》“君子安雅”,“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大(可贵的)言”、“正言”、“中(适当的)言”。又,《荀子·儒效》:“用雅儒则千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
译文:审察并且采纳正确的言论。
庶竭弩钝
“庶”,有的注家说是“庶几”,不确。《经传释词》引《尔雅·释言》:“庶,幸也。”郝懿行《义疏》:“‘庶’又为‘幸’者,犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》:“‘庶无悔罪’言‘幸无’也,‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》:“器月希留影,心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲?这是假借,今吴语区常州一带“猪”读jū,“书”读xū,“储”读qǔ。“庶”在“书(审三)”纽“鱼”部,“希”在“晓”纽“微”部;“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转,“耕”、“阳”旁转。王力《同源字典》:“‘鱼’,‘元’通转,‘微’、‘元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。
译文:希望使我尽点儿笨力。