陈太丘与友期课件

陈太丘与友期课件(经典十三篇)。

优秀的人总是会提前做好准备，幼儿园的老师都希望自己讲的课学生们爱听，能学习的更好，因此，老师会在授课前准备好教案，教案有助于老师在之后的上课教学中井然有序的进行。那么，你知道的幼儿园教案要怎么写呢？小编现在推荐你阅读一下陈太丘与友期课件(经典十三篇)，更多信息请继续关注我们的网站。

陈太丘与友期课件【篇1】

陈菲老师执教《陈太丘与友期》，本节课的目标设定全面合理、可行奏效，能以学生为本，知识与技能并重、过程与结果并重、独立探究与合作学习并重，切合文本内容、切合初一学生的年龄特点和知识储备、审美情趣，尤其是能注重发挥语文课文以载道的得天独厚的优势，春风化雨润物无声，培养学生良好的道德素养和行为习惯。仁义礼智信是儒家倡导的五德，早已成为中华民族传统价值理念的核心因素，而本篇课文麻雀虽小，不过区区百字，却涉及到其中的礼智信三个层面，是一篇难得的正己、修身的范例。尤其在课堂回眸这一环节既道出了本文收入“方正门”意图，又升华了本课的主旨。陈菲老师授课时，始终没有脱离这一思想内核，这无疑是正确的、到位的。

朗读是教好文言文最重要的教学形式之一，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。基于此，陈老师在本节课中非常重视朗读，指导学生在朗读的过程中，渐渐进入文章情境，加深对文意的理解，体会不同角色的思想感情，进而受到审美的教育，陶冶情操，同时也有利于语言表达能力和写作水平的提高。

本课篇幅短小，情节简单，若处置不当，容易内容单薄、效率低下，而陈老师的内容安排却能做到开合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顾及文言文教学的一般规律。本节课循着这样一条内在的主线渐次展开：感知——认知——评价——鉴赏——生发，滚雪球般动态生成。既有反复诵读，也有识记理解。

另外，陈老师的教态自如亲切朴实，课件设计也简洁明快、形象质感，既突出重点，又突破难点。整节课给人的感觉是精、实、细、活，效果显著。

陈太丘与友期课件【篇2】

教学目标：

1、理解课文内容，了解我国古人的生活。

2、学习元方，做一个诚实、守信的人。

学习重点：

1、体会思想感情。

2、积累文言词语。

教时：一课时

教学过程：

第一课时

一、新课导言：

在南北朝时期，志轶小说取得了空前的成就，其中有一部作品被鲁迅先生称为“名士的教科书”，同学们知道是哪一部作品吗？（明确：《世说新语》）。它里面记载了我国古代许多名士的言行，今天，就让我们一起走近其中的一位小名士，与他做一次真诚的对话。

下面，请同学们打开课本，我们一起学习《陈太丘与友期》。

二、板书课题，明确学习重点。

投：1、体会思想感情。

2、积累文言词语JK251.CoM

三、整体感知课文：

课前预习了吗？

1、老师找一个同学来给大家读一遍课文，请大家注意两点①字的读音、②句子的节奏。哪一位同学来为大家读一遍课文？

找生读课文。

2、师：有没有读错的？你认为他读的怎么样？找生评价，并追问你能为大家读一遍吗？

生再读课文。

3、下面，请大家自由的大声的美美的把课文读上一遍。

四、疏通文意，初步理解

读懂了吗？能理解吗？

下面，就请同学们四人一组，一人一句，结合注释，疏通全文。有弄不懂的字、词、句，小组内讨论解决，解决不了的提出来，全班解决。

小组内有解决不了的问题吗？

生质疑问难，班级内讨论解决疑难，老师稍作点拨。

师：那，同学们，你们认为，我们应该掌握哪些重点的文言词语呢？生发言，逐步明确，并着重强调：“期”、“引”“顾”等字词的意思，并就“顾”的意思进一步的深化，以期与现代汉语建立联系，增强理解与积累。

师：“顾”的解释是回头看，就“看”这一点说，现在有些成语中是不是还有这个意思？你能举个例子吗？生拓展，进一步的巩固理解。

下面，请同学们用一分钟的时间，记住自己认为重要的文言词语。

五、质疑问难，提出问题

爱因斯坦曾经说过：“提出一个问题，比解决一个问题更重要！”这个故事告诉了我们什么？针对这个故事我们可以提出哪些值得探究的问题呢？

请同学们自由组合小组，交流，提出本文值得探究的问题。

生合作交流，提出本组的问题。

教师整合，归纳主要问题：

1、元方“入门不顾”是否失礼？

2、元方是一个怎样的人？

3、“友”又是一个怎样的人？

4、从这个故事中，你得到了哪些启示？

六、交流问题，深入探究

1、元方“入门不顾”是否失礼？哪个小组先来谈？

提3—4个同学，发表见解，补：还有不同意见吗？生就此问题深入讨论，发表自己的看法。

2、元方是一个怎样的人？并请根据课文内容，说出理论根据。

生讨论回答，师问：还有补充吗？追问：你从哪里看出来的？

(明确：人物的语言）再问：你能读读吗？大家评评，他读的怎么样？

思考：当时元方说话时是什么样的语气、语调？交流一下，谁来读？找生读，再找一生读，最后，大家齐读！

师问：光是语言吗？(明确：还有动作）哪个动作？（明确：“入门不顾”）老师给他换个动词行吗？“入门不顾”的“顾”换成“理”、“问”呢？元方当时会怎么想？又会说些什么呢？

生就提出的问题，再进一步的交流，并深入的、有感情的朗读。

师结：对于友人不守信用，元方是那样的鄙视，我们也可以看出元方一定是一个守信的人。

3、“友”又是一个怎样的人呢？

生一一发言。

4、读了这篇文章，你得到了怎样的启示呢？

师总结并板书：言而有信

小结：让我们再重新审视这个故事，小小的元方是多么聪明、大方而又明白事理的人啊！元方能做到的，相信大家也一定能做到！让我们带着对小元方的深深敬意，齐读课文。

老师给大家2分钟时间，看能把全文背下来吗？

生试背全文。

七、检查背诵、深入巩固

找生背课文，大家齐背。

八、总结拓展

古人云：人而无信，不知其可也！是的，人是应该讲信用的，诚信一直是我们中华民族的传统美德，许多成语都说出了这种意思，你还知道哪些有关“诚信”的成语呢？

生说成语：一言九鼎、一诺千金、君子一言，驷马难追，……

师：老师还知道这样一个故事：

投:《贾人渡河》

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬也。”立而观之，遂没。

请同学们自由读《贾人渡河》，师问：能读懂吗？谁来说说文章讲了一个什么故事？渔者第二次为什么见死不救？你想对贾人说些什么？

生自由发言。

九、再次拓展。进行思想教育

贾人渡河只是一个故事，老师这里却有几张真实的图片。

投:安徽假奶粉事件中大头娃娃的一组图片

生看。

师深情结：放羊娃“狼来了”的故事依旧经典，贾人渡河的悲剧是否重演，值得我们深思。

当假农药、假化肥，造成大面积减产，甚至绝产时，当劣食品，假药品危害人的生命，导致部分家庭家破人亡时，当安徽劣质奶粉造成婴儿死亡，“大头娃娃”露出无助的眼神，有的甚至连眼睛都睁不开时，让我们重新审视“诚信”二字的含义吧！

十、拓展训练

投：请同学们以“诚信”为主题，设计一条宣传标语或一则公益广告。

生设计，并一一展示。

十一、全文总结，思想提升

同学们，在中国经济与世界经济接轨的今天，作为现代人、世界人的你们，作为中国二十一世纪的建设者，老师有一句话送给大家：“当我们背起行囊赶路的时候，有一样东西，千万不要丢下，那，就是诚信，因为诚信是人的第二生命”。

陈太丘与友期课件【篇3】

【学习目标】

1、诵读课文，积累文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

2、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。〖LM〗

【基础知识精讲】

一、背景材料

刘义庆（403~444），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，文学家。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。本文选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

二、课文剖析

1、写法精讲

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道韫表现出了咏雪之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情展开的，你学习起来会很容易的。

2、重点精讲

（1）《咏雪》

这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。

“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他赞赏谢道韫的才气。

《咏雪》译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

（2）《陈太丘与友期》

这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

本文记陈纪和来客的对话。“陈太丘与友期行”交代对话的背景，“期日中，过中不至”说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的地点。

对话可分两层：前一层作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，“非人哉！与人期行，相委而去。”语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。

结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。

《陈太丘与友期》译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

3、难点精讲

（1）两个比喻哪个更好？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。

2、《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门？

“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。

故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”？我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。

【学习方法指导】

1、本文内容比较浅显，完全可以利用课后注释和工具书自己理解课文内容，将自己不能理解的问题，向老师请教。

2、学习本文既要掌握必要的古文知识，又要弄懂课文的基本内容以及所蕴含的思想感情。

3、要在理解的基础上，加强朗读和背诵，并熟练默写课文。

4、联系自己的实际生活加强对课文的认识，并有所启示。

【知识拓展】

1、人物介绍

〔谢太傅〕即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

〔胡儿〕即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。

〔无奕女〕指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

〔王凝之〕字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。

〔陈太丘〕即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。

〔元方〕即陈纪，字元方，陈寔的长子。

2、《世说新语·雅量第六》中有这样一则故事：

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

3、《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。

4、《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士的教科书。”

【课内问题指导】

一、在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。

1、咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

2、《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

设题意图是使学生熟悉课文内容，并感知文章语言精练的特点。本文不是标准的书面体，只能算古白话，但文章不长，两则加起来不足二百字，读读背背，有助于语感的培养。

（1）第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。

第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”（《月夜》）“昔别君未婚，儿女忽成行”（《赠卫八处士》）诸句中，“儿女”皆指子女。

（2）第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。

第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。

二、解释下列各句中加粗的词。

1、俄而雪骤，公欣然曰

2、撒盐空中差可拟

3、未若柳絮因风起

4、太丘舍去，去后乃至

5、与人期行，相委而去

设题目的是积累词语。

参考答案：

1、“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。

2、“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”（唐代民歌），“也拟泛轻舟”（宋李清照词《武陵春》）。

3、“未若”，比不上。

4、“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。

5、“期”，约会、约定。“委”，舍弃。

三、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”（《西风颂》），有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。

陈太丘与友期课件【篇4】

1．新课标要求构成学生对亲情的认识和感悟本事，这是篇课内阅读课文，要求学生经过学习有自我独特的见解，感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而完美的'感情，这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。

2．本节课要学生学习元方小小年纪就明白维护父亲的尊严，感悟亲情，明白诚信与礼貌的重要，树立正确的人生观。

1．课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自我感悟出道理。并树立进取的人生态度。

2．学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自我的看法。

知识与本事：积累文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文资料，并争取能背诵。

情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

诵读背诵课文，引导学生对诚信与礼貌的感悟。

导入：

这节课教师想领同学们再次走进精典故事，去认识一位小朋友，它穿越时空，沿着中华文化的长河正向我们走来，让我们一齐去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文，究竟讲的是一个怎样的故事呢，我们来读懂它

4、引导朗读，注意停顿与重音，把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。

设题意图：经过对问题的品味探究，让学生了解资料，构成自我对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟，明白诚信与礼貌的重要。

教师点拨：有没有更好的处理方式尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通

诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信:诚信相伴，一生无悔。

陈太丘与友期课件【篇5】

各位老师，同学们：

大家下午好！

今天我说课的题目是《陈太丘与友期》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面向大家介绍我对本课的理解与设计。

一、说教材

《陈太丘与友期》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第四单元的第25课《两则》中的第二则。

1、教材的地位和作用

语文第一册与学生生活和社会生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。

2、教学重点和难点

重点：培养学生懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点；

难点：在学习圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。

3、教学目标分析

①知识与技能

学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文。

②过程和方法

学生在教师的引导下，积极主动地经历听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。

③情感态度与价值观

通过学习分析人物形象，获得情感体验，促进学生学习古人懂礼节守信用的优秀品质。

二、说教法

为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。根据新课标的要求和本节课的特点，我主要采用学生自主阅读法，教师导学法，问题讨论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让学生听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学习按节奏朗读课文。利用板书，能够让学生对课文的内容有一个全面的了解，并利于学生抛开课本讲述故事。

三、说学法

“授人鱼，不如授人以渔”，在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，所以在教学过程中我注意渗透学生学法指导，如：朗读法，合作法。朗读法能够让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。

四、说教学程序

我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，讨论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。

下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明：

1、故事导入新课

引导学生举出三个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学习兴趣。

2、整体感知课文

在本环节中，我采用了学生自主阅读法，教师导学法。根据对教学目标的分析，首先我会让学生边听录音边圈划出课文的重点词句，这可以让学生对课文的情感有一个更好的了解和养成良好的学习习惯。

接下来我会让几个学生说说他们画出了哪些重点词句以及让两到三个学生帮助解决重点词句，这主要是为了了解学生对课文的熟知情况以及培养他们的合作精神；最后我会让学生根据文意给课文断句，并根据断句的节奏进行分组分角色朗读课文，这主要是为了培养学生能够学习按节奏朗读课文的方法，并对课文有进一步的理解。

3、讨论问题

新课标表明：要给学生提供探索与交流的空间，鼓励学生自主探索与合作交流。因此我设计了这一环节，并提出如下问题：

①你能说出尊君，君，家君三种称谓有什么不同吗？

②元方“入门不顾”是否失礼？说说你的`看法。

学生在这一环节中可以各抒己见，交流自己的看法，让这些问题形成一个开放性的话题。我会在学生讨论过后肯定同学们的看法，并告知学生应当做一个懂礼法守信用的人。

4、课堂小结

让学生复述故事，并希望学生以后能够做一个懂礼法守信用的人。这样，更能提高学生思维的能力，同时也可以让学生把故事更好地记住，方便以后作文写文章的素材。

5、布置作业

根据新课标基本理念的要求，重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我将会布置学生回去抄10条关于“尊重他人，诚实守信”的名言名句。这样可以对学生的道德修养起到潜移默化的作用。

6、板书设计

我将从元方与友人的对话背景，过程、结果进行板书设计

对话的背景：友人不至，太丘舍去

陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答

对话的结果：友人惭引，元方不顾

这样方便学生复述故事的时候能够有一个清晰的思路。

以上就是我是在培养学生各方面素质的前提下，从教材，教法，学法，教学程序四个方面设计本课教学的。我的说课完毕，谢谢大家！

陈太丘与友期课件【篇6】

一、导入

二、读文释义

（一） 初读课文

1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！

2、请全班同学齐读。

3、请一个同学点评齐读的情况。

（二）疏通文意

1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也可以互相帮助翻译课文，把不理解的词语标出来。

2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。

3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）

（三）动笔积累

三、依文说故事

1、简单直译

字词障碍清除了，课文内容更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？

2、想象创意

要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自己走进故事中去。想想当事人的心情怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们可以互相先讲一下，可以互相补充啊！

四、读文悟“怒”

1、通过讲故事，同学们应该对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？

2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不同：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。

3、再请一位同学有感情地朗读。

五、品文评“怒”

这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，而且都有自己充足的`发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？

六、据文息“怒”

1、陈太丘无声的抗议不仅没让友人意识到自己的错误，还引起了友人的大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？

2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不同的人处理，就有不同的结果。既能委婉地表达自己的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去面对生活中的种种冲突，去平息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐美好！

3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的内容。老师和你们一起合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。

七、作业

1、背诵全文

2、完成课后练习一的第2小题

陈太丘与友期课件【篇7】

《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。

尝试采用“读一读、译一译、议一议、背一背”的文言文四步教学法，侧重学法指导（诵读、疏通、复述、讨论），多媒体辅助教学。特点如下：

1．去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计不禁使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感将收到很好的效果。

2、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。

3、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。

4．字词积累练习，讲究课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。

教学时数：一课时

教学步骤

一、激趣导入。

出示没有加标点符号的《陈太丘与友期》，告诉学生这是83年高考题，激发学生兴趣，引出课文。

二、整体感知

（一）疏通课文

1、分组自学课文，提出自学要求。

2．采用竞赛形式诵读、疏通、复述课文。理解课文大意。

（二）分析课文

1、思考问题：请同学们讨论课文，提出有价值的问题。

（参考论题：

（1）陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？

（2）友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？

（3）元方最后“入门不顾”是否失礼？）

2、在理解的基础上，探讨作者写作意图。

这篇文章为什么归入《世说新语·方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？

三．拓展迁移：

这个故事对我们今天有什么实际意义？

四．指导背诵课文。

（多媒体出示无标点的本文）

五、字词积累练习。

这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。

陈太丘与友期课件【篇8】

1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍，注意结合课下注释吧字音读准确！

2、请全班同学齐读。

1、给同学们几分钟时间，请大家放开声音自译课文，前后桌也能够互相帮忙翻译课文，把不理解的词语标出来。

2、提出不理解的字、词、句，师生共同解决。

3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。（屏幕出现古今链接题）

字词障碍清除了，课文资料更清晰，也更容易理解了，请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好？

要想生动起来，就要把想象合理地加进去，让自我走进故事中去。想想当事人的心境怎样，表情怎样，动作会怎样？同学们能够互相先讲一下，能够互相补充啊！

四、读文悟“怒”

1、经过讲故事，同学们应当对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文，看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读，男同学注意听，评价她们读得好在哪里、不好在哪里？

2、要想把这篇文章读好，我们要抓住哪种情绪来读？抓住一个“怒”来读，读时体会他们“怒”的不一样：陈太丘是无声的怒，友人是恼羞成怒，元方反驳友人的话，是针锋相对的怒！请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。

3、再请一位同学有感情地朗读。

五、品文评“怒”

这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了，全都在发怒，并且都有自我充足的发怒理由！请同学们说一说：你认为谁的发怒更合乎情理，或你认为谁的发怒不太妥当？

六、据文息“怒”

1、陈太丘无声的抗议不仅仅没让友人意识到自我的错误，还引起了友人的`大怒；元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢？假如是你，你会怎样说或怎样做呢？

2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾，同样的问题不一样的人处理，就有不一样的结果。既能委婉地表达自我的不满，又不激化矛盾，更能解决矛盾，这就是说话的艺术。所以，我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时，也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度，更以睿智的语言、较好的修养去应对生活中的种种冲突，去平息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐完美！

3、一篇短短的小故事，涵盖了如此丰富的资料。教师和你们一齐合作背下这个小故事吧！我背旁白，同学们背友人和元方说的话。

陈太丘与友期课件【篇9】

1、知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

1、创设问题情境：在教学中要积极运用多媒体手段，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

1、教师准备：收集资料，制作多媒体课件

2、学生准备：预习课文，查阅资料。

一课时

创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容

--悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。

一、创设情境，导入新课：

1、课件展示：王戎不取道旁李

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

--《世说新语》

阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

2、简介《世说新语》。

《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆组织编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

二、朗读课文，初步感知:

1、听读课文：多媒体播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

(1)读准字音：如“尊君在不?”读fǒu,

(2)读好节奏: 把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

4、背诵课文。

三、译读课文，把握内容

1、教师提示，课件展示自译方法：

(1)留：国名、人名、地名、年号等保留不译

例：陈太丘，元方。

(2)补：将省略的成分补充完整。

例：(太丘)去后(友)乃至。

(3)比：比较异同。

例：尊君：你父亲;

君：你、您;

家君：我父亲。

(4)参：参考课文注释或工具书。

(5)积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)

3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)

4、把握主要内容：

引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

四、悟读主旨，质疑探究

课件展示探究问题

1、友人为什么怒?

2、元方是从哪几个方面反驳的?

3、试对人物进行评价

4、你从这个故事中悟出了什么道理?

让学生先独立思考，然后合作探究，解决问题。

教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

在经过师生相互的活动之后，达成共识：

1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

2、一是“无信”，二是“无礼”。

3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

五、创读课文，指导人生

课件展示“八荣八耻”内容,提出问题：

1、如果进行社会主义荣辱观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材?

“八荣八耻”

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

学生讨论后明确：

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

如：人而无信，不知其可也。

言必信，行必果。

诚实是人生永远最美好的品格。

不信不立，不诚不行

一言既出，驷马难追。

一言九鼎。 一诺千金。

创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

诚信为本，学做真人。

诚信为荣，失信可耻。

我诚信，我美丽.

我诚信，我自豪!

六、课堂小结。

同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字， 汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

七、布置作业：

1、背诵默写课文

2、阅读短文，回答问题：

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是( )

A、曾子妻之市 之：往 B、顾反，为女杀彘 反：同“返”

C、妻适市反 适：往 D、特与婴儿戏耳 特：特别

(2)翻译“今子欺之，是教子欺也” 。

(3)读了本文，你得到了什么启示?

教学反思：

1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

2、抓住教学预设之外的突发情境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子?”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上组织讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。 过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思;没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造!古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

陈太丘与友期课件【篇10】

1. 能准确识别并翻译文言文中的省略句。

2. 能用现代文翻译全文。

3. 通过朗读、讨论等说出文中儿童所具有的品质。

4. 学习古代少年诚实、守信，尊重他人的美德。

教学重点：

1. 用现代文翻译全文。

2. 了解古代聪颖机智少年的故事，学习他们智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

教学难点：

能准确识别并翻译文言文中的省略句。

孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。（请一位学生讲故事）

这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。课本翻开至《陈太丘与友期》。

1. 范读：注意字词的读音和语句的停顿。

2. 请学生自己找出本文应注意的字词：舍（she） 不（fou）

3. 学生自由朗读

4. 齐读

1. 刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢？这就需要对文意有比较深入的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。

2. 质疑（关于字词句）

【明确】期日中：约定； 太丘舍去：离开（区分古今异义）； 过中不至：到； 去后乃至：才； 相委而去：丢下、舍弃； 下车引之：拉；

君、家君、尊君

3. 文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，作者就会将其省略，这在一定程度上给文言文初学者，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整：

陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。

4. 这句话只是一个例子，文中还有几处省略的地方，请同学们拿起笔，将本文中你认为是省略的部分补充完整。（屏幕显示答案）

5. 关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍，有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。

6. 文章的意思理解了，我相信同学们的朗读肯定会有所进步，我们再把文章齐读一遍。

1. 在前面，同学们就文章的语句理解提出了许多问题，现在，我们文章已经理解了，现在同学们有没有什么新的疑问呢？比方说，在人物刻画、语言处理、主题思想、材料安排上有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢？

2. 那么，我这里有几个问题，希望大家动动脑筋。文章一共提到几个人？（3个）主要人物有几个？（2个）陈太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因）

3. 对文章的两个主要人物作者用了什么方法来描写的？（语言、神态）

同学们应该知道人物语言是最能体现人物性格的，我们一起把这段对话朗读一遍，看看谁最先把这段话背下来。

（读背这段对话）

4. 通过这段描写，你认为友人和元方各是什么样的人（你的看法）？

友人：“无信”“无礼”

元方：明事理、懂礼仪；孝顺；伸张正义；落落大方；

5. 主题归纳（多角度思考）

通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论？

元方：明事理、懂礼仪；

不守信用、不懂礼貌

友人

知错能改

事情本身：启示我们做人就要有有诚信，讲礼仪。

6. （题目合适吗？）

希望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。

元方"入门不顾"是否失礼?说说你的看法。

背诵全文。

陈太丘与友期课件【篇11】

教学目标：

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：利用不同方式的朗读，感悟故事内容;通过自主、合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重难点

重点：教会学生翻译文言文的方法，积累常见的文言词汇。

难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。

教学方法

激趣导入法、诵读法、归纳法、探究讨论法。

教学时数：一课时

教学过程

一、激发兴趣，导入新课

讲述《元方善对》、《曹冲称象》、《司马光砸缸》的故事，引出课题。

(设计说明：用故事激趣，渲染气氛，使其自然进入最佳学习状态。)

二、出示课题，简介作者作品

1、出示课题

2、简介作者作品

刘义庆(公元403--444年)，南北朝刘宋王朝宗室，彭城(今江苏苏州市)人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除《世说新语》以外，还有《幽明录》《宣验记》等小说和文集，但已散失。

《世说新语》，南朝宋刘义庆编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。

(设计说明：了解作者作品，丰富语文知识面)

三、指导文言文学习的方法

文言文学习必须掌握合理的方法步骤：

1、读：读准字词、停顿正确、响亮流畅

2、译：掌握译法、参看注释、结合语境

3、赏：体会意境、探究写法、培养能力

(设计说明：进行学法指导，提高文言文阅读能力)

四、朗读练习，培养语感

1、自由朗读课文，要求读准字音，停顿正确

t “_parent“ 陈太丘 与友/ t “_parent“ 期行 ，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信;对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾

2、根据提示，再读课文

3、请两位同学当代表，给大家范读课文

(设计说明：这一环节采用自主学习，在诵读中扫清字词障碍，掌握朗读节奏，培养语感，为下一环节作准备)

五、疏通文意，翻译课文

陈太丘与友期课件【篇12】

《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第四单元的第25课，语文第一册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品格。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。

初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。

新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。

阅读法读时品味人物语言，体会人物表达情感。

探究法交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。

朗读法反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容，熟读背诵。

合作法交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。

范读，引导学生勾画重点词语。

1、听朗读。

2、自主学习课文。

3、朗读。

4、掌握重点字词。

5、初步疏通文意。

6、复述课文。

7、表演课文。

生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他学生评价，老师指导点拨，统一意见，加强对课文的理解。

1、小组讨论。

2、集体朗读课文，培养文言语感。

1、老师参与小组讨论引导学生质疑。

2、就学生提出的问题，老师点拨。

1、学生讨论，提出可探讨性的问题。

2、就学生提出的问题讨论，老师点拨。

3、请学生谈谈从这则故事里学到了什么？

学生提出问题，老师参与讨论，以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类。老师应引导学生积极争辩，不一定要求统一对问题的认识。

1、完成表格。

2、阅读《世说新语》里另一个故事，你从中学习到了什么？

巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的`掌握。

这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：

1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。

2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感有很好的效果。学生的反应较好，较新鲜。

3、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。

4、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。

5、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。

6、作业的设计，讲究了课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。

陈太丘与友期课件【篇13】

一、教材分析

这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。

《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。 “无信”“无礼”二词为全篇核心。

二、学情分析

初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。

三、教学目标及重难点

1，教学目标。

（1）、知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。

（2）、过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

（3）、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。

2、。教学重、难点：

教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。

教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。

四、教法、学法

1，教法

（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。

（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。

（3）分类整理归纳法、探究讨论法。引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强。

2、学法

（1）圈点勾画法，通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词。

（2）朗读法，多种形式朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文。

（3）自主合作研究法。；让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。

五、教学过程

（一）、解题导入

同学们，今天我们学习《陈太丘与友期》，请打开书，将课题读两遍，说说课题中你认为哪个字词最重要？

（二）、简介作者作品

（三）、读文晓意

1、学生听老师范读课文，画出原文断句。

2、男女生互读课文，划出课文层次。

3、自由寻读语句，体会诵读的语气感情，初步体会人物感情。

4、疏通文意，了解课文内容。

学生活动：学借助工具书及课下注释，自主学习，疏通文意。

教师点拨：整理归纳文言词语，引导学生掌握

（此环节是让学生理解积累文言字词句。）

（四）、知人论事

1、让学生根据原文中的词语来分析人物形象。可以用下列句式发表自己的意见。

“从文章中的一个字（一个词或一句话）读出了……”

学生活动：圈点勾画出文中能表示友人态度变化的词语，并加以体会和分析。

教师活动：对学生的分析进行点拨和总结。

2、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点，交流文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？从友人的角度分析，友人有哪些行为有失方正？

学生活动：归纳整理得出结论。

教师活动：点拨，引导学生理解“方正”的含义。

3、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（开展小组讨论）

学生活动：小组讨论分析

教师活动：适时点拨，加以概括总结。

（五）、明礼知信

1、议一议：假知你是元方、友人或者陈大丘，遇到文中的情况，你会怎么做？

2、“三人行，必有我师焉，”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？

（六），课堂小结

本文主要记述陈元方和来客的一段对话，对话以责备客人“无信、无礼为核心，既表现了陈元方懂礼识仪的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性

（七）、布置作业

给原文加入细节描写，让原文更精彩！

（八）板书设计

陈太丘与友期

《世说新语》

元方友人

聪明伶俐无信无礼

知信懂礼知错就改

重诚信知礼仪