女娲造人教案

女娲造人教案经典。

根据您的需求我们为您整理了一些相关的资料“女娲造人教案”。每个老师为了上好课需要写教案课件，但教案课件不是随便写写就可以的。教案的编写需要注重轮廓性思维和深度思考的培养。希望我的回应能够对你有所启发请务必收藏一下哦！

女娲造人教案(篇1)

师：同学们，你们最近看电视了吗？你们知道最近哪个地方发生灾难了吗？谁愿意给大家讲讲？

师：你们知道的可真多，在2008年5月12日那天，汶川发生了强烈的地震，有近6万9千多人在地震中丧生，无数的人无家可归，地震还使30多万人受伤，倒塌房屋不计其数，灾区的状况真是惨不忍睹啊！全国人民纷纷伸出了援助这手，给灾区人民送来温暖，并全力帮助他们重建家园。同学们，你们知道吗？在远古时候也曾发生过这样另人震撼的灾难！那又是谁伸出了援助之手呢？

生：女娲。

师：这节课我们继续来学习一个流传千古的神话故事———《女娲补天》（板书课题）。

1、看到这个课题，你想知道什么？有什么问题要问？（板书：女娲是谁？女娲为什么补天？女娲怎样补天？……）

2、问题提得真好！女娲是谁？传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见大地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创造了人类。她为人类的生存，不辞劳苦，不停地工作，为人类造福，创造出了一个个动人的故事。（课件演示的故事）

3、女娲为什么补天？女娲怎样补天？同学们一定很想知道啊，别着急，请大家到课文里找答案吧！

4、课件播放课文

女娲造人教案(篇2)

教学目标：

1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字。

教学重点：

引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备：

搜集女娲神话的故事，制作课件。

课时安排：1课时

教学设计：

第一课时

一、情境导入

1、交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?

(学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题，板书课题。(看到课题，你想知道什么呢?)

3、齐读课题。

二、初读课文，感知内容

1、自读课文。

让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么?

【让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。】

2、理解词语。

莽莽榛榛――草木丛生的样子。

神通广大――形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃――富有生命力和活力。

疲倦不堪――形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

兴高采烈――形容兴致高，精神饱满。

3、指名读课文(要求读得正确、流利)

【课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。】

4、概括课文的主要内容。

【注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。】

三、再读课文，合作探究

(一)自学提示：

1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

(天地无人――黄泥捏人――创造许多人――分为男女，延续后代。)

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。】

3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

(二)体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

四、交流感受，拓展阅读

1、学习了这篇神话故事后，你有什么改善?和同伴交流。

2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

五、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

六、布置作业

1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2、在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3、让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。

[女娲造人教案]

女娲造人教案(篇3)

第一课时

学习目标：

1、能正确地朗读课文。

2、会读写本课带生字的词语

教学过程：

一、 板题，示标

大家想听神话故事吗？今天我们就来学习一篇神话故事，请看这节课的学习目标3

二、第一次先学后教

1、首先请大家自由朗读课文，如有不认识的字想办法解决，3分钟后，我们来比一比，谁能正确地朗读课文

2、指名读

挣扎、冶炼]

三、第二次先学后教（会认字）

接下来，我们来进行第二场比赛：比谁最先把“会认字”读准，记牢。

3、指名读。

四、第三次先学后教（读正确、流利）

字音我们都能读准了，接下来我们就比一比谁的课文读得度的最流利。

1、点名读[分段读]

2、老师可范读指导

五、第三次先学后教（会写字）

1、咱们不仅要会说，还要会写，下面我们来看一下本节的会写字，认真观察，看哪一笔容易写错，把你的发现告诉大家。

2、板书[“冶”不要写成“治”。]

露出、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、云霞]

六、当堂训练

抄写本课词语两遍。

板书

女娲、挣扎、冶炼

第二课时

学习目标：

1、有感情地朗读课文，复述故事，积累优美生动的词语

不怕危险、甘于奉献的精神

教学过程：

一、 板题，示标

今天，我们继续来学习31课《女娲补天》，这节课目标

1、有感情地朗读课文，复述故事，积累优美生动的词语。

不怕危险、甘于奉献的精神。

二、第一次”先学后教”

1、请同学们自由朗读课文，想一想：你读的时候，哪一段给你留下的深刻的印象，你再读一读。

2、展示读

3、师指导读

三、第二次”先学后教”

自学指导： 请同学们自由朗读课文，想想女娲了不起在哪？（

1、生自学。

3、请同学们有感情地朗读课文，一会儿咱们来比一比，谁读得最有感情。

4、展示读

5、讲故事

四、当堂训练

课文有一些生动的语句，我要抄下来

板书：

天塌：天高空露出大窟窿

女娲补天－冶炼五彩石：

找－挖－放－炼－化

女娲补天：装－端－泼

女娲造人教案(篇4)

教学目标

①透过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

教学重点

①大胆而新奇的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

教学难点

体会课文的思想感情。

教学设计：

一、布置预习、导学

1、注音并释义

女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

澄澈（chénchè）：清澈透明。

幽光（yōu）

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnzhēn）：草木丛生的样貌。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指个性高明的本领。

2、熟读课文，熟悉故事情节。试复述课文。

3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。

二、指导学习研讨

（一）、导语设计

同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便透过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每一天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。

人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，这天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

（二）、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文

投影：

1、俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ēn，粗绳索）人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

2、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

（三）、整体感知课文

1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。

学生回答，教师明确：

课文在原先的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力。

2、恰当地复述课文。

先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描述。

（四）、研读课文

1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

学生回答，教师明确解题思路：

标画出文中的以下描述：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描述，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一向工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。

体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。

要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……

2、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描述，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

学生分析，教师点拨：

神话中的主人公女娲是神，具有非凡的潜力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像资料既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的.样貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

3、本文想像女娲造人的动机是“感到十分孤独。她觉得在这天地之间，就应添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。

（此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可）

4、在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

5、神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？

请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。

提示：（1）这类神话描述了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。（2）这类神话都有奇妙的想像，这是十分搞笑的。（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，十分富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

6、神话具有哪些特点？你还明白哪些有名的神话故事？

神话的主要特点是：1、神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；2、神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等

（五）、课堂小结

正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。

三、达标提升

1、阅读《淮南子娥奔月》

投影：

羿请不死之药于西王母，娥窃之奔月宫。

注：

1、（hén）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“”为“嫦”。

2、羿请不死之药于西王母：《后汉书志天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。

请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。

为学生荐读鲁迅《故事新编奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一齐吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬但是这样的生活，最后吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。

参考答案：

（三）1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。

课文在原先的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描述最见作者的想像力。

（四）1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

标画出文中的以下描述：人落地后开口就喊“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描述，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一向工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。

体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。

要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……

2、神话中的主人公女娲是神，具有非凡的潜力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像资料既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的样貌造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

3、（此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可）

4、这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

5、提示：

（1）这类神话描述了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。

（2）这类神话都有奇妙的想像，这是十分搞笑的。

（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，十分富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

6、神话的主要特点是：

1、神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；

2、神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；

3、神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等

女娲造人

学习札记

学习目标

①透过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

学习重点

①大胆而新奇的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

学习难点

体会课文的思想感情。

教学设计

一、预习、导学

1、注音并释义

女娲（）澄澈（）

幽光（）灵敏

绵延莽莽榛榛（）

神通

2、熟读课文，熟悉故事情节。试复述课文。

3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。

二、学习研讨

（一）导语设计

（二）阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文。

1、俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ēn，粗绳索）人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

2、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

（三）、整体感知课文

1、研读课文，比较神话故事和课文资料，筛选出联想想像的资料。

2、恰当地复述课文。

先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描述。

（四）研读课文

1、《风俗通》里的有关文字十分简略，而透过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人

学习札记

类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

2、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描述，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

3、本文想像女娲造人的动机是“感到十分孤独。她觉得在这天地之间，就应添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。

4、在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

5、神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？

请分组讨论。

6、神话具有哪些特点？你还明白哪些有名的神话故事？

三、课堂练习

1、阅读《淮南子娥奔月》

投影：

羿请不死之药于西王母，娥窃之奔月宫。

注：1、（hén）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“”为“嫦”。

2、羿请不死之药于西王母：《后汉书志天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。

请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。

为学生荐读鲁迅《故事新编奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一齐吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬但是这样的生活，最后吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。

女娲造人教案(篇5)

1、录像：画外音，自从女娲创造了人类之后，大地上到处是欢声笑语，人们一直过着幸福的生活，人们围绕在女娲的身边，跳啊，唱啊，脸上还洋溢着灿烂的笑容

2、引读：不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大响声震醒了，她急忙起床，跑到外面一看，天啊，太可怕了！

3、女娲看到了什么可怕的景象呢？

（１）指名生读

（２）读到这儿你的脑海中浮现出怎样的景象呢？

（３）这是多么惊心动魄的场面啊，此时此刻，你想用什么词语来诉说你的感受呢？

（４）你从哪些词语中体会到这些？

（５）处在这水深火热之中的可能有白发苍苍的老人，老人家，你现在有什么感受阿？（生说）可能有几岁的小孩子，你想说：（生说），

（６）让我们把这种感受送回到文章中去读读看吧

（７）我们看到这一切的时候心里都感觉到十分的痛心，更别提人类的母亲女娲了，当女娲亲眼目睹这一切之后，她的心在滴血，她的眼泪不断的流淌，她难过极了，她在想：（生说），她不能再眼睁睁的看着自己的孩子、自己的子民遭受这样的灾难了，引读：她立刻去找雨神，求他下一场雨，她天火熄灭。又造了船，好救出挣扎在洪水中的人们。

４、正是因为女娲心中对人类有着无穷无尽的爱，她开始了拯救人类的行动，请自读３、４段，把让你感受特别深刻的句子画出来。

（1）寻找五彩石：

生交流：

体会：冒着生命危险：如果她去补天，会怎样？如果不去，又会怎样？

几天几夜：你能想象在这几天几夜中女娲寻找五彩石的情景吗？

当女娲历尽千辛万苦，终于在那眼清清的泉水中找到了纯青石的时候，女娲笑了，因为：（生说）

让我们一起再去体会女娲寻找五彩石的艰辛历程吧：引读

（2）冶炼五彩石

生交流：

想象一下女娲将会怎样度过这五天五夜？她会遇到怎样的情景？她会怎样做呢？

当女娲把五彩石炼成了很稠的液体，，引读，女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。

女娲的动作很简单，可是这个“泼”字，却不简单，这一泼，泼出了（）（），生练习说

女娲造人教案(篇6)

设计理念：

这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清文章的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。弄清文章的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。

教学目标

1、朗读课文，把握课文的主要内容 ，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字

教学重点：

引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备：

搜集女娲神话的故事，制作课件。

课时安排：

1课时

教学设计：

第一课时

一、情境导入

1、交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？

（学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说？ ？） 今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》，看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题，板书课题。（看到课题，你想知道什么呢？）

3、 齐读课题。

二、初读课文，感知内容

1、自读课文，划出生字词并注音。（莽莽榛榛、神通广大、生气蓬勃、疲倦不堪、兴高采烈）。让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语。 让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考：

女娲为什么要创造人类？

女娲怎样创造人类？

女娲造出来的人是怎样的？

你认为女娲身上具有怎样的品质？

3、指名读课文（要求读得正确、流利）

【课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。】

4、概括课文的主要内容。

（这篇神话故事讲的是开天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞，她用黄泥捏成了像自己一样的生物，这个生物便活了起来，而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢，她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）

【注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。】

5、给课文分段，并概况段意

第一部分（1）：交代故事的起因。开天辟地后，万物具备，世界上没有人类。

第二部分（2——12）：写女娲造人的过程。

第二部分（13——15）：写人类广泛出现在世界上。

第二部分（16——17）：写女娲把人分成男女，叫他们自己创造后代，使人类代代延续。

三、再读课文，合作探究

（一）自学提示：

1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

（天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。）

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。】

3、你觉得女娲是个什么样的神？她有怎样的精神？

（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。）

（二）体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

四、交流感受。

学完本课，你对“人”及“生命”有何看法？

五、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造？？..

六、当堂训练

请发挥你的想象，拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。

板书设计：

天地无人 ——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。

女娲造人教案(篇7)

1、请同学们快速读课文第三、四自然段，用简洁的话填空：

课件展示：

女娲补天先 想完后，和同桌讨论一下 ，接着 ，最后 。

（女娲补天的经过可以概括为这三个词语：先找五彩石一一接着炼五彩石一一最后补天空。）请在文中圈出这三个字，就是板书“找一一炼一一补”。

2、女娲找五彩石容易吗？（不容易）

3、同学们，女娲为了寻找石子历尽千辛万苦，我们想象一下，女娲在寻找石子时，可能会遇到哪些困难呢？

4、女娲历尽千辛万苦终于找齐了五彩石，她是怎么炼石、补天的呢？

（1）请同学们默读第四段，想想哪些句子在写“炼石”？哪些句子在写“补天”？用圆圈圈出描写女娲炼石、补天的动词。

（2）这段写了“炼石”“补天”两个部分，你喜欢哪个部分？为什么？

（我喜欢“炼石”这部分，因为它表现了女娲炼五彩石的艰辛）

师：从女娲补天的过程中你体会到了什么？你是从哪些词或句子体会出来的？

生：我从“放…炼…燃…挥…补…飞”这几个词体会出女娲很了不起，这看似轻松的动作却是常人不能做到的，这就体现了女娲具有神力。

生：我从“挥”这个词看出女娲的了不起。她一“挥”能泼到天上，那肯定是具有神力。

生：我从“炼”一词体会出女娲了不起。“炼”是用高温等方式把矿物中的金属提炼出来，这需要很高的温度，也需要很长的时间，这说明炼石很艰难。

师：谁能把描写女娲神力的语句再读读，看谁能读出她的神力。（指名读）

师：读的太好了，女娲真了不起，在你们身边有没有什么人或什么事也让你觉得了不起？

（学生结合实际说）

（3）天补好了， 这样，人们是否真正脱离了危险？从哪里看出？所以，女娲又捉龟斩足，烧灰堵缝，勇杀水怪、

（4） 女娲补好了天大地又恢复平静，我们也有了一份意外的收获，是什么呢？

（5）人们又过上了快乐幸福的生活。此时此刻，你想对女娲说些什么？

（女娲，你真是一个善良的人，勇敢的人。女娲，你真神奇！真了不起！）

故事展示了一个神奇的女娲，我们了解了女娲补天的过程，这个故事虽然离我们很遥远，但我们会终生不忘她的善良、勇敢的品质以及不怕危险，甘于奉献的精神一定会在人间永远流传。

女娲造人教案(篇8)

一、说教材

《女娲补天》是我国古代的一个神话故事，流传千年,讲的是天突然塌了块，出现了一个大窟窿，地上山洪爆发，大火熊熊，女娲为了拯救受苦受难的人们，历经千辛万苦，炼就五彩石，冒着生命危险将天上的窟窿补好的故事。

这篇课文让学生受到我国传统文化的熏陶，感受我国古代劳动人民丰富的想象力；也能从中体会女娲为了拯救受苦受难的人们不怕危险、不怕困难的精神。

二、说目标

1、会认5个生字，会写13个生字。能正确读写“轰隆隆、塌下、露出、燃烧、熊熊大火、围困、挣扎、熄灭、喷火、缺少、冶炼、液体、金光四射、云霞”等词语。

2、复述故事，积累优美生动的词语。

3、体会、学习女娲为了拯救人类不怕危险、不怕困难、甘于奉献的精神。

4、感受我国古代劳动人民丰富的想象力，认识中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自尊心。

教学重点：了解女娲为拯救人类，怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好的过程；在阅读中感受神话故事的神奇是教学难点。

三、说流程

基于这样的文本解读和目标拟订，我将第一课时的教学过程设计如下：

整个课堂分为四个板块：

（一）、旁征博引，渐入情境

孩子对于故事总是充满喜爱之情，因此我就以“你喜欢的故事”来启动学生的听讲期待，顺着谈话的浓厚兴致，谈谈学生耳熟能详的那些神话故事，如《牛郎织女》《盘古开天》《嫦娥奔月》《夸父逐日》等。使学生对“神话”有一个感性的认识，然后出示女娲补天的故事图片，让学生看图说话，以唤起阅读期待。教师再以优美的语言描述引领学生进入本节课要学习的《女娲补天 》。

（二）、初读感知，自主识字

1、自由朗读课文，读准字音，读通句子。

2、交流识字方法，检查朗读情况，随机理解词语。

3、读完课文后交流：使学生对课文内容有一个正确的了解。

这一块的主要目的是让学生把课文读通读顺，“书不读熟不开讲”，更何况这是三年级的学生，正确流利地朗读课文是感悟课文的前提和基础。这里采用的方式要多样化，如自由读、同桌互相读、互相检查纠正、指名读以纠正错误。在这个过程中，教师要及时发现学生朗读中的难点，进行大面积的朗读，解决学生的实际难点。在重视朗读的同时，并没有放弃识字教学，学生用以往学过的各种方法记字，再一次使学生达到学习的高潮，并且通过学习，培养了学生的合作意识提高了学生与小伙伴交往的能力。

（三）、聚焦重点，诵读品味

1、带着问题边读边思考，整体上把握“女娲是个怎样的神”

2、将感受融入朗读中，读读找找自己感受最深的句子，与大家分享。

女娲为拯救人类，冒着生命危险、克服重重困难把天补好的这个过程是课文的重点。也是学生感受最深，震撼最大的地方，在反复的品读中会逐渐体会女娲寻找五彩石的时间之长，心情之焦急，行动之艰难。经过交流的一番品味，学生就能感觉到句子中重点词语所包含的意义，所蕴藏的情感。感受领悟课文语言情感主要靠读，除了读得充分、还要引导学生读得投入、读得形象、读得感人，出读出课文的情感，读出课文的神韵。把作者的思想情感读出来，把自己的思想情感读进去。

（四）、总结全文，拓展思维

一节课教学的结束决不是给学习活动画上句号。相反地，应该让学生有所思考，有所领悟，并不是为学习课文而学习课文，课文仅仅只是个载体，如何运用好这个载体，将学生载往另一个学习空间，实现学习的延伸，认识的升华。所以在结束时，我抛下了这样一个问题：女娲冒着生命危险，克服了重重困难，终于把天补好了。她不怕危险、不怕困难、甘于奉献的伟大精神深深地感动了我，感动了你，对你有什么启发？

那么，我们都知道故事都是源自生活，有一定的现实依据，那么，我们的生活中有这样的人吗？我们下节课继续研究。“让学生带着问题走出教材”更重要的是要让学生有学习的延伸，对下节有所期待。