鱼我所欲也的课件

鱼我所欲也的课件。

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鱼我所欲也的课件(篇1)

撰写公开课教案是每个教师都必需熟悉的一项工作，好的公开课教案能够激发同学兴趣，培养同学多方面的能力，有效提高课堂教学效率。本站提供的这套九年级下册《鱼我所欲也》公开课教案符合新课标的规范，思路清晰，结构合理，适合同学的年龄特征，与素质教育的要求相吻合，具有科学性、实用性等优点。下面提供多套公开课教案供您参考

《鱼我所欲也》公开课教案一

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

2、能力目标：

⑴ 强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

⑵ 掌握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。

3、情感目标：

引导同学正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心的人。

【教学重点】

1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。

2、掌握本文的论证方法。

【教学难点】

理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，掌握本文的主旨。

【教学方法】

1、诵读法：

这是文言文教学最实用的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。让同学在反复的诵读中感受语言，体会文意，进行文化熏陶。

2、质疑法：

引导同学在学习过程中就自身不懂的地方提问，或对文章观点提出自身的见解，或就沦证过程等方面存在的问题大胆质疑。鼓励同学自主质疑，有利于发展同学良好的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。

3、鉴赏法：

【教具准备】

多媒体。

【教学过程】

一、导入

多媒体显示：

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。（匈牙利裴多菲）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）

这几句话表示了作者怎样的价值取向？（同学回答：生为尊严，生为自由，生为名声，生为正义。）今天，我们学习《鱼我所欲也》，看看本文表示了孟子什么样的道德主张。

二、背景介绍

作者和其思想主张，由同学自身发言，教师总结。

三、朗读课文，整体感知

1、默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2、请两名同学朗读，其余同学评点。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

3、教师点评:

多媒体显示： 字音：

1、不为苟得也（wéi）

2、为宫室之美为之（wèi wéi）

3、如使人之所恶莫甚于死者（wù）

停顿和重音：

1、如使／人之所欲／莫甚于生

2、使／人之所恶／莫甚于死

3、乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之

4、是／亦不可以已乎

4、放录音。

5、同学齐读课文。

6、同学白读课，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑。

四、质疑解疑，疏通文意

1、你问我答：

同学提出翻译中的疑难问题、请其他同学帮助解答，自由回答。对同学不能解答的问题，教师酌情给予点拨。

2、教师检查同学自学情况：

多媒体显示： 1、指出下列句中的通假字，并解释：

故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之

所识穷乏得我与 乡为身死而不受

2、辨析加点词语在不同句子中的意思：

非独贤者有是心也

是亦不可以已平

乡为身死而不受

今为宫室之美而为之

呼尔而与之

由是则生而有不用也

所欲有甚于生者

万钟于我何加焉

3、翻译下列句子：

⑴ 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

⑵ 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

⑶ 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

⑷ 此之谓失其本心。

选若干名同学回答：

参考答案：

1、指出下列句中的通假字，并解释：

“辟”通“避”，躲避。

“辩”通“辨”，区分。

“得”通“德”，恩惠，这里是感激之意。

“与”通“欤”，语气词。

“乡”通“向”，从前。

2、辨析加点词语在不同句子中的意思：

是：这种；这种做法。

为：宁愿；为了；接受。

而：表修饰，不译；表转折，却。

于：比；对。

3、翻译下列句子：

⑴ 采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种方法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

⑵ 轻蔑地呵叱着给他人吃，过路的.饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给他人吃。乞丐也不愿意接受。

⑶ （可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样．优厚的俸禄对我有什么好处呢？

⑷ 这就叫作丧失失了人所固有的羞恶廉耻之心。

五、朗读训练，体会语言特色，初背课文

1、同学齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

2、同学背诵成组的排比句、对偶句。

3、教师出示背诵练习。协助同学背诵。

多媒体显示： 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，，。，。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； ， ， 。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ ， ？由是则生而有不用也。是故 。

呼尔而与之 ， ； ， 。

乡为身死而不受， ； ，今为妻妾之奉为之； ， 。

是亦不可以乎？此之谓失其本心。4、同学齐背课文。

六、安排作业

1、背诵课文。

2、理清本文的论证思路，画出全文结构提纲。

板书设计

鱼与熊掌──舍鱼取熊掌 舍生（设喻引出中心论点）

生与义──舍生而取义 取义

所欲有甚于生则不苟得生（假设逻辑推理）

所恶有甚于死则不避患（正面论述）

“一箪食，一豆羹”呼尔而与之，行道之人弗受。

蹴尔而与之，乞人不屑。（“得之则生，弗得则死”）（即“义”）（举例论证）

（向）为身死而不受（今）为宫室之美受之见利忘义（即“不义”）

为妻妾之奉受之

为所识穷乏者得我受之（反面论述）（对比论证）

万钟：不辨礼义而受之是丧失人的本心

参考资料

1、“性善论”的要点：

⑴ “善”是人的本性。“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”

⑵ 人有四种“本心”：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。仁义礼智的道德规范即由此发生。“怜悯之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。怜悯之心，仁也：羞恶之心，义也，恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（外授）我也，我固有之也。弗思耳。”

⑶ 人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表示。“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然。”

⑷ 本性也需要“养”。“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。”

2、《礼记·檀弓》中有：“齐大饥，黔敖（富人）为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦贸贸然来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。

鱼我所欲也的课件(篇2)

鱼我所欲也名师教案

1、分解启发

2、延伸式结尾

3、在学生理解内容的基础上，另起波澜，发散开去，引发学生广阔的思考，这种结尾方式一定要讲究自然熨贴，运用得好，可以诱发学生创造思维的火花，但不要搞成画蛇添足。

4、根据讲授内容，将学习任务适当延伸，既有助于本课的学习，又能将课内学习拓展到课外。

5、五、结尾的方法

6、清楚，或者把事情的来龙去脉叙述出来，通常采用此法。它可分为诠释说明、分类说明、比喻说明、举例说明和图表说明等。

7、题目是文章的眼睛，是解读课义的“钥匙”，以课文为突破口，巧设问题，引导学生理解课文。

8、运用图示启发学生思维，无论是讲解概念、法则、定律，还是讲解应用题，都能产生良好的效果。

9、发散型练习

10、指导学生动手操作，亲自实践，既启发学生掌握某些科学知识，又培养了他们的动手能力。

11、目标导入法

12、每节新课的教学内容都可以把知识分解为学生已知的、半知的和未知的三部分：

13、1引趣法

14、综合型练习

15、以学生熟知的生活与实践中的素材作引子，不仅使学生感知书本知识和现实世界的密切联系，而且能激发学生学习书本知识的兴趣。

16、在教学过程中，常常把两种或几种语言表达方式综合使用，这种方法，称之为综合法。

17、所谓回应，是指与教学的起始阶段提出的教学目标相呼应。

18、把教学的内容要点，科学地填入设计的表格中，能起到简洁明了，一目了然的作用。

19、给学生创设学习某种知识的特定情境，使之身临其境，增加感性认识，进而引发思考。

20、对于学生反复出现的错误，教师可针对学生认识上的片面性和肤浅性，有意识地让学生“跳陷阱”，以暴露问题，在学生“碰壁”和“跌跤”后。

21、类比启发

22、针对一个问题，从不同的角度、不同的侧面探求不同的解法，这种练习，对激发学生的发散思维很有好处。

23、四、语言表达的方法

24、1迁移型练习

25、悬念式结尾

26、根据教学需要，有时这一连串的问题也可由教师自问自答，提出问题只是为了向学生提供思维线索，指明思维方向。讲授逻辑性强且逐层加深的教材内容时，适于用设问启发。

27、铺垫式结尾

28、有意设立悬念，使学生急于得知下面的内容，能起到扣人心弦、发人深思的功效。

29、在教学过程中，要把某问题的含义、原因、理由、结果等解释

30、设问启发

鱼我所欲也名师教案

31、再用事实使他们恍然大悟，认识到自己原来错了，错在哪里?该怎么纠正?纠正学生常犯的顽固性错误、澄清似是而非的问题，用此法能收到立竿见影的效果。

32、这种板书是根据课文内容的内在发展流程而设计的，它能清晰地展示作者的思路。

33、对比型练习

34、其要点是在“无疑处生疑”，从而使一堂课沿着“无疑一一有疑一一无疑”这样一条“波浪式”的思维路线前进。激疑启发适用于课题导入和讲课时集中学生的注意力。

35、有的新课与己学课内容上有相似之处，可以通过类比的方式，由此及彼，产生迁移，从而引出所讲内容。

36、有些课文，用录像、影片、图片、录音等导入新课，令学生耳目一新，兴趣大增。

37、六、练习题设计的方法

38、七、板书的设计方法

39、反面启发

40、通过一个实验，一次演示，一个发人深思的故事等，阐发一个道理或结论，激起学生的求知欲。

41、悬念导入法

42、探究型练习

43、有些课文是言已尽而意无穷，在讲读结束时可引导学生进行推测性想象，有助于培养学生想象能力。

44、即利用相同或相似的道理，用打比方或举出通俗易懂例子的方式，来讲述抽象难懂的知识。突破教学难点时，此法可以深入浅出地说明其道理。

45、1激疑启发

46、情境启发

47、即采用化整为零、分解难度的办法，把一个大问题分解成若干小问题，给学生“辅台阶”，便于学生回答。

48、比喻启发也是启发，炒作，启发情景，启发图示，启发表达的方法。

49、诱思导入法

50、发散式结尾

51、开讲前以饱满的激情，富有感染力的语言，通过朗读、讲故事等简短形式，先引起学生感情上的共鸣，并将这种情感平稳转移到所讲内容上来。

52、设计系列问题，这些问题按由易到难的原则排列，引导学生步步深入，破疑明理。

53、励志导入法

54、在课中，当某一重要的知识或问题，要提醒学生特殊注意时，采用该法。

55、为了说明某一问题，借助其它事物、实物、理论、概念、词语等，以帮助学生理解和掌握所学的知识。

56、所提问题要紧扣本节课的教学目标，要能触发学生的思维，忌搞“是不是”、“对不对”式的简单化提问。

57、归纳式结尾

58、教师精心设计一个紧扣学生心弦的情境或问题，造成学生渴望的心理状态，使学生欲罢不能，顿生一种强烈的求知欲，然后自然引出所讲内容。

59、在单元或期中、期末复习阶段，注意设计些综合性的题目，尽可能多地覆盖已学知识点，使他们通过综合练习，发现漏洞，及时补救，并通过综合训练，知识得到巩固和提高。

60、是在立足于已有知识的基础上，把同类知识归纳整理，突出两类具有相同或相似属性的事物之间的联系，以启发学生认识规律、区别异同、变未知为已知的一种启发方法。

鱼我所欲也名师教案

61、讲述古今中外有志之士的成才经历，或英雄人物的感人事迹，或采用名人轶事、格言、警句等形式导入新课。

62、对比启发

63、通常在运用论据来证明论断的正确性或不正确性时运用该法。

64、推测式结尾

65、对一些貌似质异问题，学生在解题时，稍有疏忽便会发生错误。为区别异同，提高学生的分析辨别能力，教师可设计对比型练习。

66、在把两种或两种以上的类似的或不同的事物、概念等联系起来辨别其异同时，运用该法。

67、这种板书状如拾级而上的阶梯。这能形象地表现教学内容的层次以及层次间的递进或递升关系。

68、未知的知识一一由教师深入浅出地讲解清楚。

69、根据教材的逻辑关系，可以把讲授内容组织成环环相扣、发人深省的“问题链条”，逐一提出，让学生回答，从而不断地诱发学生思考。当学生把这一“问题链条”弄清搞懂了，也就在不知不觉中接受了知识。

70、在讲过例题之后，仿照例题的形式，稍作更换，另拟题目，让学生练习，以培养其举一反三的能力。

71、这种导入一般采取“设问”的方式，提出疑问，促使学生去思考，探求答案，从而引出所讲内容。

72、布置有探究价值的题目，让学生通过课下查资料、搞社会调查、问老师、与同学合作攻关等方式，来培养学生探究性自学能力。

73、提问式导入法

74、就是在板书中，辅之能代表一定意义的线条、箭头、符号等组成某种方案图形的板书方法。它的特点是形象、美观。

75、有些知识易于混淆，采取对比的方法容易弄清它们的本质差异，从而启发学生分清异同点。

76、一、导入的方法

77、其特点是开门见山，点明课题，明确本节的教学目标，然后自然进入“达标”教程。

78、即对于同一问题从不同角度进行发问，引导学生进行发散思维。

79、纠错型练习

80、将具有一定联系的知识设计成题组，让学生集中练习，使学生从练习中发现知识间的联系与规律，进而强化所学知识。

81、中学教学设计与实践方法有：

82、根据事情的结果，对事情的原因、经过进行探究性设问，以培养学生的推断能力。

83、分解启发适于讲授密集知识内容时。

84、编写所讲内容的结构提纲，以提纲作为板书内容。

85、三、启发的方法

86、建立纠错作业，要求学生抄出做错题，划出出错点，注明出错因，写出正确答案。

87、板书讲究内容美、结构美、书写美，根据教学目标、教学内容和教学艺术的需要，板书设计要别具匠心：

88、回应式结尾

89、操作启发

90、演示启发

鱼我所欲也名师教案

91、题组型练习

92、二、提问的方法

93、即使用疑问句式或设问语气，向学生提出问题，以促使注意，启发思考，加深印象。

94、提供与讲授内容相仿的训练材料，让学生举一反三，在新的训练中巩固新知识，并促进知识向能力转化。

95、进行新课前，估计学生会碰到的困难，可根据教学内容设计些诱导性练习，使学生通过练习得到启示，减少理解新知的难度。

96、抒情导入法

97、这类板书往往是教学内容的外显形式。呈“先总后分”，或“先分后总”，或“总——分——总”结构的教学内容，适于用总分式板书。

98、当抽象深奥的知识的性质与某一浅显事物的性质有相似之处时，可用此法使问题直观化和简单化。

99、即通过实验演示，启发学生获取有关知识。演示启发适用于学生由于缺乏感性认识而妨碍他们对问题的深入理解和细致分析时使用。

100、半知的知识一一在教师的启发下让学生索求结论;

101、在课堂上，有些话不直言，而是通过迂回婉转的方式去说。

102、比喻启发

103、音像导入法

104、引导学生以准确简练的语言归纳概括本节所讲内容，以培养学生的总结概括能力。

105、通常在根据已知的公理、定义、定理、定律等，经过演算和逻辑推理而推求新结论时运用该法。

106、通过对比分出异同，有利于认识共性与个性。对比的方式主要有：概念对比、正反对比、交叉对比、纵向对比、横向对比等。

107、说明法，论证法推导法，联系法比较法，强调法，推问法为玩法，借助法综合法结尾的方式归纳式结尾回应式结尾法算是结尾迁移性结尾，推测性，结尾延伸式，结尾悬念式结尾。不列式结尾。

108、中学常见的教学设计方法导入的方法，新课导入是课堂教学手握的一环，可以采用悬念导入法。抒情导入法，幼师导入法，类比导入房，励志等购房目标导入法印象导入法实例导入法提问式导入防，那么提问的方式可以用眼睛去伐？又发黄发散法引申法，联系法分解法，破题法研究法，启发的方式可以是设一起发，分解，启发，设问，启发，反面，启发，类比，启发，对比，启发。

109、引导学生对本节所学知识课后进行认真复习，为学习后面的内容做好铺垫。

110、这种提问目的不在于要求学生回答问题，而是要通过提问，激起学生对所讲内容的兴趣。

111、教学语言的表达方法复杂多样，最常用的有如下几种：

112、己知的知识一一由教师提出问题让学生回答;

113、图示启发

114、类比导入法

115、迁移性结尾

116、在使理论与实际、本学科知识与其它学科的知识、未学的知识与已经掌握的知识之间彼此接上关系，从而加深对新知识的理解时，采用该法。

117、实例导入法

118、即用提问方式启发学生，联系已学过的知识，联系生活实际，联系实践经验，以加深对新知识的理解。

119、诱导型练习

120、即把所讲内容各部分的标题(包括小标题)，作为板书内容。

鱼我所欲也的课件(篇3)

鱼我所欲也 免费课件

《鱼我所欲也》先以鱼和熊掌为喻，引出“义”比生命重要，人应该保持“本心”，舍生取，认为那种不顾礼义，只求私欲的行为是可耻的。

教学设想

《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，本文在文字理解上有些难度，又是以议论为主，学生学习兴趣可能不大，提倡进行互动探究性学习，允许他们提问，让学生体会收获的快乐，成功的喜悦。其次，在教学中一定要重视诵读，采取如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读等不同形式，让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，从而进行文化的熏陶。

[教学目的]

1.积累文言字词，品味语言情致。

2.训练语言思维，强化朗读背诵。

3.理解作者思想，思考现代人生。

[教学重难点]

1.对语句及中心的理解。

2.对论证方法的掌握。

[教学方法]

1.诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。这是文言文教学最基础最实用最重要的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中习得语感，疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，，培养能力。

2.质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质，增强课堂教学的针对性，从而提高课堂教学的效率。

3.鉴赏法

课时安排 2课时

教具准备 多媒体

教学过程

第一课时

[教学要点]

1.朗读课文，整体感知;

2.译读课文，自由质疑，互动探究，理解文意;

3.美读课文，体会语言特色，初步背诵课文。

[教学步骤]

一、导语设计

中央电视台的《艺术人生》栏目，近期专访了知名主持人倪萍，主持人让倪萍选取了她主持生涯的几个关键词，她选中了“选择”这个词。倪萍说，她喜欢选择，也害怕选择，因为所有的选择都是你必须付出的，你想得到东的时候可能西就随着失去，东西都拥有是比较困难的，所以在选择的时候，就得想好了要放弃，而放弃又是痛苦的。人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻我们该如何作出正确的选择呢? 今天就让我们一同走进《鱼我所欲也》寻找答案吧。

[说明：这个导语的设计更加接近生活，符合学生信息接受需求大的特点，有助于吸引学生的兴趣]

二、作家作品简介

1.关于孟子

孟子(约前372一前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

补充资料：跟孟子有关的小故事，如孟母三千(出示漫画)，激发学习兴趣，打消畏难情绪。

2、关于《孟子》

《鱼我所欲也》选自《孟子告子上》，题目是编者加的。

《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，著录十一篇，现存七篇。内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》跟《论语》同是用语录体散文，但体式有所不同。它篇幅比较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

3.解题

孟子主张“性善论”，他认为人生而有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，以严肃的态度，庄重的语言，阐述了义重于生，义重于利，提出“舍生取义”的主张，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

三、朗读课文，疏通文意。

1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2.点名朗读并点评

要求：教师应注意朗读指导要有梯度。

⑴读准字音

不为(wéi)苟得也 为(wèi)宫室之美为(wéi)之

一箪(dān)食 一豆羹(gēng)

蹴(cù)尔 不屑(xiè)

苟(gǒu)得 如使人之所恶莫甚于死者(wù)

⑵注意节奏停顿及重音

① 如使/人之所欲/莫甚于生

② 使/人之所恶/莫甚于死

③ 向/为身死而不受，今/为宫室之美/为之

④ 是/亦不可以已乎

⑶理解基础上有感情地朗读

3.串译课文，了解大意。

⑴字词注解补充：

得兼：能够同时得到。 有甚于：比……更重要。

箪：古代盛饭用的圆竹器。 苟得：苟且偷生

患：祸患，灾难。 已：停止、放弃。

非独：不仅仅。 避：躲避

向：从前。 万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。

辨：辨别。 奉：侍奉。 穷乏：贫穷。

⑵通假字

得通德，恩惠、感激。例：所识穷乏者得我欤

(3)一词多义

① 为：今为(为了，介词)宫室之美而为(接受)之

由是则可以避患而有不为也(做，动词)

向为身死而不受(宁愿)

②得：故不为苟得也(得到)

所识穷乏者得我欤(感激)

③是：非独贤者有是心也(这种)

是亦不可以已平(这种做法)

⑷虚词(注意“之”、“而”、“于”的用法)

①之：呼尔而与之(代词 他)

为宫室之美(助词 的)

②而：呼尔而与之 (表修饰，不译)

由是则生而有不用也(表转折，却)

③于 ：所欲有甚于生者 (对)

万钟于我何加焉 (比)

⑸翻译重点句子。

如：由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。

[(然而)在这个问题上，却有可以获得生存的手段而不用的人，在这个问题上，却有可以躲避祸患的手段而不采用的人]

五、整体感知

①请两三个学生说说这篇文章的大概意思。

明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。或：人在进行选择时，应以义为重;人应保持自己的“本心”。

②文中哪句话可以概括全篇的主旨?

明确：舍生而取义者也。

鱼我所欲也的课件(篇4)

一、导入解题

作者情况介绍，由学生以小组为单位，交流查找的资料来完成，教师选出具有代表性的课件，向大家展示。

孟子（约前，名轲，邹（今山东邹县）人。是孔子之后战国中期儒家学派的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辨认是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

二、整体感知

1.朗读。

，抽读学生可任意选取文段朗读，其他学生认真聆听，并作好点评准备。

。

（点评着重强调咬字、语气、节奏、断句等几个方面，注意突出演讲式朗读的特点。）

3）全班根据以上朗读点评的要点，齐声朗读课文。

2.串译课文，了解大意。

（学生相互交流预习成果，对于小组内共同出现的问题，提交全班讨论。）

3.熟悉课文，概括文意。

要求学生在预习的基础上，再次自由朗读课文，并用最简洁的一句话概括课文内容。

三、再读课文，理解文意

要求学生根据前面所学课文《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》积累的有关议论文知识，以小组为单位讨论以下问题：

1.课文的论点是什么？结合课后练习，思考你赞同哪一种说法，为什么？

2.为了阐明观点，文章运用了哪些论证方法，找出来，大家交流。

3.课文导语说“文中孟子对于‘义’的论说，对于今人仍不无启迪”，想想你从课文中得到了哪些启迪，整理思路并与小组同学交流。

说明：以上问题采取小组内自主、合作的方式完成，小组内每个同学承担一道思考题，思考结果交由小组讨论，组长记录讨论结果，并由中心发言人汇报讨论成果。

四、自主质疑，探究学习

此环节主要培养学生探究性学习的意识，要求学生围绕课文内容，质疑问难，提出有一定创新价值的问题，教师可从中选取有代表性的问题，由学生小组探讨，全班交流。

说明：这个环节，学生质疑提问应提前布置，由学生在课前完成，上课前提交问题即可。另，学生的提问，教师也可给予一定的启发、点拨，注意问题的质量。

问题：

1.课文中“本心”指人的天性，那么从全文看，作者认为人应该具有怎样的天性呢？按照你的理解，人的天性除课文所指外，还应该有哪些？不妨说说。

——-————学生自由发言。

二个现实材料，以突出论点。

—————（学生自由补充。）

五、朗读背诵，积累巩固

课堂背诵，可采用多种方式指导学生完成。例如：运用幻灯，打出相应的译句，由学生在课文中找出原文进行诵读，记忆；学生相互间提问背诵，教师抽查背诵等。

六、布置作业：

1.教师提供相关资料，学生回家查阅，并同课文进行阅读比较，看看它们各自表现出怎样的价值取向。

2.查阅“嗟来之食”的故事，与课文比较，看看内容上有哪些不同，思考为什么有这样的不同。

鱼我所欲也的课件(篇5)

教材分析

《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，是一篇论述道德标准和政治节操的说理散文，《鱼我所欲也》教学设计（一）。孟子以严肃的态度，庄重的语言，阐述了一个重要的主张：义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。

学情分析

本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。

学习任务

1. 理解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。

2. 学习经典论说文在论证结构和方法的独到之处。

3. 感受孟子文章语言自然流畅，节奏鲜明的特点，多朗读，多背诵。

学习方法

1. 采用“诵读—积累—感悟”的学习方法完成学习任务。

2. 在教师的指导下，查阅资料，为文章观点找论据，准确理解文章的内容，初中三年级语文教案《鱼我所欲也》教学设计（一）》。

3. 善于联系当代，联系个人生活实际，拓展探究，更好地借鉴古人的思想精华。

学习过程

一、课前准备

1. 要求学生借助注释和工具书，基本疏通课文大意，找出疑难之处，留待课堂解决。

2. 默读课文，基本断句准确。

3. 教师推荐网站，了解孟子。

学生根据教师推荐网站，或自行搜索，全面了解孟子，分组查找以下内容，并用简洁的语言概括介绍：孟子简介、孟子人生、孟子思想、孟子学说、孟子故居、孟子故事、孟子名言、出自《孟子》的成语。

二、激趣导入

检查学生预习情况，引出课文内容，激发学习兴趣，打消畏难情绪。

1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。

2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如：

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

尽信书不如无书。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

民为贵，社稷次之，君为轻。

天时不如地利，地利不如人和。

3. 《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。

4. 课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么？

“鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。

三、整体感知

1. 教师和学生一起以不同的方式默读、朗读课文。读准字音，读清句读，读出节奏。在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。找出课文中出现的对称句和排比句，感受文章语言特点。背诵也以这些句子为基础，先背诵对称句，再连句成段，连段成篇。

2. 教师以若干问题带动对课文的整体感知。

①孟子在文中的主要观点是什么？

②文中哪句话可以概括全篇的大意？

鱼我所欲也的课件(篇6)

鱼我所欲也优秀课件

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

教学目标：

1.积累文言字词，品味语言情致。

2.理解作者思想，思考现代人生。

3.训练语言思维，强化朗读背诵。

教学重难点

1.对语句及中心的理解。

2.对论证方法的理解。

教学设想

《鱼我所欲也》是一篇经典的传统课文，出自《孟子》，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。但教师应对学生的自学能力有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，如默读、齐读、跳读、研读、自由读、指名读……让学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。

教学方法

1.诵读法：所谓诵读，就是朗读和背诵。要求做到准确、流利、有感情，在诵读的过程中疏通字句，梳理层次，加深理解，探究特色，习得语感，培养能力。这种方法是最基础的也是最重要的。

2.质疑法：这里所说的质疑，并非指教师想提问学生，而是指学生在学习过程中就自己不懂之处提问，或者是对文章的观点或其他提出自己的不同见解。在教学中鼓励学生大胆质疑，有利于发展学生的思维能力，提升学生的思维品质。

教学时数2课时

教学步骤

第一课时

一、激趣导入

1. 由一二位同学讲一则跟孟子有关的小故事，如“孟母三迁”“孟母对织”。

2. 归纳至今为人们所乐于运用的孟子名言。如：

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

尽信书不如无书。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

民为贵，社稷次之，君为轻。

天时不如地利，地利不如人和。

3. 《孟子》还留下了很多有生命力的成语，抢答说出哪些熟悉的成语是出自《孟子》的。例：专心致志、与人为善、舍己为人、明察秋毫、缘木求鱼、揠苗助长、五十步笑百步等。

4. 课文涉及的孟子的名言是哪一句，蕴含的成语是什么?

“鱼我所欲也……舍生而取义者也”“舍生取义”。

二、作者作品

孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

二、整体感知

1.教师范读课文，弄清字音和停顿。

读音：

(1)不为苟得也(wéi)

(2)为宫室之美为之(wèi wéi)

(3)如使人之所恶莫甚于死者(wù)

停顿及重音：

(1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死

(3)乡/为身死而不受。今/为宫室之美/为之

(4)是/亦不可以已乎

2.请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。

3.齐读全文。

4.学生自读课文，参考注释理解文章大意，有不懂之处(字、句)可以勾划出来，准备进行质疑;有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。

5.请两三名学生说说这篇文章的大概意思(不要求字字落实)。

三、布置作业：熟读课文，自己试着翻译

第二课时

一、检查学生读课文

二、整体感知

1.疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。

2.请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。

【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。